《心上莲花次第开》(微·莲花)

《心上莲花次第开》(微·莲花)
2022年07月20日20:00:50 0 1898

 

 

微妙香洁莲花系列

《心上莲花次第开》(微·莲花)

祇树/编著

 

序      言

一路走来,生活中一幕幕的悲喜剧,在身边不断登场与落幕、上妆与卸妆,人生的无常总令人慨叹不已。细细思量,每一个故事中都有一根若隐若现牵引命运的线,在缠缠绕绕。

一页页打开,人间悲欢,红尘漫卷。在一个个的小故事中,听那心上的莲花缓缓绽放。

 

 

作者简介

祇树,原名柳亚军,曾用笔名西门柳、草根易、心上莲花次第开等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门,2013年受五戒与菩萨戒。

自2008年以来,一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之西门看柳专栏作者。

目前开设有心上莲花次第开系列个人博客、微博,及心上莲花论坛等,其中博客累计点击量200余万。2012年11月开通心上莲花QQ学佛群,至2014年6月底,群成员发展到6000余人。著作《心上莲花次第开》第一部与第二部,至2013年底,前五版共计印刷与结缘13.49万册,2014年预计印刷10万册。

 

 

 

本书内容来源于博客心上莲花次第开

网址:http://liuyajun600.blog.163.com/

 

目录

自己从来没有错过吗? 3

命运不顺的理由 4

何必问命 5

你就不能阳光一点吗? 6

自己真的没有错过吗? 7

旧巢共是衔泥燕 10

知足者常乐 12

      13

戏里红楼戏外人 13

找好处 15

     16

勿以善小而不为 17

心广天地宽 19

疾病与心病(之一) 20

疾病与心病(之二) 22

斯人也,而有斯疾也 23

涮人的导游 26

改造的冲动 27

夫妻本是同命鸟 28

爱情与婚姻 29

挥霍的爱情 30

一夜情的代价 32

     34

伤不起的婚外情 35

幸福太瘦,指缝太宽 37

心上莲花群中的忏悔文婚姻危机中的反思 38

     42

再回首已百年身 44

录像厅的悲剧 46

邪淫的后果 47

邪淫的对治方法 49

流失的幸福 50

情劫的源头 52

流掉的福分 53

药引子的故事 54

     55

糟糠之妻不下堂 56

家世渊源 58

但存方寸地,留与子孙耕 59

讨债的儿子 61

拆楼人 62

泼辣人生 64

积不善之家 65

高师傅家史 67

家族兴衰 70

家有一老,如有一宝 72

养儿防老 72

村子里的故事 74

贪杯的父亲 76

邻家的儿媳妇 78

孝与悌 78

横亘的往事 79

人欺天不欺 80

忍辱与消业 81

付出与收获 82

两家人的兴衰 84

机深祸亦深 86

肇事逃逸的后果 87

     88

大爱无疆 90

赠人玫瑰 91

小桃与乞讨阿姨的小故事 92

施舍与财富(之一) 94

施舍与财富(之二) 95

简易施食方法及功德 97

巧诈与拙诚 100

     102

黑中介的故事 103

还债的方式 104

欲壑难填 105

崩盘的福报 105

呼卢喝雉连暮夜赌博的故事 107

外公二三事 108

种瓜与种豆 109

业报之差别 111

环环相扣的世界 112

因果观念与社会底线 113

因果的社会意义 115

人有病,天知否 116

善恶的标准 117

茶店的老板娘 119

放生的意义与方法 120

给自己放生 122

巧合的灾祸 123

     124

捕蛇者小记 125

种瓜黄台下 126

伤不起的杀业 127

自杀是灾难的真正开始 129

吃素的理由 130

素食的层次 131

吃素的老人 132

八字与命运 134

六亲相克的问题 136

命运的真正原因 137

面相与命运 139

但问心,莫问命 140

风水与命运 141

挖祖坟 142

看风水的经历 144

禁忌与吉祥 146

扶乩与算命 147

神通与通灵 149

拙荆过阴记 151

祭祀与超度 152

     153

     154

美容的方法 155

一位编辑的学佛因缘 156

父亲信佛的起因 158

Green chan的故事 159

继父的重病 160

     163

读佛经的感应 163

推荐几本佛经 165

疾病与重业轻报(之一) 165

疾病与重业轻报(之二) 166

烧香与学佛 168

拜佛的意义 169

     172

 

 


自己从来没有错过吗?

一位武汉的网友说起自己算命时的一次见闻。他在当地一位极有名气的算命先生家中排队等候时,见到有位中年女人正在算命。她男人坐了牢,她想离婚。这男人坐牢的原因是受贿,数目也不小。可据女人说自己是一分钱也没见着,全给男人的几个情人分了。后来因为几个情人间分赃不均,一个失宠的情人把这个男人告了,结果居然告倒了。

这女人在算命时一直满腹怨恨,喋喋不休。哪知算命先生打断她说:你也犯不着这样生气,你在外面也早就有人,还不止一个。旁边所有的人全听呆了,那女人也呆了一会,辩解道:真正有感情的,只有一个。算命先生说:我只说你外面有人,没说与你交心的人。

自己的错可以放任、可以无视、可以无限度地宽容;别人的错就是那落入眼中的沙子、扎在肉里的刺,一刻都无法容忍。能否将心比心,换位思考一下?能否将责人之心责己,恕己之心恕人?

早几年我在一个网络论坛上开讲传统文化类帖子时,有位学算命的网友知道我也懂一点八字,就找我讨论他的命盘。我推断他近期生活面临许多压力与困境,而这种困境是由他自己的性格所造成的。他在回复中说他的性格很好,为人很不错,目前的生活困境与此无关。我语气平和地给他解释了一遍我的推断方法及理论依据,写得比较详细。

他是学另一派命理理论的,与我所学的理论不太一致,因此立即反驳我。在他的回复中,看他情绪挺激动,我就没有再回应。根据我的经验,开帖子过程中,碰到这种情况,最好的方式是冷处理,不然争执起来没完没了。但他依旧不依不饶地追着我好几天,什么难听的话都说出来了。谁劝他一句就跟谁呛起来,前前后后回了几十个帖子,愤激之情溢于言表。

我出于好心给他算八字,他都能如此偏激,这么容易动怒。想想他这种心态,能与谁处得好,又哪有不潦倒的理由?这么明显的性格问题,他都不认为自己有任何过错。为什么就不懂得反省一下自己呢?

 

那天因为听朋友介绍,一位女人找到我给她看看八字。看她的命盘,金命,身强杀重,必然是性格急躁、强势、比较自我的类型。按照性格与运程,推断她的婚姻必然是烦恼重重、危机四伏。女人性格太冲太强势,很少有婚姻幸福的,加上运程对感情不利,更是确凿无疑。

由此我建议她从性格入手,改改脾气,才有可能改变婚姻状态,不然换了哪一个,都没办法幸福的。聪慧的女人总是懂得以柔化刚。同性相斥、异性相吸是永恒不变的道理。两个人都强势的话,就像磁铁的同一面,是无论如何都合不到一起的。

后来聊起来,她说一直想离婚。夫妻俩都是不让步的人,没办法处下去,结婚七年,吵了七年。并说她这个烂脾气从娘胎里带来的,改不了。再说了,她也没错。她反复说的一句话是:我做错什么了?

看到她离去的背影,我深为叹息。抱定了一句脾气改不了,一句我做错什么了,就断送了一生的幸福,断送了一切希望。

 

按语:

在给人推算八字的过程中,经常一席话中,就能看出命运的根源所在。很多的悲剧,实际上是自己亲手造成的。心性决定命运,因果造就人生。不是这种人,就不会是这种命。只要自己能客观反省,有断恶向善的勇气,什么都是可以改变的。只是有几个人能返观自照,看到自己的问题呢?自己永远是对的,全都是别人的错。再回头想想看,自己真的从来就没有错过吗?

