缠足,男人的自卑与恐惧
据说,中东有国家大街上巡逻着道德警察,专管女性不按宗教礼仪穿衣打扮。
总觉得道德警察这个称号不含褒义,应该是外人对他们的断章取义,自己人应该不会如此招呼自己。
但道德警察管治不道德确有其事,不过他们眼中的不道德大都牵涉到教义,一旦涉及宗教信仰,外人则无权说三道四,指手划脚。这也是一种为人处世的道德要求。
关于女子的穿衣分寸在世界各国有不同眼光标准,以浪漫著称的法国,福气足够,甚至能在闹市中见到一览无余的妙龄女郎。
前两天,看到一则视频,广东某地夜市上,因一位女性小吃摊主的衣着问题,被城管勒令收摊。理由就是衣着不得体,暴露太多。
因为制服的原因,乍看以为是警察,再看原来是城管。
这条视频下面有条评论获赞颇多,大概的意思是,这种穿着暴露会教坏小朋友的。看到此处,实在没忍住哈哈大笑了几声,纯洁的孩子又无辜躺枪了。
明明惹动了自己的复杂坏心思,却借口把锅甩给孩子。
听视频中女子委屈地抱怨,自己的穿衣为何总惹来有人举报。
哦,原来是有人举报。至此,明白过来,想来城管总不至于如此清闲,若无人举报,乐得自己欣赏陶醉,一旦有人举报,总要拿出态度,否则就是不作为的懒政。
不过,有没有人想过,城管是否有权以职业身份表达反对与制止?只要有人举报,就要去禁止吗?
举报者是男是女?这个问题,性别差异背后的心理其实更加有趣。
在盛夏的烧烤摊前,常能见到光膀赤膊的男人,怎么从来就没人去举报,更没见城管大人来勒令收摊?
说到底,还是一种性别歧视。从古至今,对于女性的歧视一直存在。
封建中国对女性岐视最明显的身体摧残就是缠足。三寸金莲,听说在男人眼中是种大美。
绞尽脑汁,也无法想象出来缠足这种身体残忍的美感或者性感。也就很值得怀疑,古代男人真的认为三寸金莲是种美吗?
这种畸形变态的美感,其实更多表现出了心理上的一种不自信,也许源于男人对于女人的一种恐惧。
如果真是恐惧,那么,男人们到底恐惧什么?
关于缠足的起始时间,说法历来不统一。有人说可远溯大禹治水的年代,有人说始兴于北宋,可能深受水浒人物潘金莲的影响与暗示。
不过,起始年代的模糊令人生疑,难道这是一个很艰难的考证课题?
如果始于北宋,有种解释或推测则顺理成章。
都知道,北宋末期政权危于磊卵,摇摇晃晃,受到剽悍的北方游牧民族环伺威胁。而游牧民族的劫掠很重要的一个目标就是女人,所为繁衍。而外族女性是不缠足的。
但如果女人都缠上小脚,行走不便,无法长途跋涉,也就无形中为劫掠者造成了一种不便与困扰,属于鱼死网破地自我保护。
缠足,就是男人对女性以保护的名义去伤害,用为你好的借口实行的身体摧残。如果这种伤害和摧残,是在遭到外族入侵劫掠时不得而为的选择,那么,缠足鼎盛时代的明清时期,则表现出男权思想的恐惧与自卑。
缠足形成的小脚,最大的不便与影响就是行走。三寸金莲的小脚女子肯定是走不快,走不远的,更不用说跑。
是的,男人的恐惧正来源于此,只不过用三寸金莲之美来掩饰转移男人内心的恐惧,实则害怕女人逃跑,缠足就是女性的脚镣,小脚女人不得不依附依赖于男人。
今天,当然不会再有缠足出现,男人的担忧则表现在对女人穿衣服饰的限制和禁止,这种限制和禁止,实际上依然是男人内心的恐惧与自卑。
就象皇帝,贪婪地霸占着三千嫔妃,面对无边春色,百花丛里唯一身体健全男人的自卑与恐惧就直接赤裸地表现在对于太监的那把手术刀上。
只有在策马奔腾的辽阔天空,才能摆放得下对风情与美丽的娇惯和呵护,纵容与欣赏。
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