2021届模考作文精品汇编(题目+范文+点评+立意+解题 )1-9(1)

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2021年05月26日11:00:13 0 387

2021届模考作文精品汇编(题目+范文+点评+立意+解题 )1-9(1)

1.“学会审美,健全人格”作文写作

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

疫情期间,湖北仙源中学的杨老师带领孩子们拿起手中的画笔,以一幅幅励志漫画来驱散疫情的阴霾:厦门六中合唱团用阿卡贝拉的形式演唱《夜空中最亮的星》《微光》,一首首经典歌曲令人泪目。追溯历史,打开苏轼的朋友圈,我们看到有文与可的《墨竹》、黄庭坚的《松风阁诗帖》,还有赤壁的清风明月……也许正是这些美好让他走出生命的泥淖。

美学家李泽厚先生认为,狭义的美育主要指艺术教育。而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准,也就要关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观。

以上材料引发了育才中学同学们的思考与讨论,作为该校的一名学生,请你给校团委写一封信,建议学校举办“学会审美,健全人格”的主题周活动。

要求:自拟标题,选好角度,确定立意;贴合背景,符合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审美名言:】

王尔德:生活的奥妙存在于艺术之中。

尼采:人是由最卑微的粘土与最贵重的大理石所构成的,人本身就是大自然创造的艺术品。

伏尔泰:外在的美只能取悦人的眼睛,而内在美却能感染人的灵魂。

伏尔泰:外在的美只能取悦人的眼睛,而内在美却能感染人的灵魂。康德:世界上只有两样东西让我敬畏,一个是我头顶的灿烂星空,另一个是我心中永恒的道德律令。

普鲁斯特:我曾经长久地凝视着一株开花的李子树,贪婪地留恋着其中的真理。

巴什拉:当一个事物变得更美一点,它就成了另一个事物。

桓宽《盐铁论》:至美素璞,物莫能饰也。至贤保真,伪文莫能增也。故金玉不琢,美珠不画。

杜甫:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

蔡元培:美育是最重要、最基础的人生观教育。

【习作范文】

以审美涵养人生、健全人格

尊敬的校团委领导:

您好!

“兴于诗,立于礼,成于乐”,绘画可以驱散疫情阴霾,歌曲可以打动人们内心,苏轼凭借艺术之棹走出生命的泥淖。我们相信,学会审美既有助于提高个人的艺术修养,也有助于提升人生境界。所以,我建议学校举办“学会审美,健全人格”的主题周活动。(起)

美是理念的感性呈现,学会审美是人生成长的必经之路。席勒将人的发展分为三个阶段:感性的人、审美的人、理性的人。“要把感性的人变为理性的人,唯一的途径是先使他成为审美的人。”所以,学会审美是我们提升自我、实现诗意人生的必修课。王羲之在兰亭的流觞曲水中寄托人生兴怀,苏东坡在赤壁的清风明月中体悟世间哲理,梵高笔下流转的星空、金色的向日葵成为古往今来人们追求璀璨、热烈人生的明证。人们对美的孜孜以求,让我们成为了“大写的人”,也汇成人类文明滔滔不息的万古江河。(承1)

美是人生的极致呈现,学会审美是健全人格的有效路径。人格教育最为重要的是辨真伪,知善恶,识美丑。我们追求的美,不仅仅体现在艺术的课程中,更是贯穿于人生的课程中,因为尚美的人是人格健全的人,而完善的人格,有助于我们走好人生的每一步。屈原“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔”让我们知道了坚守理想的可贵,贝多芬的《命运交响曲》砥砺着我们不屈不挠的奋进之志。而人生的每个十字路口,总让我们回想起西西弗斯般不屈的奋斗者,他们身上熠熠闪耀着坚韧与壮烈之美。这份美,是我们健全人格的重要力量,是我们面对人生岐路时能够坚守自己价值观的压舱石。(承2)