 

 

命运不顺的理由

前几天,群里一位师兄在与我聊天的过程中,说起她的一位朋友最近又失业了。失业的原因,是跟老板吵了架。那阵子厂里生意不太好,需要裁员,他自然成了首选的被裁对象了。老板虽说辞退了他,还有点过意不去。办手续时老板跟他说:以后我们这里要是忙,你再回来吧。他当时就一句话顶了回去:你放心,我踏出这个门就不会再回来!把那老板呛得一愣一愣的。

这小伙子一直就这么个脾气。在这之前,从电瓶厂出来,也是因为开年会的时候,他自己跑到大会主席台上去,即兴演讲,把领导批了一顿。等下了台,平时受了些气的同事个个说他牛。他回头就到我这位师兄跟前显摆了,最后说:你说我牛*吧?

只是牛的结果,是年后就没活干了。最后被安排去数电瓶,工作过程中,又把电瓶数错了,导致发错货,赔了1000多。

他知道我这位师兄信佛,就顺带来了一句:我也没有伤害谁,为什么受伤的总是我?难道按你们佛教说的因果报应,我上辈子是个大恶人?

不是什么事都要推到上辈子去的,更多的因果就在当下。与人方便,自己方便。处处给别人制造不顺的人,自己的命运又哪有顺的理由呢?每个人心中都有一面镜子,只是很多人从来只会向外照别人,而不会向内照自己。哪天把镜子反过来,很多长期困扰自己的问题的答案就清清楚楚了。

 

 

何必问命

今天听人讲,因为她弟媳妇年前碰到意外之事,损了财,那天碰到她就开始诉苦,说是没钱过年。因为到了年关,她一念恻隐之心,就很温和地主动提出借4000元钱给她弟媳妇过年。她这人我很了解,是那种事事都为别人着想的人。她弟媳妇当时推辞没要,说是带孩子回娘家过年,过了几天却跑来骂她,说她这种做法是看她笑话,在她落难时故意以这种方式羞辱她。做人做到这个份上,实在是令人无语。

若是懂得感恩的人,不管需不需要,必定会理解她的善意,感受到亲情的温暖。在她弟媳妇看来,这种善意却变成了羞辱她的方式。估计也是在心里憋闷了很多天,老想不通,终于爆发出来了。看她弟媳妇的面相,两颊如同刀削过一样,典型的薄命相,晚景尤其凄凉。这样的心,必生这样的命。

在与人接触的过程中,经常并不需要看面相、八字,同一件事,看他是怎样的看法与做法,命就在其中。我在生活中留意观察过很多人,各人的心性与命运,几乎无一不符。若是遇事多阳光、理性、仁慈、善意、宽容、体谅的看法,处处与人为善,这种命绝不会差。若是事事偏激、极端、老是以恶意揣测别人;经常剑走偏锋,别人一件好事、一句好话或正常的话,在他看来却变成恶意;言辞做法,处处伤害别人,这种人生哪有福报可言?若求福,先问心,心变则命变。

 

 

你就不能阳光一点吗?

我常上的论坛上有一个帖子,一位厨师讲述他开餐馆亏损600万的经验与教训,以及一些餐饮方面的心得。回帖中稍有点餐饮业经验的人都看出了他的深厚功底,不断有业内人士在向他请教。但帖子刚一开讲,质疑之声四起,一些人不断追骂,一直从种种角度质疑他,大有不骂倒不罢休之势。

发帖者是我海南的一位朋友,他是大师级的中国名厨,一家知名五星级大酒店的行政总厨。用他的名字搜一下,就可以看到网页及各种媒体上关于他的报道非常多。他的情况我基本了解,帖子是写实的,只是涉及到具体的人物时,用了避讳的手法。那些质疑者毫无凭据的、不依不饶的质疑,我很是感慨:你就不能阳光一点吗?

凡红火的论坛,红火一点的帖子,几乎清一色都是深受吠影吠声、不依不饶的质疑声长期困扰的。

滴水见大千,从中就反映了一种不健康的社会心态。当然,一个正常的社会需要允许不同的声音存在。但普遍的不信任、普遍的不惮以最坏的恶意揣测一切的心态,将感生什么样的社会,可想而知。诸法心生,什么样的国民心态,必定造就什么样的社会环境。

2010年深圳凤凰医院发生的缝肛门案轰动一时,当时媒体与网络一边倒地支持患者陈默夫妻。事件过了一年多,一切尘埃落定之后,事实却证明这只是一场闹剧,迷雾散尽后的简单真相令人无语。原来整个事件只是源于陈默的阴暗心理,那种近乎偏执的疑心。什么有力的证据、权威的鉴定结果、抬手就可在网上搜到的产妇痔疮方面的大量介绍,都打消不了他的猜忌。在他看来,全都是黑幕重重,大家全都是合着伙儿欺骗他这个弱势者。他这种心态,加上媒体的恶意炒作,以及同样心态的网民的推波助澜,将本来很简单明了的事炒得扑朔迷离了。让人不由想起贾平凹说的一句话:百鬼狰狞,上帝无言。

事发前,陈默生活质量很不错,租住的是高档公寓楼。一年多官司打下来,生意没了,工作没了,屡次被迫搬家。现在他租住在深圳市城乡结合部,家里只有一些简单的日常用品。妻子疑似抑郁症,闹着自杀。按他自己的话说,他的生活基本被毁了。只是他能否想到,他那么阴暗的心理,该感生什么样的生活境况?

2007年北京孕妇李丽云临产,危急之时,她老公肖志军无论如何都不在手术单上签字。他认为医院是想坑害他们,他妻子没病,她只是感冒。现场有人猜测他是没钱,表示拿一万元钱给他,让他签字让妻子做手术。他依旧不同意,事后说:他们说要给我钱,是在开玩笑,是在逗我的。反正在他眼中,所有的人都是不值得信任的、都是恶意的。最后的结果是妻儿双亡,未来的他,恐怕也只能是孤独终身了。

前些天看到80后美女作家安意如在回应诸多质疑时,轻描淡写,淡然面对:我觉得,人不能有被迫害妄想症。这句话放到这些事上,是再恰当不过了。她是有一种非常好的心态,所以才有了笔底的花语缤纷,生活中的名满天下。

还记得多年前,曾经有人问一位很有名的女作家:假如你老公哪天与你离婚,你将如何面对这件事?她说:真有这么一天,我依旧会感恩他曾经给我这么多的爱,感恩他为我遮风避雨这么多年。这句话让我深为感动,这般蕙质兰心的女子,上苍哪会有辜负她的理由?

我曾经在社会最底层挣扎过很多年,见过太多的人生百态。这么多年经历下来,在与人的接触过程中,一些命好的人,普遍好说话一些,乐于相信人;而一些长期生活境况很不好的人,往往很难以正常思维、正常方式去打交道。

《般若经》说:种种世法,皆由心造。什么样的心,感生什么样的生活环境。很多人总是怨天尤人,抱怨社会、埋怨命运,实际上很多事都是自己的心态感生出来的。阳光、理性、谦和、感恩的心,自然感生充满善意的生活环境,而处处不惮以最坏的恶意揣测别人、阴暗、不健康的心态,感生什么样的生存环境,可想而知。什么样的心,感生什么样的命,错位也错不了多久的。回过头来反省一下自己,是哪种心占了上风呢?

 

 

自己真的没有错过吗?

