31 罗尔斯：怎么才能实现社会正义？

你好，我是刘擎，欢迎你来和我一起探讨西方现代思想。

今天要介绍你认识的人物是约翰罗尔斯，他是20世纪最伟大的政治哲学家，甚至可以不加之一。美国前总统克林顿说，罗尔斯几乎以一人之力，复活了政治和道德哲学。

罗尔斯究竟做出了什么了不起的工作呢？要说具体成果，最著名的当然就是他在1971年发表的《正义论》。这本书讲了什么呢？正文开篇第一句话是说：正义是社会制度的首要价值，正如真理是思想体系的首要价值。

不错，《正义论》要探讨的就是正义的社会制度，这个问题有多重要呢？罗尔斯又得出了什么的结论呢？这本书有600多页，理论性极强，要是照本宣科来讲，肯定会让你抓狂。那么我们就换一种方式，从一个故事开始，这个故事很简单，就是怎么分蛋糕。

分蛋糕是个难题吗？

你参加一个生日聚会，聚会上当然要吃蛋糕啦，那么蛋糕要怎么分才公平呢？

最直接的做法就是平均分，而且你肯定知道，要让切蛋糕的人要最后选，这样才能分得最平均。

但有人反对，说每个人胃口大小不一样，应该按照需求来分才合理吧？

又有人说，蛋糕也不是天上掉下来的，是我们自己做的呀，应该按照做蛋糕的贡献大小来分配，这才公平。

马上就有人不同意了，他说，我没参加做蛋糕，可是整个聚会都是我张罗的，今天最辛苦的人就是我了，你们不觉得应该按照努力辛苦的程度来分配吗？

这时，寿星终于忍不住了：今天是我过生日好么，分蛋糕为什么不是我说了算啊？

你说，一个蛋糕而已，至于这样吗？

一个蛋糕当然不至于，但如果这不是一场聚会，而是我们共同的社会生活；要分配的也不是蛋糕，而是一笔巨大的社会财富，是上大学的机会，是住房、就业、医疗的待遇，还有公共政策和生活方式的决定权，那又会怎么样呢？

那这个蛋糕到底怎么分，才是公平的呢？

无知之幕有什么用？

罗尔斯出场了，先指出分蛋糕的问题，难点究竟是什么，然后提出了一个绝妙的解决方案。

难点在哪里呢？罗尔斯会说，你们每个人的意见都有些道理，也都很难反驳，所以会有分歧。但你仔细想想，分歧到底是哪来的呢？是因为每个人都带着自己的偏好，这样一直辩论下去，也不能化解分歧。如果要找出一个真正公平的方案，那大家必须放弃所有偏见，一起来讨论，签订一个契约。

你可能会想，这有多天真啊，你怎么可能让大家都不带任何偏见呢？

罗尔斯提出了一个天才性的构想。他化身成一个发明家，拿出一件神器，是一道大幕布，名字叫做无知之幕。

无知之幕有什么神奇的功用？很简单，你站到无知之幕的后面，就看不见自己了。不仅看不见，而且忘记了自己的一切个人特征，不管是种族、性别、身体素质，还是年龄、智力、家庭背景，或者职业、财产、宗教信仰，全都不记得了。

不过，你只是对自己的特点一无所知，其他方面完好无缺，你有正常的理性能力，也知道要对自己好，知道怎么盘算才对自己最有利。你也知道一个人要正常生活，需要哪些基本条件，了解衣食住行和文化政治生活的基本状况。简而言之，你只是忘记了自己是谁。

好了，现在每个人都站到了无知之幕后面，罗尔斯把这个位置叫做原初位置。在原初位置，大家经过充分思考和讨论，来签订一个契约。

这个契约当然就不只是为了分蛋糕了，而是确立一套分配原则，用它来决定如何分配收益和责任的社会基本结构。其实，这个契约就是我们应当如何生活在一起的规范原则。

那么，站在无知之幕背后的人们，最终会达成一个什么样的契约呢？

第一条正义原则：平等的自由

在《正义论》这本书里，罗尔斯用详细而严密的推理，考虑了各种不同的选项，得出了契约的基本内容。他六万多字的论证，最后得出来的关键原则，主要就是两条。

第一条原则，叫做平等的自由原则，就是每个人都平等地享有一系列基本的自由，包括言论自由、信仰自由、以及拥有个人财产的自由等等。

这个原则是怎么得出来的呢？很简单，在无知之幕后面，大家最关心的事是什么呢？就是签订了这个契约之后，揭开了无知之幕，这个契约会不会让我活得很惨啊？因为你是理性而自利的人，最重要的计算就是规避风险。