尊敬的领导,我们倡导学会审美,更要让同学们知道何为真正的美。在实用主义思潮的影响下,一些畸形审美应该引起我们的警惕。一些年轻人对名牌鞋服、大牌手机趋之若鹜,成为了拜物教的盲目追随者;很多人在“娱乐至死”的时代碎片中沉迷快餐文化、低俗文化而迷失自我。就像美玉之美在于它能敦品励行,而非自我装潢,一时风行的未必是真正的美,流于感官的往往偏于肤浅。“至美素璞,物莫能饰”,通过开展活动来倡导同学们学会健康的审美,更是我们对抗畸形审美的题中之义。【转】

音乐家谭盾说过,一个爱艺术的民族、一个学艺术的民族、一个对教育和美非常崇尚的民族,一定是非常伟大的民族。每个人都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的人格和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家民族之幸。(合)

育才中学一学生

2月10日

2、(山东省济南市历城二中2021届高三模拟阅读下面的材料,根据要求写作。

 吃播是近两年火爆的网上直播形式,很多人认为既可以从中学到做饭小常识,又在观看主播享受美食时有“很下饭”的感觉。其中的“大胃王”式吃播秀因大量堆积食物的视觉冲击力和主播食量大如牛的表演,更是获得了百万点击量。近日,央视新闻连续两次批评了大胃王吃播浪费严重的现象,一些社交平台针对吃播节目也纷纷采取各种严格管控措施。

对此,有人认为央视和平台控制得力,大胃王吃播以铺张浪费和暴饮暴食来满足人们的猎奇心理,甚至出现假吃和催吐,只是为了赚取流量牟取经济效益,这样的不良风气应该予以扭转。但是,也有人担心吃播是互联网兴起的新服务,是民众美好生活的一部分,如此多管齐下的严厉把控有可能会将其扼杀。

对此,你有怎样的思考?请结合材料和社会现实谈谈你的体会和看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题】

审题要点:分层品读,概括要点。第一段(材料段):第一层写吃播火爆,好处多多。第二层写“大胃王”式吃播秀点击量惊人。第三层写央视新闻和社交平台对大胃王吃播进行批评和管控。第二段(评论段):有人认为央视和平台控制得力,有人担心严厉把控有可能会将其扼杀。第三段(任务段):对此,你的思考?要结合材料,也要结合社会现实。

理性分析,确定立意。

第一段(材料段):写吃播有好处,也有非常不良的影响,央视和平台对其批评和管控。

第二段(评论段):就“央视和平台管控吃播”一事,有人肯定之,有人否定之。

第三段(任务段):“此”指的是什么?结合前两段内容,应指“管控直播节目”。

整体而言,第一段是现象,第二段是解析,第三段是考生的思考。可以有三种态度:肯定它,否定它,兼而有之。

无论选择什么态度,材料均可充分地利用上。材料中的理由如下:

1.不赞成管控吃播的理由:很多人认为既可以从中学到做饭小常识,又在观看主播享受美食时有“很下饭”的感觉。吃播是互联网兴起的新服务,是民众美好生活的一部分。

2.咱成管控吃播的理由:大胃王吃播浪费严重。大胃王吃播以铺张浪费和暴饮暴食来满足人们的猎奇心理,甚至出现假吃和催吐,只是为了赚取流量牟取经济效益,这样的不良风气应该予以扭转。

【立意】

1.赞成严控:

倡导厉行节约,反对粮食浪费。

保有健康身体,不可为食伤身,提倡节制有序生活。

美好生活不等于放纵。

2.不赞成严控:

吃播式新生事物,应允许其有一个发展成长的过程,不必拔苗助长。

民以食为天,不可过度管控生活中的正常情绪,相信人们终会有理智的抉择。

食量大不等于浪费粮食,应包容生活中的个体多样性。

3.辩证的公允态度:

区分正常吃播和大胃王秀,既赞同吃播存在的必要性,同时也纠正大胃王秀的不当之处,理性中肯地进行剖析。

【素材】

1.改革开放三十年,国人尽享改革红利,物质生活的优裕带来的却是体能下降,食欲不佳,这时,吃播的及时出现拯救了大家日益糟糕的胃口,成为广受网民欢迎的“下饭菜”。大观园里贾家的太太小姐们看到刘姥姥鼓起腮帮子宣称“老刘老刘食量大如牛”时,喷饭之余,粗鄙的乡下人刘姥姥迅速成为大观园当天的“网红”,此中缘由何在?皆因自古以来食量大就是蓬勃原始生命力的直接外现,更是普通人享受生活的重要方式。生命本无意义,我们却从吃播中发现美好,一日一修己,两人三餐饭,感悟俗世美好,尽享此生繁华,此中有真意,欲辨已忘言。有鉴于此,还望对健康的吃播多加呵护,让生活中的小美好拥有自我成长的必要空间。