陈大惠老师演讲团中的故事

在第二届河北省公民德行教育论坛上,一位来自山区的女人讲述她悲惨的人生故事。她从小不招人疼爱,长大后希望通过婚姻改变现状,但偏偏又嫁得不如意,落入贫寒人家。婚后家中遭一次雷击,三次房子被烧,老公因杀人被判无期。面对接连不断的灾祸,她一直想不通自己为什么这么倒霉。直至参加陈大惠老师主持的论坛,听了许多因心造命的故事,她才开始反省自身,找到自己灾难的根源。一切都是自己的心造就的,没有那种心,哪来这种命?

她自己说,从小叛逆心特重,嫉妒心重。家中她是长女,刚开始全家宠爱在一身,有了弟妹之后,自然就没那么受重视了。于是特别怨恨父母,看弟妹不顺眼,自私,不听话。将家看成是个火坑,特别想离开这个家。

后来遇到一个男人,什么都不了解,就很快闪婚。主要的原因就是我嫌自己家里穷,再一个就是他长得帅。她出嫁时就对父母说狠话:宁可将来要饭,我也不要进你们家大门口。哪知道嫁过去之后,才发现婆家更穷。事情总是这样阴错阳差,不如人意。那份怨恨心自然更重了,从来没有开心过。

老公83岁的奶奶到她家来住,她非常不高兴。奶奶刚一进门,她一声不吭就摔门。奶奶是个要脸面的人,伤心地离开了,半年后就去世了。奶奶30多岁就守寡,辛辛苦苦将儿女养大。不孝是严重折福的行为,伤害有德行的老人,尤其严重。

就在奶奶去世的那段时间,一次打旱雷,雷电从她和孩子中间穿过去,点燃了被子,将房子也烧起来了。还好村子里的人赶来救火,没有完全烧光。自己割点草,又将就着把房子盖上。她这人外表很本分,满心的怨恨从来只是藏在心里。大家自然都很同情她。农村的人相信天雷只打恶人,怎么她就平白无故遭雷打?她与村子里的人都认为这雷是劈歪了。

家境不好,她怨恨心就越来越重。特别怨恨公公,怨他没有给她挣下家财,看他不顺眼,嫌他吃饭埋汰。她整天怨天怨地,就没有开心的日子。

后来有一次刮大风,村子外头的一个草垛子着火了。风挟着火团,穿过村子里的很多人家,单单将她家点着了。除了一辆四轮车之外,房子烧得什么都不剩了。她觉得自己怎么就这么命苦?原来雷劈歪了,这次风又刮斜了,厄运总是跟着她。她心里越发怨恨至极,觉得老公全家人都对不住她。

娘家的父母到处为她借钱,政府也补助了几千元,才将房子重新盖上。房子盖得比村子里一般人家的都要好,住到大房子里我们俩特别地狂妄,走道儿都挺着腰板走。 这个时候,她全然不记得当年说过的宁可要饭也不进娘家门的话了。

饱暖思淫逸,家境好了,心也浮躁起来了。她开始学着电视里的样,打扮得很妖艳,袒胸露背的。这在农村里尤其惹眼,自然很快就招蜂引蝶了,不久就有了相好的。于是看老公这也不顺眼,那也不对头,整天闹腾着离婚。

这时她三大姑姐也正在闹着离婚,姐夫让她帮着劝劝。她当面劝姑姐,背地里教唆姑姐离婚,为她抱不平:跟着这样的穷男人干什么?赶紧离了。这事很快让姑姐夫知道了,愤怒之下,跑过来将她家的房子浇上柴油,点火烧起来了。还好邻居救火及时,只烧掉了半间。她老公立即骑摩托车追到姑姐家,打斗之中,将姑姐夫给杀死了,随之入狱,被判无期。剩下的房子也卖掉了,赔偿姑姐家。一家三口连住的地方都没有了。还好后来村里学《弟子规》的好心人资助她,帮她在村外盖了个住地。

为这事她特别仇恨姑姐,老觉得这祸都是姑姐惹出来的。

这之后她还是与情人来往着。一次在家门口给情人正打着电话,沉重的大铁门忽然倒下来,砸在她脸上,才将她砸醒过来。她自己说:我当时就想,所有的人还说你好呢,这是遭天谴了! 这时她才开始觉察到了自己的错误。她虽然以前不信因果,但知道有因果一说。这会儿屡屡业报现前,才开始反省。也是从这开始收心,心一正,外面的狂蜂乱蝶自然就没了。这就是什么样的心,招什么样的境。

后来她跟着村子里的人去参加《弟子规》的学习,听了一些讲座,再反省自己,才知道以前哪里是天灾,全都是人祸,都是自己感召来的。从小平白无故地怨恨父母弟妹,结婚后毫无道理地怨恨婆家。出事后不但没有反省与愧疚,反而仇恨受害者家属。整天怨天怨地,觉得就没有一个人对得住自己。从来都是别人的错,自己就从来没错过。自己明白过来之后,在论坛讲座上公开讲述自己的错误,以警醒大众。不管走到哪里,一回头就是岸。只是早一点醒悟的话,也不至于付出这么重的代价了。

她的问题在社会上极为普遍。一个看起来本分善良的人,似乎没造过什么大恶,但太过自私,从来不懂得为别人想一想;缺乏起码的感恩与知足,内心太多怨恨;不孝;玩婚外情;挑拨是非。这些似乎都是很小的事,很稀松平常,而且现在非常普遍。看网上的帖子,这种观念与行为几乎是铺天盖地,差不多成了共同价值观。发帖的人个个觉得理所当然,从来就不觉得自己有什么错。殊不知,这种错误的观念与行为正在严重折损自己的福报,甚至招致祸殃,也在将部分看帖子的人往深渊里拉。

诸法心生,什么样的心,自然感生什么样的境。有人觉得自己一直本本分份,为什么还是生活得如此不如意?有些本分的人,只是因为懦弱,并不见得是出于感恩与知足、宽厚与怜悯。对周边的人,明里不说,心里却充满着怨气、嫉妒、仇恨。看别人左也不对、右也不对,觉得亲人朋友都对不住自己。暗中巴不得别人落难、喜欢幸灾乐祸。这样的心,你说会感召什么样的境?如《俞净意公遇灶神记》所说:君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念,憧憧于胸,不可纪极且满腔意恶,起伏缠绵,犹欲责天美报。如种遍地荆棘,痴痴然望收嘉禾,岂不谬哉!

别人的故事也可以是自己的镜子。从这面镜子照一下自己,难道真的从来都是别人的错,自己真的从来没错过吗?

