民间故事：与鬼做媒

民间故事：与鬼做媒

■本故事译自清·曾衍东《小豆棚》

01

山东任城（今济宁市任城区）东的仲家浅，是先贤仲子（字子路，“孔门七十二贤”之一）后代的居住地。

一对为仲家做工的母子，生活朴素，为人诚实，平日寡言少语，不苟言笑；做工时任劳任怨，兢兢业业。儿子已年满二十，尚未婚娶。

仲家作为世家大族，却礼崩乐坏：仲家子弟生活豪纵恣肆，大多终日厮混于小巷青楼，与群妓淫娃为伍；整日丝竹管弦，欢声笑语，不绝于耳！

仲家临着长河，来往过客无不投来艳羡目光！只有这位二十岁的佣人，对一切熟视无睹。

02

一天，主人遣他去卞泗送物品，归来行至班村凹时，见夕阳西下，暮烟将垂，顿感疲惫不堪，于是停在路旁一棵柳树下休憩。

坐定后，敲击火镰（古代取火工具）点燃烟草抽吸起来，此时，路上已无行人。

不久，远远望见一个女子飘然而至，见她十八九岁，面容白皙，衣着朴素洁雅，头戴髻网，下穿秋白裤，红布鞋，疑是邻村女子。

女子渐行渐近，佣人不敢继续观望，女子走近后盘腿而坐，佣人左右顾他，依旧不敢观看。

女子说道：“你吸的可是济宁烟草？请借我一管。”

佣人刚要取出一管新烟递于她，女子却说：“不劳更换，我不胜此烟力，只需唇间嗅一嗅烟香味足矣！你住在何处村落？”

佣人说：“仲家浅，为人做工。”

女子接着问：“父母可尚在？”

佣人答道：“只有母亲尚在。”

女子又问：“家中可有妻室？”

佣人说：“无妻室。”

女子问道：“我做你媳妇如何？”

佣人听了，脸颊绯红，说道：“还我烟管，日暮时分，我要速速归去！”

女子听后笑道：“真是呆板！这个年纪还腼腆脸红！野外苟合本不合礼法，今夜在你住所等我！”

佣人听后随口应承，取回烟具便速即离去！路上还在猜测：方才遇见了谁家荡妇？

归来后，又去面见主人汇报工作。

一切完毕后方回至住所，关上门便与一个老翁睡在草炕上。

03

当夜，一轮残月升起，月光透过窗棂，忽明忽暗。

佣人睡眼惺忪之际，忽见门柱下露出一双女人脚，心中怀疑那女子已赶来，于是佯装睡着。

女子接着步入屋内，倚在床边说道：“日暮途远，你先我几时赶到？”

佣人听了不答。

女子又说：“你莫怕，我虽不是人，却也不会害你，只因你我曾有过一段夙缘。我善于经营家务：你那首发垂白的母亲，我自会照料；房屋良田，我也能为你料理，何必终日围着杯盏茶碟，当一辈子裹头奴？”

佣人答道：“此事需告知家母，母亲准许则成，不准则废。我不敢擅自做主，请于他日等我消息。”

不一会儿，老翁起夜，见他赤身裸体，女子大怒，骂道：“这老奴忒也无礼！女流之辈在此，竟如此轻慢我！”

说罢，伸手一指，老翁竟自批脸颊，一连打了十余下，直到佣人请求才肯作罢。

女子最后不得已，只得送佣人一个物件权当订婚之礼，并嘱咐他莫让旁人观看，说罢，即消失不见！

次日清晨，老翁起身下田做活，直说自己半面脸颊肿胀疼痛，却不知何故。

佣人醒后，在枕边搜寻半晌，见一个纸包之物，打开一看：原来是一只绣花鞋，还有一枚折花香囊。

佣人手持此物告诉母亲，母亲知道后断然拒绝儿子与其交往，并即刻搬离了住所。

后来，女子复又找上门来，佣人坚决不与她好合。

一次，东家小儿子将那只绣花鞋藏起，后竟倏然病倒，口中兀自喃喃自语，最后只得将鞋子归还佣人。

此后，女子每晚必至，请求找媒人说合二人亲事，佣人母亲厌恶不已，并因而落下病根，久治不愈！

04

后来，适逢济州举人刘天骥路过仲家，听闻人们谈论此事，颇感惊异，继而质疑，最后派人叫来这母子二人，劝解道：

“鬼，是人所化，既然人能做鬼，鬼也可以做人。倘若与人婚配，却以鬼道与之相处，人离鬼也就不远了。

“倘若人与鬼婚配后，却以人道与之相处，鬼的特性和准则，则会为人所用，如此，鬼即是人也！因此，何鬼之有？”