2.堵之不如导之,大禹治水成功的秘诀就是合理地疏导。对吃播的疏导除了进行适度的管理和引导之外,还需对易于网传的各种形式媒体多加甄别,防患于未然,同时不断提升国民素养,用优质的文艺作品吸引人们的关注度,从而消解不良效应。央视前几年制作的大型纪录片《舌尖上的中国》,一经播出就好评如潮,它将中国的美食和普通人的生活熔铸为一体,展示中国人舌尖上的美味,传达美食文化里中国人生生不息的坚忍。如果投入人力物力,多制作生产此类堪称经典的文化大餐,那么,还会有多少人继续流连忘返在恶俗的大胃王秀播中呢?有位哲人说“不长庄稼的土地一定会被野草全部占领”,斯言原本不谬……

3.我国古时就有“成由勤俭败由奢”的说法,而管控正是一种让吃播从错误轨道及时返回的手段。试想一下,如果吃播现象不严加管控,久而久之,就会误导人们进入错误的饮食消费习惯。轻者自己大量摄入不健康的油腻食物或长期暴饮暴食,给身体造成致命伤害;重者影响人们及国家、社会的发展和利益。而上层调控更有利于改变社会导向,让民众明白是非,纠正错误,只有如此,才可以及时遏止吃播乱象,减少铺张浪费,更可以使节约之意深入民心,共同营造节约、健康、文明的生活方式。

例文

规范吃播,助推美好生活

最近两年吃播成了非常火爆的网络直播形式。其中“大胃王”式吃播凭借大量食物的视觉冲击和主播惊人的食量,更是获得了百万点击。关于此类满足大众的猎奇心理,从中赚取经济收益的吃播行为,央视新闻连续两次做出批评,相关平台也严格管控。对此,人们看法不一,而我认为,只有规范吃播,才能助推美好生活。

规范吃播,追求健康与节俭。

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首古诗我们从小就背诵于口,可谁又真正将它铭记于心呢?“大胃王”式吃播中堆积大量食物,造成铺张浪费。这是对五千年以来中华民族所崇尚的勤俭节约精神的视而不见,这不仅浪费了食物更是糟践了对食物的敬畏之心。作为人类生存的必需品,食物是大自然慷慨的馈赠和人类自身的劳动成果。袁隆平先生倾其一生研究杂交水稻,解决了中国乃至世界的吃饭问题,现在的我们更要守住前辈火,节约粮食,拒绝铺张浪费,才能开创未来的路。同时“大胃王”式吃播展现的暴饮暴食,在镜头看不见的地方或许就是主播痛苦的催吐,突发胃病等等不可挽回的健康问题。因此要规范吃播,追求健康与节俭。

规范吃播,奏响新时代乐章。

“时代是一张大网。”自媒体与互联网的高速发展衍生出了许多新置业、新形式,吃播便是在新时代下产生的新兴直播业态。放大来说,直播这种形式伴着新时代而来,是一把双刃剑,是机遇亦是深渊,疫情期间,直播带货成了推动复产复工、恢复经济的重要推动力量。不管是“小朱佩琦”的神仙配合,还是女神薇娅带货,或是陕西山村因习主席“带货”成功脱贫。类比吃播,若在合理规范下,产生巨大影响力也能推动整个社会的发展。因此要规范吃播,发挥其利,奏响新时代乐章。

《双城记》中言:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”关于吃播,存在铺张浪费、暴饮暴食的状况,也存在内容低俗,为牟取经济效益不择手段的现象。但是,吃播形式的出现反映了新时代下人民对美好生活的向往,对此,相关部门应合理管控,主播们应约束自我行为,不为博取“眼球”才能赚的“回眸”,观看吃播的我们更应学会鉴别,从中提取时代正能量,弘扬社会良好风尚。