 

 

旧巢共是衔泥燕

前两天,心上莲花群的布谷鸟师兄在深圳分群里谈起自己与同学这些年来的经历。

她大学毕业后,与妍、荭两位学财会的女同学,一起到珠三角找工作。她在东莞一家台湾老板开的厂里做财务,由于工作上心,很快就适应并独立负责起了厂里的账目。董事长对她非常信任,常常将公章、私章都同时放在她手里。每个月付供应商的货款,都是由她填写凭证,董事长审核后,就可以付款了。董事长常为应酬喝得醉醺醺的,所以其实他的审核只不过是个形式。只要她有一点点的贪念,捞点钱是非常容易的事。但她天性淳厚,根本就没这个念头,从没有多拿过一分钱。

后来因为男友去深圳发展。为了男友,她辞掉了东莞的工作,去了深圳。辞职时,董事长劝她留下,很坦诚地对她说:我这么看重你,并不是你的才能有多了不起,而是你的为人让我信任。你离开了,我也许能找到能力更强的人,但恐怕再难遇到让我这么信任的人了。看她真要走,董事长给她办了欢送会,并派司机开车将她送到深圳。

不久她和男友结了婚,这么多年下来,工作一直很顺,在深圳买了房子,买了车,生了女儿。工作之余,学佛、读经,与群里的师友们一起放生,过着平静而幸福的日子。

布谷鸟师兄离开后,她的同学荭接替了她的位子,负责公司的财务。荭是个聪明人,很快就发现并且抓住了厂里财务管理上的漏洞,捞了不少钱。不干净的钱财,从来都是凶入凶出的。荭不久就召来了帮她花钱的人,也就是她后来的老公。那男人好赌,恶习很多,常常找她要钱花,打她,日子一直过得不好。

话说人算不如天算,凡事百密必有一疏,不干净的钱弄得多了,难免渐渐露出蛛丝马迹。董事长虽然性格粗疏,但并不傻,荭自然很快就做不下去了。这时一起到珠三角的妍,凭着自己的努力与为人,已经开了公司,事业有成了。看到荭不幸的婚姻与境遇,就请荭到自己的公司管账目。这期间荭的老公常常出去赌博,没钱了就找荭闹,还到妍的公司偷过两回。最后,他们的婚姻以离婚收场,荭在东莞工厂贪的钱,也被她老公挥霍一空。

离婚后,荭独自带着儿子,在妍的公司过着。妍总是想办法帮助她娘俩,有时给荭买上千元的衣服,帮她筹划着买了套房,还将荭的儿子的户口想办法转了过来。妍的朋友知道荭的遭遇后,不时地送些小孩的衣服、物品给荭。

在妍的公司工作期间,荭的账目也常常不清不楚的。妍看在同学的份上,也知道荭的不容易,总是睁只眼闭只眼。如管仲说的:鲍叔不以我为贪,知我贫也。只是这种暗中成全,并没有演变成管仲与鲍叔的那种佳话,荭后来的一些做法,越来越令妍寒心。妍有时候生病了,荭从来不会主动地打个电话问候一声。碰到帮助过她的妍的朋友,荭总是视而不见、招呼都不打。

2012年底,经人介绍,荭认识了湖南长沙的一个男人。这男人没什么文化,也看不出有什么本事,她身边谁都能看出这男人不靠谱,但她依旧不管不顾地跟上他了。

在妍的父亲重病到过世期间,荭突然给妍发了个信息,说要离职,跟那男人去长沙。妍正忙于父亲的事,公司没有人打理,一些重要的客户资源又掌握在荭的手上。这时荭的突然离职,让妍一时间内外交困、焦头烂额,幸好不久就想办法扛过去了。当时妍虽然伤心,但还是多付了几万块钱给她,并且离职后工资照发一段时间。这样做,一方面是怜悯荭的境遇,二是希望她能暂时保持一些客户的联系,让公司业务能顺利交接。可半个月后,就再也无法联系上荭了,工资也就停发了。虽然不知道荭这任老公会给她带来什么,但结局大家基本都能猜得出来了。

多少年实心实意地帮助同学,得到这种回报,让人很寒心。联想到社会上每每爆出的这类不懂感恩的事件,总是使人行善的心变得犹豫起来,这世上真的善有善报吗?摆在眼前的事实是,这些年来荭的境况每况愈下,妍的资产越来越多。财从布施中来,正是妍这种乐善好施的天性,才使她越布施越富足。天道自然平衡,因果循环不失,哪里还要等到被帮助者的感恩与回报才能实现呢?

当初的三位年轻女孩,大学毕业后一起到珠三角寻梦。这么多年过去,布谷鸟、妍与荭三个人的命运,已经是泾渭分明了。旧巢共是衔泥燕,如今有的飞上枝头变凤凰,有的零落成泥碾作尘。看起来是命运的阴错阳差,实际上当初的心性,已经决定了后来不同的人生际遇。布谷鸟淳厚的天性,让她有了安宁幸福的生活;妍的悲悯情怀与乐善好施,使她财富过人;而荭的非分贪求及不知感恩的心,却将她带入越陷越深的困境之中。心性决定命运,因果造就人生,从稍长一点的时间尺度来看,哪里会错得了呢?

 

知足者常乐

十多年前,我们邻村的一位老太太在县城抽中了20万的彩票大奖,你可以想象这笔横财带给她的快乐。那时的农村,20万简直就是个天文数字。

哪知道不久之后,乐极生悲。钱拿回去,儿女们就要分配了,亲戚也想沾点光,这就存在一个分配方式的问题了。儿子们各人有各人多拿少拿的理由,女儿也争分配权。亲戚们不能强要,但以种种理由借钱的人就多了,有没有打算还,只有天知道毕竟这是横财。最后下来,钱分得一分不剩,儿女与亲戚全部得罪光,老太太反倒成了孤家寡人。儿女亲戚之间,也因为财产的纠纷,一个个相互成了冤家。

钱本来能解决我们的许多问题,带来很多生活的便利,但面对财富的心态不对,财富也不见得能带来快乐。现代人难得逢上太平盛世,很多人富足了,但生活得更快乐吗?我看不见得。事实上,在温饱线之下,财富对幸福的影响非常大;但一旦超过温饱线,快乐程度就与财富没有多少关系了。

我认识一位女孩,是父母的独生女,宠得跟心肝宝贝似的。家里又有钱,父亲做企业,月收入以数十上百万计,她自己在美国留学,可以说是公主般的福报。但她在家在外都活得非常孤独、非常苦闷,一天都过得不开心。与她聊起来,她的世界一片灰暗、满目疮痍。

那么我们该如何面对生活?这就需要知足心。有了知足心,少有所得,就有快乐;没有所得,也会满意于现有的一切。若能以这份心去面对世事,就少了许多烦恼,平添了许多快乐。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,这就是心态的不同。

上面事例中的儿女,若是有了知足心,面对天上掉下来的馅饼,那该是多大的快乐?那位富家公主,若是懂得满足于现有的一切,那她是多大的福报?心态一变,苦乐由此而变。诸法心生,一切皆起之于心。

 

 

许多人在一些事上求完美,对过错耿耿于怀,既不能原谅自己,也无法谅解他人。这就给自己与他人的生活造成极大的困扰,甚至引发很多悲剧。

任何一种习气,都能找到相应的对应方法。

1、先想一想,世间有完美吗?人世间本来就是善恶交错,完美从来不属于这个世间。希求完美,是不切实际的梦想。生命存在于这个不完美的世间,就要承受种种不完美的现实,这也是生命的无奈。

2、反观自己,自己是完美的吗?自己也有过种种不堪的经历、不好的习气、种种不干净的心念、种种身心不净等等。既然自己不是完美的,拿什么来要求别人完美?

3、反问自我,我有得到完美的福报吗?与自己相关的一切皆是福报的体现。所以,我们更要反问自己造成现状的原因是什么。

人生不如意事十常居八九,如果将眼睛都盯在了这些不如意的地方,那人的生活怎么继续下去?很多时候,原谅别人就是放过自己。

阳光的心态,即使在一片废墟上,也能看到几朵小小野花的热烈与绚烂;而悲观的心,即使满眼春色,也会感伤于未来的花谢花飞、红销香残。很多时候,苦乐悲欢只在一念之间。人生达命岂暇愁,为什么将那么多心思花在不完美的事上?

