稻盛和夫:企业家需要常怀自省之心,常思克己之道。
舍弃应该舍弃的,便能轻松和快乐。占有不该占有的,便是沉沦与苦痛。
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当生命里有了多余的东西,用减法来经营,减去非须之物,抛开生活中的羁绊。
放下重负,回归本真,我们才能轻松前行。
而摒弃物质的本质就是稻盛先生提倡的——勤俭节约(以下为原文):
京瓷已经成长为一家十分优秀的企业。另外还有一家我在年轻时创立的现在称为KDDI的公司。这两家集团公司加起来,年销售额已接近6万亿日元,年利润超过8000亿日元。
按理说,作为创建了“仅一年就有6万亿日元销售额,利润高达8000亿日元”的两大集团的负责人,我或许可以过得更轻松自在一点,或者跟某些人一样,生活过得奢侈一点,那也不会招到什么报应,但我自己却无法心安理得。
即使现在也是这样,除了工作上的宴请之外,我极少去宾馆饭店享受高档的菜肴。花几万日元吃一顿饭,对于我来说,经济上根本算不了什么,但我自身很抵触这样做,因为我感到害怕。
不是因为缺钱而怕,我是怕自己养成沉溺于奢侈的习性,那种每晚都大肆挥霍、享用高价菜肴却能心安理得的心理让我觉得很可怕。
有人稍微获得一点成功,就常去宾馆大吃大喝。耳闻目睹这种现象,我心里就会生出疑问。
我想他们在创办公司之初也是倡导俭朴的,后来成功了,阔绰了,觉得奢侈一点也无所谓,反正经济上承受得了,他们因此就学会了奢侈浪费。
但是,我却无论如何也奢侈不起来,一旦奢侈,就会傲慢,我一直这么告诫自己,我想这已经成了我的习惯。
我在京都有自己的家屋,但我实际使用的不过是我的寝室、书房以及一楼的起居室而已。
在家时,通常都会坐在有电视的起居室里,没什么安排时,就会看书、看电视,无所事事度过一天。我曾经跟随禅宗的僧人进行过修行。
禅宗的僧人们常说:“起身半张席,躺下一张席。”人过日子,家不须太大。
看看我自己就是这样,在家时大体都坐在起居室,空房有好几间,基本都不用。我的妻子同我一样,也是一个非常俭朴、拒绝奢侈的人。
她不舍得丢东西,结婚以来,穿过的、用旧了的鞋子、衬衣、裤子全都留了下来。从这个意义上讲,所谓夫妻相、性格像,从过去到现在,家庭的生活方式没有发生什么变化。
可能是我“劳碌且小气”的天性使然吧。去吉野家吃牛肉饭是我的一大爱好。
但由于我一把年纪,独自跑到吉野家用餐,实在有点难为情,因此经常叫上我的司机同去。点大碗的话,米饭太多吃不下,所以我往往会点两碗普通量的牛肉饭,再加一碟牛肉。
牛肉饭吃到一半时,饭上的牛肉浇头已经吃光了,这时候再吃碟子里的牛肉——我和司机一人一半,放到米饭上当浇头。对我而言,这已经挺奢侈了。
哪怕每顿晚餐花5000到10000日元,哪怕这样连续吃10年,我也完全消费得起,但我觉得这样的举动实在太可怕,如果非逼我这么做,那还不如要我的命。我并非因为没钱而害怕奢侈,而是对其存在思想上的排斥。
看到那些每天晚上在吃喝花费上大手大脚的人,我实在无法理解他们的心境。有的企业家稍有成就,便学会了奢侈——总是在宾馆餐厅享用豪华菜品。每当目睹这样的情景,我总是会想,他们在创业之初,应该也是以节俭为本的吧!
由此可见,人一旦成功,总会骄傲。即使过去是十分谦虚的人也会变得傲慢起来。
这样的话,他的人生观也会随之不断变化。一般人都是这样。同时,随着人生观、思维方式的变化,企业的业绩也会下降。
所以,要想让公司持续发展、业绩长青,就必须保持优秀的思维方式。
五到十年的短期成功或许不难,但如果想让中小企业持续发展,进而长期保障员工的生活福利并维持业绩繁荣,则绝非易事。
今日的成功,不能保证明日的辉煌。
身为企业家,不管今日还是明日,都必须拼命努力,要做到“生命不息,奋斗不止”。
当我最初觉悟到企业经营是这种不断持续的“人生苦行”时,不禁因目标的遥远而感到害怕和迷惘。
企业家则必须让企业维持长期繁荣,十年太短,二三十年是起步,四十年才算正常。
为了实现这样的目标,不但需要坚持长期的努力,且其间不可有一丝懈怠。
在企业规模较小时,要以节俭为本,脚踏实地地奋斗;之后,不管自己变得多么富有,不管企业变得多么优秀,都必须做到“不忘本,不变质”。
这就需要企业家常怀自省之心,常思克己之道。
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