《孟子》必收藏的经典语录

《孟子》必收藏的经典语录
2021年08月22日15:54:33 0 382

《孟子》必收藏的经典语录

《孟子》四书 之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。全书十一篇,现存七篇十四卷。总字数三万五千余字,286章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考四书五经。书中确有不少的名句警言。

 

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

 

尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。

 

2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

 

以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。

 

3、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

 

他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。

 

4、人告之以有过,则喜。

 

听到别人指出自己的过错,就感到高兴。

 

5、可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。

 

应该做官就做官,应该辞职就辞职,应该继续干就继续干,应该马上走就马上走。

 

6、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。

 

对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

 

7、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

 

所以天将要把重大任务落到这个人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,并且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的内心震动,坚韧他的性情,增加他的才干。

 

8、得道者多助,失道者寡助。

 

行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

 

9、上有好者,下必有甚焉者矣。

 

在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。

 

10、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

 

父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,夫妇之间要挚爱但还要有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间要有诚信之德。

 

11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。

 

富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。

 

12、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

 

鱼是我所喜欢的,熊掌也是我所喜欢的,两种东西不能同时拥有,就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两种东西不能同时拥有,就舍弃生命去取得大义。

 

13、其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。

 

他这个人有点小才能,但是从来没有得知大道,(那点小才能,)正好可以害死他自己。

 

14、恭者不侮人,俭者不夺人。

 

懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。

 

15、行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

 

行为有未能达到预期目的者,都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正,天下才会向你倾心。

 

16、大人者,不失其赤子之心者也。

 

高尚人物,是没有失去其婴儿时期的纯洁与诚恳的人。

 

17、言人之不善,当如后患何?

 

你讲说他人的不善之处,如果这种说法造成了后来的麻烦,你应当怎样去对待呢?

 

18、于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。

 

(一个人)在本不应结束的点上结束、舍弃了自己的努力,这样的人就什么事都可能结束放弃。对于应该厚待与重视的人,没有厚待重视而是慢(薄)待轻视,那么他对什么人、什么事都可以慢待轻蔑。这样的人,向前进行的时候锐气十足,(遇到难点)倒退下来,也会非常迅速。

 

19、有不虞之誉,有求全之毁。

 

有时会得到未曾料到的赞美声誉,有时会碰到求全苛责的毁谤攻击。

 

20、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。

 

把(春秋末期晋国豪富)韩魏两大家庭的财产附加给某个人,他仍然谦虚谨慎,那么他的品质就比一般人强太多了。

 

21、不以规矩,不成方圆。

 

如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们,做人要遵纪守法。

 

22、权,然后知轻重;度,然后知长短。

 

用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。旨在告诉人们,凡事只能亲身经历,才能有更深的体会。处理一件事情,没有调查就没有发言权

23、人有不为也,而后可以有为。

 

人总是要有所不为的,然后才可能有所作为。

 

24、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

 

即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。

 

25、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

 

心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得

 

26、生于忧患而死于安乐也。

 

忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

 

27、仁者无敌于天下。

 

有仁爱之心的人是没有敌人的。

 

28、穷则独善其身,达则兼善天下。

 

穷困时,独自修善自己的品性。富贵时, 就要为天下人造福。

 

29、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

 

人们互相认识,贵在能够相互了解。而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。

 

30、天时不如地利,地利不如人和。

 

有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力。

 

31、民为贵,社稷次之,君为轻。

 

人民放在第一位,国家其次,君在最后。

 

32、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐, 而后人伐之。

 

人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

 

33、祸福无不自己求之者。

 

人的一生)是祸是福都是自已种下的因果关系(招来的)。

 

 34、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

 

人们互相认识,贵在能够相互了解。而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。

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