 

戏里红楼戏外人

《红楼梦》中有作者的生活痕迹,但毕竟是小说,所以不能以小说家之言评断祸福。但看小说的人的欣赏倾向,却代表了一种观念。什么样的心性,就会理解与欣赏什么类型的人。看小说的人,从来都是对黛玉的蕙质兰心欣赏之至,却忽略了才气之下掩盖的种种造就她悲剧人生的性格缺陷。

比如书中有一个情节,周瑞家的顺着道将十二枝宫花送给各房姑娘。见了迎春与探春,二人忙住了棋,都欠身道谢,命丫鬟们收了。到了惜春那里,惜春与周瑞家的大家取笑一回,相互开着玩笑。贾家的三位小姐在这位下人面前都没有拿什么主子架子,反倒是很谦恭与随和的,这也可以看出其平时的为人。

周瑞家的在黛玉处得到的待遇却迥然不同。找到黛玉,说明来由,黛玉只看了一看,便问道:还是单送我一人的,还是别的姑娘们都有呢?周瑞家的道:各位都有了,这两枝是姑娘的了。黛玉冷笑道:我就知道,别人不挑剩下的也不给我。需要说明的是,周瑞家的是顺着道一路送过去的,做法与言语上也都没有礼节不周之处。

看到这里,换了你是周瑞家的,你是愿意尊重贾家的三位小姐,还是黛玉?当时的情形是周瑞家的听了,一声儿不言语。受不受人尊重是自己造就的。从这个细节上,可以看出黛玉的一些为人处世的态度,以及造成黛玉悲剧人生的原因。这宫花是薛姨妈送给各房姑娘的,别人都高高兴兴,黛玉的第一反应却是自己又受了歧视,反而因此平添一肚子烦恼,也同时将这种烦恼转嫁到了别人身上。

林黛玉因家庭变故,投靠外婆与舅舅。贾府是将她当女儿养的,待遇与贾家三位小姐完全等同,一进门就分配了十多个下人侍奉着,后来又与贾府小姐一起搬入大观园,独住潇湘馆,可以说是受人恩深。但在小说中,却从来看不出黛玉有任何感恩之念,反而处处多心、多疑,总觉得或怀疑别人对不住自己。受人一滴水,也要知道来处,也要知道心存感恩,亲人之间同样如此。

在小说中,上文中黛玉冷笑道出现的频率非常高,动辄讥讽与伤害他人。如李嬷嬷所说的:真真这林姐儿,说出一句话来,比刀子还尖。这就是十不善业中的恶口。黛玉是小姐,下人自然没人敢驳她的面子,其他人也懂得尊重人,但只怕心里头各有各的想法。

黛玉的悲观也是造成她的不幸的原因之一。在贾府享受着千金小姐的福报,却因太多猜疑与敏感,平白承受着心灵上的煎熬。正是青春年少,花样年华,却无视春色满园,总有花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人的悲忧。什么样的心境,自然会感召什么样的命运。乐观的人,命运往往向着乐观的方向发展;悲观的人,命运也会向着悲观的方向发展。黛玉寄人篱下,有点小心眼与伤感,有点小儿女性情,是可以理解的。但她却走得太过了,拿小性子当可爱,拿猜忌当饭吃,终于造就了自己的人生悲剧。

《红楼梦》本是将真事隐去,用假语村言。只是假作真时真亦假,书中的百态人生是一面镜子,看书的人落在什么境中,就照出什么样的心。欣赏黛玉的,自有几分黛玉的小女儿心性;喜欢宝玉的,自然见了男儿就觉得有三分浊气;有薛蟠的心性,理所当然会认为这厮有趣得紧;有了焦大的心性,就会大赞焦大骂街着实痛快。百样看法,百态人生。什么样的心,自然造就什么样的命。所以相亲的人,只要与对方去看几次电影,看他(她)在剧情中欣赏的人以及所欣赏的处事态度,就基本不会看走眼了。

我看过一个专就周瑞家的送宫花一节进行讨论的帖子,回复的楼盖了几百层,多半觉得黛玉这种做法理所当然。戏里红楼戏外人,看法显现心性,心性决定命运,这也是这个时代为什么有这么多悲剧的注脚之一。

 

 

找好处

我曾经有位同事,脾气很急躁。但他生活得却很不错,这几年买房买车开公司,生意做得风生水起。后来接触多了,尤其是到他家去后,才知道这人虽然脾气大了点,但心肠挺好,最大的好处是很有孝心。母亲年迈,有点老糊涂了,脾气又不好,很难照料。兄弟姐妹好几个,谁也不乐意管。他一个人赡养着老母亲,将她接到身边照料。老人身体不好,每年住几次院,都是在省城最好的医院,他在老人身上花了很多的钱。孝是莫大之善,佛说:从地积珍宝,上至二十八天,悉以施人,亦不如供养父母。他有这份心,才有这样的人生。

他的兄弟姐妹却不一样,母亲刚开始在老家住院,他承担了全部的费用,只让他们就近抽时间照料一下,都一个推一个的。个个都说有事,或者直接说闻不得医院的那个味道,连出钱请他们都不愿意去。算盘子打得很精,但人算不如天算,没有一个日子过得好的。

还有我二大妈,算是比较有福报的人,子女贤能而孝顺,唯一她的三儿媳妇对她不孝。曾经住在一起时,三儿媳妇因为与老公偶尔闹了点矛盾,借这个时机以离婚相要挟,将公婆赶出了家门。

不幸的是,不久之后,他们却真的离婚了。在这事上,老两口是一直持反对态度的。只是这年代,儿女婚事由不得父母了。

后来有一次我与二大妈在一起吃饭,偶尔谈到这位儿媳妇。二大妈说着说着,眼圈就红了,在饭桌上抹着眼泪哭起来了。她怜悯这个儿媳妇,说她可怜,为她担忧,骂自家三儿子不听话,全然不记得三儿媳妇曾经将她扫地出门的事了。这份肚量与善心,让我很是感动。这样的心,才有这样的福。心造命运的事,仔细考察,真的是无一错漏。

《王凤仪言行录》中记载,王老先生的姑父脾气很不好,曾经因为钱财上略推迟一点的事,指着他鼻子骂了半夜。你们老王家没一个好东西,真是一筐木头砍不出一个楔子来!就这样的为人,却很富裕,在地方上很有名望,让年轻时的王凤仪先生好生郁闷。

后来为了考察姑父怎么发的财、怎么成的名,对他的一举一动,年轻时的王凤仪先生都暗中留意。天长日久才明白了,姑父虽然脾气不好,心倒是蛮好的,对他妈更是孝顺,晨昏定省,冬温夏凉都做得无微不至。不论大事小情,只要他妈一开口,姑父都服从。由此王凤仪先生知道了,姑父是从孝字上兴家立业,在孝上成的名。

我们常见一些看起来不怎么样的人却生活得很不错,真实情形真的是那么不堪吗?恐怕更多的是源于不了解,或有成见,或想当然耳。人都善于原谅自己,却很难做到推己及人。看旁人的缺点,都像明镜儿似的,这面镜子却很难照到自己或亲近的人身上。学会返观自己的缺点,学会找别人的好处,才离事实的本来面目更近,才容易找到现世祸福的源头。

 

 

前几年云南普洱大地震后几天,我到过那里。那次我去乡村的朋友家办事,在路边看到一位老妇人骂骂咧咧地将一块猪肉丢到水沟里去了。原来那猪肉是香港一家民间慈善机构分发给当地灾民的救济食品的一部分,每个人分半斤肉,她家三口人分到一斤半。她嫌太少,又怀疑更多的肉被干部贪污了,所以将肉丢掉泄愤。

当时地震才发生几天,包括李连杰的壹基金在内的许多慈善机构就深入灾区,以各种方式救济灾民。我所见的,有发放帐篷、大米、油、肉等。亲历灾区,那份感动是实实在在的。老妇人所在的村子基本上没有受灾,她家更是毫发无损,因为被划入灾区,也被一视同仁地发放各种救灾物资。大家都高高兴兴地领,她却反而因别人的救济而生一肚子烦恼。你说她的人生能有快乐可言吗?是得亦烦恼,失亦烦恼,然则何时而乐焉?悲剧是怎么样产生的?视角不同,悲剧喜剧由此而生。她的悲剧的成因在于缺乏最起码的感恩之心。