说罢，指着书架上的历书说道：“我这就为你们择选良辰吉日：今夜天德合，河魁不房，实乃吉日，勿再推诿！今日若不成婚，后续恐遭凶殃！”（“天德”为吉神，“河魁”为凶神，二者皆为算命术语，“天德合，河魁不房”意为得吉神相助，命中遇贵人）

当夜，佣人与女鬼遂完婚。

一年后，仲家浅春夏时节淫雨连绵，最后洪水泛滥，大水漫过河堤，四周汪洋一片。而佣人一家已在洪灾前搬去了西乡，后又购房置地，生活颇为宽裕。

佣人待人依旧仁厚至诚，见过之人皆说与过去并无二致。

七如居士（作者名号）说：佣人以老实谨慎守护本心。如今之人，见他当初穷困潦倒，几乎无法庇护自身之时，岂料终可以讨得妻子享受平凡之福？况且是受鬼神暗中护佑！因此，巧佞轻佻之人，终有不幸之日，与所托非人，命运不佳，别无二致。

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文言原文：任城東仲家淺，賢裔仲氏居焉。有為仲氏佣者，母子二人，誠樸謹篤，任勞力，寡言笑，其子年二十未娶。仲氏故家鮮有禮，子弟豪肆，多狹斜群妓淫娃，聚於臨水一樓，絲竹笑語之聲，朝夕不絕。樓臨遠河，過客望之，未嘗不逆而送焉。獨佣子僕役其間，終若勿顧。

一日，主人役往卞泗寄物。歸，至班村凹中，夕陽在山，暮煙將垂，疲息柳陰路傍，擊石鐮吸淡巴菇。往來無人，遙見一女子飄逸而來，年約十八九，蒙髻網，衣服樸潔，面白皙，著秋白褲，小紅布兩翹，疑近村女。佣不敢視。至近，女即趺地坐。佣他顧焉。女曰：「爾吸者濟寧煙草耶？乞假一管。」佣欲易而與之。女曰：「不勞更換。我不勝此力，但令唇尖一嗅香味足矣。爾居何莊？」佣曰：「仲家淺，為人佣。」女曰：「有父母否？」曰：「母在堂。」女曰：「有家室否？」佣曰：「未有也。」女曰：「我作爾婦何如？」佣頰頳，曰：「還我煙具，日暮當遄歸。」女笑曰：「呆塊！年若許，尚靦腆作羞態。野合本非禮，今夜爾俟我於爾寢所。」佣漫應之，取具而去。亦意料為誰家蕩婦耳。晚抵舍，返面主人畢，與老佣同草炕，闔戶就寢。

殘月明滅窗欞，目未交睫，忽見門棖下露婦人足，心憶其來，佯睡。女已入室，且倚其床云：「路遠弓窄，爾先我多時至？」佣不答。女曰：「爾無怖。我固非人，然不為爾害，實與爾有夙緣。我亦善經理。垂白母，我事之，環堵室，負郭田，我當為爾辦。何必向玉川先生家作裹頭奴一世哉！」佣曰：「此事當告我母，許則遂，不許則已，我不敢擅專。請俟異日。」俄而老佣起溲，赤身出戶。女怒曰：「老奴太無禮！女流在，何褻？」以手指之，老佣遂以手自批其頰十餘下。佣為告免。女不得已，訂之而貽以一物，囑勿令他人見，言訖而滅。

及晨，老奴起操田事，自雲半面皆腫，不知何故。佣尋枕畔，有紙裹，啟視則繡鞋一隻，折花囊一枚，持以入，告其母。母戒勿與通。易其處。而女又來，佣堅不與合。其少主人索鞋藏之，而病囈，乃還佣。後女子每夜必至，求媒合，母頗厭患之，無能治。

適濟上落拓生鄉進士劉天驥者，過仲太史家，言其事而異，繼而疑。終乃呼其母子而告之曰：「夫鬼，人為之也。人能為鬼，鬼即可以為人。使人即與人合，而以鬼道處其人，則人亦與鬼近矣。苟人而與鬼合而以人道交，其鬼則鬼特即為人用，即人也，何鬼之有？」乃指架上通書云：「我當與爾諏吉。今夜天德合，河魁不房，無再諉。今不取，恐反受殃矣。」遂與之合。

後年，春夏多雨，將漫蓮堤，佣母子夫婦先其災而去之西鄉。果置產力田，今稱小裕。而佣之謹愨，見之者以為不異其初。

七如氏曰：佣以願守。維今之人，意其遭際窮約，殆不可以庇一身，又烏料其擁妻子享庸庸之福，而鬼神且陰護之？是故佻達儇薄，巧終見拙，又何異於所適之多不偶也。