想要吃播在时代洪流中站稳脚跟并推动时代发展,需要各个社会成员的共同努力。互联网为我们提供了平台与资源,规范吃播,共享新时代红利;规范吃播,共创新时代美好生活。

【点评】本文最大的优点就是扣题很紧,处处照应,尽显逻辑:主体部分形成了递进式的逻辑思路,分论点工整有美感,与总论点遥相照应;主体段末的分析均能紧扣要点,及时照应分论点;文章引议联结,步步为营,结构合理,前后照应,水到渠成。

3.大庆一模:心有大我 至诚报国

阅读下面的材料,根据要求写作。

①1969年7月20日,阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶登月舱在月面静海降落,这是人类第一次踏上月球。当阿姆斯特朗走出狭小的登月舱,从飞船走出月球的瞬间,在月球表面留下了人类的第一个脚印,他走出了自己的一小步,但是却迈出了人类的一大步。

②2020年12月17日凌晨,嫦娥五号返回器平稳“亲吻”祖国大地,圆满完成中国首次月球无人采样返回任务。在这项万众瞩目而异常艰辛的任务背后,活跃着一群年轻科研工作者。他们用行动完成着习总书记“早日实现建设航天强国的伟大梦想”的殷切嘱托,相信点滴之水终能汇聚成江河,每个个体的努力都会变成推动国家进步的力量。

读了以上材料,你有怎样的感受与思考?请结合以上材料,并联系自身实际,写一篇文章。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

命题方向

科学精神:理性思维  勇于探究  

学会学习:乐学善学  勤于反思

责任担当:社会责任  国家认同

时间创新:问题解决

审题

限制性

1.真实情境的限制。题目主要由两则登月材料构成,近半个世纪的时间跨越,体现了人类不断探索及不断超越的精神。阿姆斯特朗个人的一小步迈出了人类的一大步;嫦娥五号圆满完成任务的背后则有一群年轻科研工作者,他们心怀家国,勇于担当,以个体努力推动国家不断进步。两则材料共同体现了个体与国家、社会、人类的关系,这是行文的具体情境,考生需要在这样的情境限制下思考“小我”与“大我”的关系,完成写作。

2.典型任务的限制。考生在谈自己的感受与思考时需要结合材料的具体情境,不能脱离材料,思考的方向是,点滴之水终能汇聚成江河,每个个体都要努力变成推动国家进步的力量。而且行文中要联系自身实际,思考将来如何用自己的一小步让国家迈出一大步,如何努力推动国家进步,如何达成这样的理想。

3.价值判断的限制。“他走出了自己的一小步,但是却迈出了人类的一大步”,从这句话可以看出,命题者是在肯定个体对于社会、国家、人类的价值,引导考生去谈个体对社会、人类的积极影响。尤其第二则材料中的关键句“每个个体的努力都会变成推动国家进步的力量”,更加体现出命题者鲜明的情感倾向和价值判断。命题者有意引导考生要将个体融入到“国家”的发展之中,将“小我”融入“大我”之中,真正实现自己的人生价值。

开放性

1.立意角度自由。考生在材料限制性因素基础上阐发观点时,角度开放。可以谈个体对社会、人类发展的重要意义;也可以谈如何将“小我”融入“大我”;还可结合自身实际,去谈“小我”与“大我”的关系……总之,围绕个体与国家、社会、人类的关系,可阐释的角度是自由的。

2.联想和思考是开放的。考生在阐述自己的感受与思考时,可援引事实,支撑论点,丰富素材;也可阐释道理,使用多种论证方法。个人立足点不同,思考的方向自然不同。在小我与大我、个体与国家的关系下,考生可思考的角度很多。

3.文体是开放的。考生在谈个人的“感受”与“思考”时,可叙可议,也可叙议结合,只要利于表达自己的观点即可,但必须“文体特征鲜明”。

解题

这是一道包含具体情境的任务驱动型材料作文,主要考查价值观,启发考生的责任担当意识和家国认同感。考生行文时需要根据情境,结合任务展开写作。两则材料内容不同,但立意方向一致,均指向个体与国家、社会、人类的关系,将“小我”融入“大我”,体现个人的责任与担当。审题立意时要抓住材料的关键句。两则材料中都有相关背景——人类首次踏上月球、嫦娥五号完成首次月球无人采样返回任务,背景材料意在引出写作的主体材料,即审题立意的关键句,所以两则材料的最后一句应作为本次写作审题立意的突破口,抓住关键句,兼顾整体,立意自然得出。