《寿命是自己一点一滴努力来的》一书说:任何宗教都不希冀对方的知恩、感恩与报恩。可是,面对一个不知恩,也不知感恩与报恩的人,所有的拯救工作都是白费心血的无底洞,因为这种人永远是无法绝处逢生的悲剧人物。很多悲剧的造就,只是源于心态认识的问题。比如家庭之中最常见的婆媳矛盾,若是双方皆有一份感恩的心,很多矛盾就可避免。很多人,别人乃至父母为自己所做的一切,都认为是理所当然的,是义务,认为他们这样做有他们的目的和利益。自己从没想过爱长辈,却处处要求长辈一碗水端平。亲人为其做任何事,都打动不了那颗铁石般的心。稍不如己意,就恨之入骨,怨天尤人,似乎全世界都欠着自己的。

若是只知无底洞式地索求,从不知感恩,这样的人生必定是悲剧性的人生,父母能谅解你,社会不会这样宽容你,世人不会这样纵容你,因果不会因你而改变规则。若是只知道按常理去想,自己也就是平常人生,不会有格外的出彩之处。若是处处皆能发现感恩之处,时时心存感恩,这样的人,走到哪里不受人喜欢?谁不愿意帮你?不仅是人,天地鬼神也会暗中助你,让你绝处逢生,帮你更顺一点、再顺一点。

当你一勺一勺追着喂你幼小的儿女饭菜时,你能否想起你的父母曾经为你做过同样的事?这会儿你能想起来感恩你的父母,你的儿女将来也会触景生情,想起你对他(她)的点滴恩情。因果在哪里?就在你的一念之间。

你的妻子为你日夜操劳,你都看到了吗?你的老公为你遮风蔽雨,辛辛苦苦打拼,你体会到了吗?朋友对你的挂念,同事为你做的点滴之事,擦肩而过的陌路人给你的礼让与善意,你都感觉到了吗?在一切值得感恩与不值得感恩的地方,找到感恩的理由,人生就会从此不同。

 

 

勿以善小而不为

三国时期,刘备临终之时给儿子留下的遗嘱中,有这么一句勿以善小而不为,勿以恶小而为之。刘备年轻时贩履织席为业,起于乱世,三分天下得其一,可谓一代豪杰。但他临终对儿子的教导不是治国安邦平天下的雄才大略,不是统御四方的权谋之术,而是这么几句平实之极的话。对儿子的遗嘱是他一生心血的凝结,可见这两句话是刘备一生成功最重要的体会。赫赫伟功,成就于细微之处,而细节归于一念善恶之间。

读《曾国藩家书》,常有类似感悟。曾国藩起于乡村草野之间,挽狂澜于既倒,安社稷于倾危,其雄才大略自不待言。但观其家书,对昆弟子侄的教导,却一个字都不是什么成功之道、御人之术,而是反复教育他们在细微之处如何做人、如何处事。家书之中,不外是勤俭、谦恭、早起、清洁等教导。老亲旧眷,贫贱族党,不可怠慢,待贫者亦与富者一般,子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,不许坐轿,不许唤人取水添茶等事;其拾柴收粪等事,须一一为之;插田萍禾等事,亦时时学之。再看曾国藩的日记,也不是记述什么权谋之术、治国兴邦之大计,比比皆是的是反躬自省、对自己行为与德行的审视与检讨。

现在一些从未成功过的人,谈起成功之道来头头是道,不外是对外的权谋之术、对内的压榨员工的手段、不着边际的心灵鸡汤。若是真把那些听进去了,你的一生就将永远与成功无缘了。实际上,成功不在手段,而在心念之间。我接触过很多富商大贾,多是儒商风格,待人谦和有礼,孝义有加,处世低调平实。一些人喜欢仇富仇贵,更多的时候是没有了解他们,或以偏概全。富贵中人,品行不好的不是没有,但那绝不是主体,整体而言的德行是相对比较好的。没有这种德行,哪来这场富贵?

前几天坐空调大巴出差时,车内刚开空调,气温还没降下来,坐在最后的一个人就将后窗打开,让热风吹着他。他一个人是舒服了一点,但车内的温度骤然升高,全车的人因他受罪,让他关上窗子还不干。火车站候车室是一个人流拥堵的地方,经常见到一些人要么横躺在座椅上,要么将行李放在座椅上,一个人占着好几个人的位置,而对长久站在旁边的人无动于衷。还有一些人,在公共场所洗手,洗完后水都不关就走人,还开得最大,任由水哗哗地白淌着。这些人,也许从没做过大恶,也许他对自己的评价是个好人,但仅从这些事上就可以看出他们平时的为人,这种毫不利人、专门利已的心念决定了他们悲剧的人生。

看网上很多帖子,凡是诉说不幸的帖子,多半通篇在谈我,全世界都对不起我,碰到事情从来不站在别人的角度去考虑一下。为什么不返观一下自己?是你不喜欢全寨子的人,还是全寨子的人都厌恶你?一个两个不喜欢你,也许有对方的问题,但很多人都讨厌你,就要反省自己了。从一些人的诉说中往往就能找出问题所在:凡是嗔恨心重、事事以自我为中心的人,人际关系必然紧张,人生必然没有幸福可言,即使衣食丰足也不管用,心上的煎熬让其如处地狱,心上的不知足让其如处饿鬼。幸福与不幸,很多时候在于一念之间。凡是更多地为别人考虑的人,人际关系就不存在问题,其世界自然一片祥和。人际关系与自私程度完全成反比。这种事同样离不开因果,欲要人敬我,当须先敬人。若真能从心里敬重对方,珍爱别人,多一点付出,少一点计较,你的世界就会从此改观。种的是善因,结的必会是善果。

很多次看到有流浪者在垃圾桶里找东西吃,在场的一些女孩子要么是笑得直不起腰,要么是厌恶地捂着鼻子躲得远远的。这种时候,哪怕是一念不忍之心,就是善之所在,人生也就是两重境界。尊贵生于谦恭,卑贱出于骄慢。看不起卑贱的人,就给自己种下了卑贱的种子,当下就在损害自身的尊贵之气,以后就会得到卑贱的果报。世间的尊贵皆是生于谦和恭敬之处,对处境不如自己之人的尊重就是在成就自己的尊贵,对弱小生命的怜悯就是在成就自己的福德。

提起做善事,很多人觉得生活中似乎没有什么善事好做。实际上,一些生活细节上往往就决定了自己的命运。比如傍晚时分,看到有人守着一小点不太新鲜的菜,能帮她买了,让她回去吃碗热饭吗?再比如在路上看到一些小虫子,将它们拾起来放到安全的地方去,这就是最好的放生方式。还有不要利用别人的难处,买东西时狠杀价钱。我们经常有这种体会,杀价太狠的东西或买得不高兴的东西,必定不好用。有时候别人落难,卖房卖贵重物品时,本来就叫价很低,还要乘人之危狠敲人家,这就相当于落井下石了。不该挣的钱不能挣,不该省的钱同样不能省。这些细微之处,都在影响自己的命运。

 

 

心广天地宽

以前在一论坛看到过一个以实名发的帖子,诉说自己的冤屈。从他闪烁其词的叙述中,大致可以看出,他对一个未成年女孩有一些边缘性行为。后来事件暴露,事态逐步演变失控,当事人与涉事者都没有退路了,他最终被判刑数年。发帖的时候,刚刚刑满出狱。