这样一来，第一个原则就很好理解了。比如，你肯定不会同意搞奴隶制，要是无知之幕一揭开，你碰巧是个奴隶，那就惨了。同样，你也不愿意说，把基督教定成国教吧，因为无知之幕揭开后，万一你是个伊斯兰教徒，那就对你很不利。

所以，为了确保自己特定的生活目标和方式不会低人一等，无知之幕后的人都会同意要保障每个人平等的基本自由。这就是第一条平等的自由原则。

第二条正义原则： 公平的机会平等和差异原则

第二条原则，稍微复杂一些，内容是关于社会经济的分配原则。

罗尔斯得出的结论是，默认的选项就是应当完全平等分配。但他做了重要的补充，我们能够接受某些不平等分配，但必须满足两项限制条件。

第一项限制是，相关的职位和工作必须在公平的机会平等前提下，向所有人开放。直白地说，你要是说ceo应该多赚钱，那前提是，所有人都有平等的机会成为ceo。

这里特别要强调，罗尔斯说的公平的机会平等，要比一般的机会平等条件更严格。比如，大家想做公务员，机会平等就是大家去参加公务员选拔考试，然后择优录取。这不就满足了机会平等的要求吗？

但罗尔斯认为，这还不够公平。为什么呢？因为考生的背景差异太大了，比如家庭出身、居住地点、教育资源甚至身体状况等等差异，这些都会影响考试的结果。而且关键在于，其中有很多因素，是你自己无法控制的。罗尔斯认为，如果让这些自己无法掌控的因素，影响了你的处境和命运，那仍然算不上公平。

换句话说，公务员考试设置了一条平等的起跑线，这是普通的机会平等。但仔细一想你就会发现，这条起跑线根本不是平的，它其实是前一场赛跑的终点，已经有人在你前面，有人在你后面了。

罗尔斯要求，要从最早的比赛开始就设置尽可能平等的起跑线，这样才能满足公平的机会平等这个限制条件。

好了，我们不搞平均主义，也照顾了公平的平等机会，尽量拉平大家的起跑线了，这样一来无知之幕背后的人都会同意吧？

罗尔斯说，别着急，这个契约关系到我们每个人一辈子的生活，要再仔细想想，还有哪里需要改进。

你很快就想到了，不管起跑线再怎么拉平，竞争的结果总会有输赢。你在无知之幕背后，根本不能确定你会赢，你可能会输，而且输得很惨，是最后一名，那该怎么办呢？你怎么来规避这个风险呢？

可是竞争的条件已经那么公平了，那输了只能怪自己啊！罗尔斯不同意。他认为，造成社会不平等最深刻的原因，并不是自由竞争，而是人们的天赋差异，以及家庭背景和社会阶级地位的差异。把起跑线拉得再平，也无法消除天赋的差异。

比如你可能先天残疾，可能先天智力不高，也可能天性就不适应激烈的竞争这些天赋因素都是你是自己无法选择、无法控制的，但你却因此在竞争中失败了，那就活该受穷受苦吗？无知之幕背后的人们不会答应，因为揭开了无知之幕，自己完全有可能就属于天赋最差、最弱势的群体。

所以，罗尔斯认为，社会经济的不平等分配，还需要满足第二个限制条件，就是这种不平等，能够让处境最糟糕人改善状况。换句话说，竞争让胜利者获得了好处，不能平均分配，但需要分享一部分，用来改善处境最差的群体的状况。罗尔斯把这第二项限制条件，叫做差异原则。

平等主义的自由主义者罗尔斯

总结一下，罗尔斯通过无知之幕的思想实验，推理出了一个正义的社会契约中最关键的两条原则。第一条原则是要保障平等的基本自由，第二条原则是，社会经济的不平等分配，必须要满足两个限定条件，一个是公平的机会平等，一个是要满足差异原则。

上一讲说过，自由主义在现代面临来自平等的巨大挑战。从罗尔斯的理论中，你能看到为了回应平等问题，他做出了多大的努力。当然，他的成就也获得了极高的赞誉。那么，罗尔斯如此严谨的理论还会有人质疑吗？是的，而且有一种批评就来自他身边的朋友。这个人是谁？他又如何反驳罗尔斯的观点呢？这就是下一讲的内容了。

问答

最后留一个问题给你思考：假如你站在无知之幕的后面，你最关心的事情会是什么呢？想听听你的看法。

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划重点

1、罗尔斯认为，意见的分歧往往来自个人的偏好，所以如果要找出公平的方案，那需要放弃所有偏见来讨论，签订社会契约。

2、罗尔斯得出两条正义原则。第一条原则叫做平等的自由原则，就是每个人都平等地享有一系列基本的自由。

3、第二条原则是，社会经济的分配，默认的选项是应当平等分配。如果要不平等分配，就需要满足两种限制。

4、第一项限制是要满足公平的机会平等，第二项限制则是要满足差异原则。