参考立意

切题立意:

1.心有“大我”,至诚报国。

2.锤炼“小我”,成就“大我”。

3.“小我”融入“大我”,青春奉献祖国。

4.“小我”融入“大我”,绘就精彩人生。

……

偏题立意:

1.谈“责任”“担当”。(未体现“小我”与“大我”关系,脱离具体情境)

2.勇于探索,敢于追梦。(片面理解材料,未结合关键语句)

3.成功重在积累。(由“点滴之水终能汇聚成江河”得来)

……

下水文  

心有大我  至诚报国

阿姆斯特朗个人的一小步,却迈出了人类的一大步。每个个体的努力都会成为推动社会进步的力量。正如嫦娥五号返回器圆满完成中国首次月球无人采样返回任务,这背后凝聚着多少“了不起”的你我的付出。“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也”,只有将每一个个体的努力汇聚成磅礴伟力,才能推动人类社会不断向前。

热血难凉是家国,丹青难写是情怀。

每一个个体只有心怀家国、主动融入时代之中才能获得更好的发展环境,塑造更精彩的自我;“才能更好地实现人生价值、升华人生境界”。心有大我,方会“一寸丹心图报国”。“对我而言,我从未和祖国分开过,只要祖国需要,我必全力以赴!”作为享誉世界的地球物理学家,年轻的黄大年秉持着满腔爱国之情,不忘“振兴中华,乃我辈之责”的爱国初心,毅然放弃国外优越条件回到祖国贡献力量。正是这样一种国家至上的“大我”情怀,使他在回国后为了国家科研事业夜以继日地忘我工作,以“拼命黄郎”的精神奋斗至生命的最后一刻。“透支自己”式的牺牲小我,为的是国家的繁荣富强。

心有“大我”,国家有希望。

正如那把青春献给茫茫大漠的樊锦诗,视敦煌如生命的她与丈夫分居长达19年,更来不及尽母亲之责,照料自己的两个儿子,如此只为“守住前辈的火,开辟明天的路”。正如万众瞩目的嫦娥五号圆满完成中国首次月球无人采样返回任务背后,活跃着一群年轻科研工作者,他们把个体的努力变成推动国家进步的力量,用怒放的生命唱出最美的歌,将“小我”融入“大我”之中,以“无我”之姿绘就精彩人生。

身处新时代的我们,更要用拼搏的一生去书写自己无悔的青春,将小我融入大我,把对祖国的赤诚之心转变为自己实际行动的力量。发奋读书,为高考冲刺,为人生奠基,每一个努力奋斗的足迹都是在实现自我的人生价值。只有每一个你我都如此,中国梦的实现才不会在你我口中成为空谈。

愿你我与时代同步伐,将小我融入大我,以青春奉献祖国。

3.宝鸡二模:在平凡的世界寻找人生的“镜子”

阅读下面的材料,根据要求写作。

“锐锋产乎钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蚌,美玉出乎丑璞。”——葛洪(东晋著名医药学家)

“这辈子我就干一件事——治沙造林,生命不息,治沙不止!” ——王有德(“全国优秀共产党员”“人民楷模”国家荣誉称号获得者) 

“当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时,我觉得值了。她们过得比我好,比我幸福,就足够了,这是对我最大的安慰。”——张桂梅(“全国优秀共产党员”“全国脱贫攻坚楷模”荣誉称号获得者)

“在普通与平凡被蔑视的世界,亦有美之所在。”——柳宗悦(日本美学家)

“七一”前夕,班级计划围绕这段话展开讨论,请结合你的感悟和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

命题方向 

责任担当:社会责任

科学精神:理性思维

人文底蕴:人文积淀

健康生活:健全人格

实践创新:问题解决

审题

限制性

1.真实情境的限制。题目提供的真实情境是“‘七一’前夕,班级计划围绕这段话展开讨论”, 这段话即材料所提供的语料,“七一”为“七一建党节”,“2021年是建党100周年”,考生要在材料中的党员的事迹和言论的基础上展开联想和思考,表达对其言其行的思考和感悟,以及他们的奉献精神对自己的影响。其中张桂梅是2021年感动中国十大人物之一,学生对其事迹了解比较多,便于考生展开联想。