他自己感觉满腹冤屈,因为是误判、重判。而当事人、当事人家属、单位领导及与此事相关的几乎所有人都起到了对他不利的推波助澜的作用;或只要举手之劳能为他洗脱罪名,但一个个袖手旁观。

从因果而论,不管他有没有做那种事,但从他平时的行为来看,受此果,必有此因。他自己也说了,他平时为人偏激、怀疑一切,与周边的人都处得不好。偏激的人、不包容的心,必定感生不宽容的世界。一些事在别人身上很容易过去,在不宽容的人身上,往往是灭顶之灾。没事倒也罢了,犯上一点小错误,碰到一点小麻烦,似乎全世界都合着伙儿将其往绝路上推。

他们单位搞基建,仅仅是怀疑,他就到处散布主管领导的谣言,到处写举报信。最后查下来,却是空穴来风、子虚乌有。他冤枉别人的时候,不知有没有想过被人冤枉的感受?风刀霜剑严相逼,很多时候都是自己造就的。有时候因果并不见得是被伤害者的报复,而是作用力的反弹,这种反弹有可能来自任何地方。对他人的各种形式的伤害,往往很快反弹到自己身上,求诉无门。

还有一些人喜欢在网上辱骂、诽谤他人,以为没有人知道就没事。法律找不到你,因果何曾饶过人?在网上暗箭伤人的人,在现实生活中必被暗箭所伤虽然这种伤害不见得来自曾经被你伤害过的人。

这一切的根本原因皆在心上。我们返观自照,自己心上还有什么不善之习、不善之念?外界皆是心相的显现,发生什么事都与心息息相关,不会平白无故、平地起风波。孔子说:君子求诸己,小人求诸人。明白人才会在自己身上找原因,内省者明。

 

 

疾病与心病(之一)

黑龙江的刘有生先生继承王凤仪老人的性理疗病方法,很多医院已经治不了的病人,在他这儿,往往一席谈话中,找到心理上的病根子,真心忏悔,很快就好转了。他从1982年开始讲病,通过谈话治好的病人无以计数,如今名满天下。

比如他去普陀山做讲座时,到了上海,《思考中医》的作者刘力红博士安排当地一位小伙子来接他。聊起来,小伙子说他老是腰疼,每天早晨四五点钟的时候疼得躺不住。三年了,什么药都吃了,什么招都想了,就是治不好。腰疼的毛病多与肾有关,肾属水,是阴阳交汇的地方。成年人这里有病,属于阴阳不调,多半与夫妻或男女关系有关。刘老先生一讲这原理,小伙子立即找到原因了,原来他一直在与妻子怄气。

过了几天,刘老先生回去时途经上海,还是这小伙子来送他,一见面就乐呵呵的,说这招确实是灵。他回头一反省,找到自己的原因,跟妻子和好了,这病立马就见轻了,腰也不疼了。俗话说:病来如山倒,病去如抽丝。到刘老先生这儿却是反过来的。很多病是长期的不良情绪慢慢郁结而成的,心上的症结一打开,这病立马就能好了。

这种夫妻关系导致肾病的例子,在我的亲戚中也见过两例。我的一位表哥,结婚后,夫妻俩特别不和,吵架不断。表哥婚后两三年就得了肾炎,当时病得很重,那半年间一直看到他东一头西一头地治病。

我另外一位远房的姨妈,年轻时很漂亮,又是七十年代全村仅有的两位高中生之一。她曾经谈过一个男朋友,但因为她娘家没有儿子,父母想招个上门女婿,双方的家庭都不让步,为这事没谈成。姨妈最后另外嫁人了,找的老公比较诚朴,又只读到初中,远比不上前男友的风流才俊、能说会道。原来的恋爱经历就成了一根标杆,一直卡在她心上,夫妻俩一辈子矛盾不断。姨妈最后患上肾病,发展成尿毒症,去年去世的,上个星期才满的周年忌辰。

在刘有生先生讲病的经历中,有那么一个人,他不但不信打开心结就能治病,还在现场乱搅和:你这不是瞎扯吗?你这话我不信。给我钱我就信;不给钱就不信。刘先生说:我到哪儿找钱给你?我都白讲不挣钱,你还朝我要钱?

后来这人得了肺癌,已经治不了了,才知道害怕了,让他女儿过来请刘先生。根据刘有生先生讲病的经验,身上的毛病必定有心理上的来源,没有家贼,不招外鬼。肺上的病多半与生气有关,一是恼人伤肺,二是不孝老人,三是与子孙怄气所致。

刘先生到了他家,让他从这方面找原因,原因找到了,深刻反省,这病根子就能断了,就有了好转的希望。跟他讲道理,让他想半天,他始终想不出自己有任何过错。刘有生先生无奈,只得离去。

出了门,围观的人都说:这我们都知道。原来这人父亲死得早,他妈养不活这一大帮孩子,不得已又找了个男人改嫁了。他为这事生气了一辈子,恨他妈不该改嫁,也不跟他妈走。后来他妈来看他,他都不见。等他妈有病快要死了,很想见他。捎口信也好,带信也罢,他说什么都不去。为这事,他妈一直没得到他的谅解,最后死了都没瞑目。

就这个事,他一辈子没想通。临了得上这个病,还是不承认自己有错。宽容是福气,怨恨是毒气。整天恨人的人,就是在不断往心上与身上灌毒。诸法心生,心上问题,终究会表现在身上。很多的病都是靠怨气长期养着的,哪天心里的怨恨断了,这病就没地方下根了。只是他始终不醒悟,硬拧着不回头。即使是佛菩萨现前,也要自己愿意回头,才能救得了的。

现在他有病了,他儿子就在附近的依安街住着,他打去电话,让儿子回来看看他。他儿子呢,就算从家门口路过,也不进家门。到最后去世,儿子也没来看他一眼。屋檐沟的水,滴滴落在老地方,不孝父母,自己自然也得不到子女的孝敬,这是天道循环之理。

 

 

疾病与心病(之二)

那次在医院陪护病人时,邻床大妈的妹妹来看她。谈起家事,那妹妹一肚子委曲,絮絮叨叨诉说婆家一家人的种种不是。

她说20多年前她嫁过来不久,一次婆媳吵架时,婆婆骂了她妈妈脏话。她反复说道:她凭什么骂我妈,我妈吃她的、喝她的、用她的了?哪里欠她了,她有什么资格骂我妈?还说起几年前有一次,她老公在婆婆家吃饭,婆家竟然没一个人打电话叫上她。婆婆太偏心了,只对小儿媳妇好,逢人就说小儿媳妇买给她的衣服漂亮。她说:那些衣服还不是土里土气的,没一件上档次的。我又怎么对不起她了?我是没给她买过衣服,可每年都到婆婆家拜年,哪一年都给了她一百元。

她又说起自己的病情,乳房钻心的疼,吃什么药都不管用,很可能是乳腺癌。她说:活着实在是太没意思,这病我不去治了,早死早好。我要不是怕自杀在阴间遭报应,早就寻短见了。说这话时,一脸的伤心与绝望。

听她说这些,想起《让阳光自然播洒刘有生演讲录》中的那些病例。很多多年不愈的慢性病,都是在心上有一个不善的根源。不孝公婆长辈,本身是个不善的根,又长期生闷气,气郁结于胸,最容易得乳腺疾病。人生病,没哪个病是没来由的。把不善的根去掉、把气化了,这病才会好治了。根源上的问题不解决,吃什么药都作用不大的。我跟她谈起这病的来由,她一脸漠然的样子。没这个业障,就不会得这个病;业障蒙心,就接受不了对自己有利的解决方法。