2.典型任务的限制。“班级计划围绕这段话展开讨论”,这一任务限定了写作身份为学生,写作对象为同班同学,写作内容限定为对材料中四句名言的感悟和思考,而且有班级讨论的现场真实感。“请结合你的感悟和思考写一篇发言稿”,这一任务限定写作体式为“发言稿”,考生要有对象意识和交流意识,发言稿的语言和思维符合高中学生认知。

3.价值判断的限制。材料提供的四则名言中,葛洪的名言突出“伟大源自平凡”,王有德的名言强调恒心与坚持,张桂梅的名言重在无私奉献,柳宗悦的名言赞美“平凡”,四则名言又暗含着“平凡人”这一共同话题,关注的焦点在王有德和郑桂梅这样的普通党员身上。建党100周年之际,四则名言引导考生学习他们的无私奉献精神。

开放性

1.写作角度相对开放。材料为四则名言,古今中外兼有,属于非连续性材料。考生可组合两三则思考,可立意为歌颂共产党员的奉献精神,也可立意为“平凡铸就伟大,英雄来自人民”等;既可写个体“小我”的感悟,也可与全班同学一起探讨“青年群体”“党员群体”努力、坚持、奉献及对社会的意义。

2.联想和思考是开放的。紧扣葛洪名言中的“锐与钝”“明与暗”“贵与贱”“ 美与丑”,思考普通人的努力的价值;结合王有德名言中的“这辈子我就干一件事”,思考“不忘初心的”的价值;联系张桂梅名言中的“值了”“足够了”,思考无私奉献的意义;联系柳宗悦的“普通与平凡”“被蔑视”“美”,思考普通人存在及奋斗的意义。四则材料结合起来:伟大诞于平凡,成于奉献,守于信念。考生还可结合目前正在开展的“党史学习教育”这些社会热点,获取更多论据,论据不只局限个体,可以扩充到党员群体的坚守、奉献等及对国家发展的贡献。

解题

本题属于多则材料任务驱动型作文,重点考查学生的人生观和价值观,引导考生发表感悟与思考,向党员干部学习。题目语料为四则名言,四则名言既有各自的侧重点,又暗含“平凡人”这一共同点,尤其在不少学校近期组织学生观看2020年感动中国人物颁奖盛典的前提下,考生有话可说,有理可析。题目的情境设置、任务设置具体,针对性强,对考生理解材料、思考问题很有参考意义。但学生在写作过程中存在以下问题:①忽视“七一”这一情境限制,只顾自己议论分析,全文只字未提党员、建党100周年。②缺少自己的感悟与思考。尤其是第二则和第三则名言,个别学生发言稿只是拉长名言材料,却没有表达任何感悟。③完全抛开材料,自己另起炉灶发言。

参考立意

切题立意:

1.平凡铸就伟大,英雄来自人民。

2.不忘初心,为国为民。

3.英雄来自人民,奋斗创造辉煌。

4.生如蝼蚁,心怀天下。

5.美在无私,美在奉献。

6.以己为任,奉献国家。

……

偏题立意:

1.一生一事,一事一生。(断章取义,曲解材料,忽略说人的身份和“七一”这个写作背景)

2.人生不能没有梦想。(同上)

3.让你我成为最美的人。(同上)

4.热爱生命。(同上)

……

下水文  

在平凡的世界寻找人生的“镜子”

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好,我今天发言的题目是“在平凡的世界寻找人生的‘镜子’”。“七一”建党节在即,值此党的100周年的历史节点,谨以此发言稿向凡人英雄致敬,与各位同学共勉!

在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我。尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

我们不妨以他为镜。

优秀共产党员王有德说:“这辈子我就干一件事——治沙造林,生命不息,治沙不止!” 治沙30多年,凭着“宁肯掉下十斤肉,不让生态落了后”的拼劲,营造防风固沙林60万亩,控制流沙近百万亩,筑起了一道东西长47公里、南北宽38公里的绿色屏障,有效阻止了毛乌素沙漠扩张,实现了人进沙退的伟大壮举。黄沙漫天、生态条件极其恶劣的贫困林场,变成物种丰富、生态优良的国家级自然保护区。沙漠绿了,职工也脱贫变富了。建党100周年,王有德交出了一份治沙脱贫的优秀答卷。他就是一面镜子,是我们一代青年的镜子,我们应该以他为楷模,画好人生的自画像。

我们不妨以她为镜。

优秀共产党员、全国脱贫攻坚楷模张桂梅为了贫困山区的教育,即使倒在讲台上,长眠于华坪的沃土之中,也无怨无悔。为了改变山区母亲素质和促进教育公平, 张桂梅创办了全免费的女子高中,使1600多名贫困家庭学生圆梦大学,打造“输血式扶贫+造血式攻坚”的扶贫机制。她说:“当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时,我觉得值了。她们过得比我好,比我幸福,就足够了,这是对我最大的安慰。”

站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,我们要学习“张桂梅精神”,学会在做小事中锻炼做大事的能力,奋斗、无私、奉献,在平凡的岗位上书写不平凡的人生。

在建党100周年,面对王有德和张桂梅这两面镜子,让我们来给自己画像:我们是不是这样的人?我们想不想成为这样的人?我们要不要、该不该成为这样的人?我们怎样做才能成为这样的人?

面对这样的镜子,思考着这样的问题,让我们为自己画像,画好自画像。

我的发言完毕,谢谢大家!

4.心系家国勇担责 无愧精英无愧心

阅读下面的材料,根据要求写作。

北大钱理群教授说:“真正的精英应该有独立自由的创造精神,要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。”作为每一个行业里的佼佼者,自带名人效应,身上肩负着比普通人更大的责任,他们的一言一行应该传递给社会更多的正能量,鼓励人们努力追求美好生活,而不应该用“钻法律空子”“违背道德”的行为形成负面新闻占据舆论场,将错乱的世界观、价值观、人生观,置于众目睽睽之下,贻害世风!

读了上面的材料,你对“社会精英与社会承担”这一主题有什么样的思考和感悟呢?请你结合当前社会现象写一篇文章,向《某报》的“时事评论”栏目投稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

命题说明:本题来自武昌区2021届高三年级质量检测调研考试,更多作文解析请关注 “新课标大语文” 微信公众号。

命题方向

科学精神:理性思维  批判质疑

学会学习:勤于反思

责任担当:社会责任

实践创新:问题解决

健康生活:自我管理  健全人格

审题

限制性

1.真实情境的限制。题目用北大钱理群教授的话,提出真正的精英应有的社会承担问题,社会精英自带名人效应,应该传递给社会更多正能量,而不应该用负面的行为和错乱的世界观、价值观和人生观贻害世风,这是题目提供的真实情境,也是考生联想思考的基点。命题人针对此情境所给的立意引导是:结合当前社会现象,思考在当今社会大背景之下,作为未来栋梁的青年学子应该学习有社会担当的精英的言行,对价值观错乱的所谓“精英”应持有批判态度。

2.典型任务的限制。考生要要紧扣“社会精英与社会承担”这一主题表达思考和感悟,要能结合当前社会现象向《某报》的“时事评论”栏目投稿,暗示写作对象是广大读者,要有对象意识和交流意识,文体限定为“时事评论”。

3.价值判断的限制。题目的价值取向明显:精英自带名人效应,肩负着更大的责任,应该传播正能量,不应该造成负面影响;传递正能量鼓舞人心,传递负能量贻害世风。题目引导考生去关注、去认识、去思考社会精英与社会承担之间的关系,意识到个人“小我”与社会“大我”之间的关系,通过理性思考,引导考生树立正确的人生观、价值观,引导学子勇担责任与使命。

开放性

1.立意角度自由。针对“社会精英与社会承担”这一主题,考生可以从正面谈社会精英应有的社会承担,即应有什么正确的承担,又该如何承担;可以从反面批判一些所谓“精英”错乱的三观和“钻法律空子”“违背道德”的行为;还可以综合立意。

2.联想和思考是开放的。考生可以回眸往昔,追忆新中国成立之初、改革开放之初为国为民无私奉献的感人事迹,同时批判当下的一些所谓“精英”贻害世风的行为;可以立足当下,由驻村干部倾尽心血带领贫困地区广大干部群众顽强奋斗、攻坚克难的事例入手,来表达自己作为青年学子对人生观、价值观的理性思考,以及对责任与使命的认识;更可以谈青年学子面对人生选择时,该如何处理关注个人小我与甘于奉献大我之间的关系,对自己肩上的责任做出思考。

解题

本题目为任务驱动型材料作文,主要考查价值观。在“全面建成小康社会”的时代背景下,本题旨在引导青年学子对“社会精英与社会承担”这一问题进行思考,从而形成正确的人生观、价值观;引导考生思考自身的责任与担当,体现了高考核心素养的一体四翼。考生要认真揣摩命题者的意图,明确立意方向。题目设置贴近社会现实生活,考生都有话可说、有感可发。考生一定要树立文本意识,认识到联想和思考都必须在材料基础上展开,不能脱离材料随意发挥。

参考立意

切题立意:

1.心系家国勇担责,无愧精英无愧心。

2.勇担社会责任,才是真正的精英。

3.社会精英,应勇担社会责任。

4.精英应传播正能量。

5.精英声誉诚可贵,勇担使命价更高。

6.勇担责任,塑精英形象。

……

偏题立意:

1.梦想成为精英。(未准确抓取核心信息)

2.人生应有多样化选择。(脱离材料提供的写作情境)

3.真正的精英。(泛泛而谈,没有具体指向,不扣写作任务)

……

下水文  

心系家国勇担责   无愧精英无愧心

现代社会早已打破阶层固化,各行业、各领域的佼佼者凭借能力、机遇,赢得了财富,也赢得了普遍关注。伴随网络传播的一日千里,自带名人效应的精英们,无论是传播正能量,还是爆出负面新闻,其影响力都是巨大的,远非常人可及。

这就需要精英们拥有足够的自觉意识和承担精神。

正如钱理群教授所言:“真正的精英要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。”忆往昔,新中国成立之初,钱学森先生作为精英中的杰出代表,决然放弃国外优厚待遇,毅然投身祖国建设;看今朝疫情之下,钟南山院士等医疗工作者逆行驰援武汉,为拯救他人生命而不计个人生死。耶鲁大学的双料高材生秦玥飞,放弃百万高薪待遇,选择回祖国农村服务。黄文秀北京师范大学硕士毕业,毅然选择放弃城市的工作机会,重回家乡攻坚扶贫。他们用行动诠释着鲁迅先生所言“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”,他们用行动向我们昭示了对人生价值的思考。他们践行了勇担社会责任的使命,他们是真正的时代精英。

遗憾的是,现在一些“精英”在赢得成功之后,呈献给社会的却是错乱的三观。

有的人纸醉金迷开启奢华模式,从四千元一把的雨伞,到几十万元的水晶吊灯,再到几个亿的豪宅,炫耀不止,乐此不疲。有人“钻法律空子”,瞒天过海、偷税漏税,甚至为牟取高额利润,不惜铤而走险、以身试法。还有人,为博得关注度,不惜违背道德,挑战公序良俗。这些人的种种举止言行,形成负面新闻占据舆论场,将错乱的世界观、价值观、人生观,置于众目睽睽之下,贻害世风,令人大跌眼镜。这些精英随心所欲的行为,不但是对自身的不负责任,也容易误导青少年的人生观、价值观。真的想问一声,你们可曾想过你们丰厚资源的取得得益于社会的发展?可曾想过自身的责任与担当?

作家路遥说过:“只要不丧失远大的使命感,或者说还保持较为清醒的头脑,就决然不能把人生之船,长期停泊在某个温暖的港湾,应该重新扬起风帆,驶向生活的惊涛骇浪中,以领略其间的无限风光。”

我们应向勇担家国责任的真正精英学习,把无穷的远方,无数的人们放在心上,将自身发展与国家建设紧密结合,勇担当,为家国,从而实现真正的成功。

希望读到这篇文章的所有读者都能铭记:心系家国勇担责,无愧精英无愧心!


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