后来邻床告诉我,她妹一辈子就是心眼太小,从小就这样。芝麻绿豆大点事就搁在心里,多少年都在记恨。长期生闷气,怎么劝她都不听,这病就是这样气出来的。

邻床是从楼梯上摔下来,腰伤住院。这几年里,已经是第二次摔伤腰部了。在医院的那些天,老伴侍候得挺用心的,却见她一直在指责老伴这不对那不好的。老头倒是笑呵呵地自嘲:你要说就说吧,反正一辈子了,我做什么都合不了你的意。老伴不计较她,腰上的伤病却一直跟她纠缠不清。腰在人体中部,是上半身与下半身阴阳交汇的地方,成年人腰肾部位生病,多半与夫妻或男女关系有关。

《让阳光自然播洒刘有生演讲录》一书中还谈到,手臂的病,多半与兄弟姐妹有关,左臂多应在兄弟,右臂多应在姐妹。我在生活中看到的情况,也印证了这个道理。我的一位亲戚,她弟弟一直让她生气,是一块长久的心病。她的左上臂这几年疼得几乎抬不起来,上医院也查不出原因。推拿之后能稍好一两天,过后又恢复老样子。前几天到我家中来的朋友,谈起他母亲,老姐妹俩的关系如同世仇。这几年里,母亲右臂疼痛,一直无法治愈。嗔恨心是一种强大的负能量,长期的怨恨,就会在相应的部位积郁出疾病。怨恨别人,只会不断地伤害自己。为什么不学会放下,放自己一马呢?

这几天,与广东一位同事通电话时,聊起这个事。她说:你这一说,我也想起来了。去年我婆婆到我家住了几个月,关系不好,我老公竟然跟着她一条心。那阵子我真是太恨我老公他们母子俩了。就那几个月,一直腰疼得受不了,蹲下去时,不扶着拉手就站不起来。今年这事过去了,这腰疼也好了。看来还真是有道理。

 

按语:

心中多一分正能量,就多一分福报;多一分负能量,就多一分灾祸。这些负能量在相应的地方,内现疾病、外现灾殃,这就是相应原则,就是祸由心起、病由心生。苦海无边,回头是岸,贪嗔痴就是那无边无际的苦海。放下心中的贪嗔痴的那一刻,就是放过了自己。

 

 

斯人也,而有斯疾也

池草师兄来自中医世家,祖上几代人在行医过程中记录下不少医案,偶尔也记述一些在行医过程中碰到的事。其中一则事例,他祖父在医案中详细地进行了记载。整个过程池草师兄在帖中描述得很清楚,估计也听他祖父讲过。池草师兄没提到他祖父的名字,就称呼为池先生吧。 

那年池先生去济南的章丘埠村镇探望姐姐。落座不久,他正与姐姐一家人聊着天,忽然听到隔壁有人长一声短一声地叫着娘啊,娘啊,声音很惨。池先生一听,还以为这是谁家夫妻俩打架呢。姐夫说:没事,你甭管,俺们都听习惯了。是邻居王婶子,得了坏病,没办法治了,又死不了,就只能躺在床上一天一天地叫唤。 

池先生出于中医职业的敏感性,从声音中听出病人身体正气尚在,气血还没败,这人还有得治。他是信佛的人,心软,再说医者父母心,碰到就总是不忍。于是让姐夫带他去看看,说不定能帮着治治。姐夫说:你就别找事了,这个婆娘是罪有应得。她平时坏事做尽,才有这样的报应的,你去管她做什么!

 原来这女人性格异常彪悍,人又长得五大三粗的。嫁过来才第二天,就跟婆婆吵架,引得全村人都来看热闹。后来,她更是变本加厉,经常殴打丈夫,虐待老人。邻居谁敢来劝架,就连人家一起打出门去。谁要是招惹了她,或者讲她闲话被她知道,她就去人家门口叫骂、撒泼打滚。如此几年下来,自然是谁也不敢招惹她,也没几个人愿意搭理她了。

她婆婆常受欺辱,久郁成病,终于卧床不起。她本来就从不待见这婆婆,这下立马就把老人的床从正房搬去柴房。又不照顾,每天就给老人送碗粥水。这样一来,一个重病中的老太太能撑多久啊?没过一个月,婆婆就去世了。老人死了之后,她也不提埋葬的事。她丈夫早让她给彻底治怕了,这会儿连老娘去世都没点主张了。那天她老公趁她去赶集,才赶紧着请了几个乡邻,把老太太草草埋葬,当时池先生的姐夫也去帮了忙的。

后来不久,这个女人的脚就有点毛病了,赶集走路都是一拐一拐的。据她自己跟别人讲,她每晚梦见好几条恶狗追着她咬。这样大概又过了一年多,就不见她出门了,脚已经烂得下不了床了。她丈夫天天伺候她,她烦躁起来就摔盆子摔碗,骂她丈夫。因为住得近,池先生姐夫家经常能听见她骂人的声音。再后来,估计她病情更加严重了,就天天嚎叫,娘啊娘啊地喊。除了吃饭喝水,一刻也不能消停,一直折腾到深更半夜才停歇一下。

生病期间,他们家找过几个医生看过,给开过方子,治疗了也没什么效果,现在只能生熬等死了。村里很少有人可怜她,很多人都骂她是活该、恶人自有恶来磨。

  池先生听完这些情况,病情大概就猜到几分了。吃过饭后,姐夫还是带着他去了邻居家。说明来意,男主人很是感激,忙把他们请进去。一进病人房门,一股腐臭味就扑鼻而来。

池先生仔细查看了一下,问了一下病人的感觉和发病情况,已经确定是脱疽了。这种病是肢体的血管阻塞,导致肢体从末端开始缺血性腐烂、坏死乃至脱落。好在她肢体的坏死还没有超过脚踝,应当还有救。

池先生问那女人:你知道自己为什么得这个病么?女人哭起来了:知道啊,以前俺把缺德事做绝了,这回遭报应了。池先生一听这话,这病还能救。一些业障病,人要没有悔改之心,神仙也救不回来的,什么灵丹妙药也没用。翻出良心来,这病就有希望了。

池先生说:你每天叫你娘,你娘在哪呢?她能听见么?能给你治好病么?女人说:俺疼得没有办法,就想让俺娘赶紧接俺到阴间算了,俺是受不了这个罪了。池先生说:你的罪受不完,哪能死得了啊?你的病我可以给你治治看,但是一些药得现去采办,得等个三四天。这之前你要是再疼啊,莫喊你娘了,你喊观世音菩萨,你喊菩萨的时候好好想想你做的错事。你娘死了听不见了,也救不了你。观世音菩萨能听见啊,菩萨听见的时候,你的病就有救了。那女人一听还有救,赶紧答应了。

池先生的意思,是知道她这病与业障有关,更有心上的根源,恐非单纯的药力所能及,所以让她先念几天观世音菩萨,一方面得佛力加持,消消业障,再则由此发起真切的忏悔心,生起善根。这样这病才好治了,同样下药,作用就不一样了。

有道是:慷慨捐生易,从容赴刑难。在剧烈病痛的折磨下,有几个人能忍受这个漫长的过程?求生的强烈愿望,让这女人一心依照池先生的吩咐,把喊娘的号叫换成了一声声的观世音菩萨。池先生他们在隔壁听得是一清二楚,而且她真的坚持了三天。

第三天,池先生开好了方子,让姐夫去镇上的药房配制好了内服外敷的药物。当天晚上,池先生做了一个梦,有位眉目慈祥的老太太给了他一段树枝。这梦也许是预示可以治好那个女人的意思吧。

池先生住在姐姐家,前后一共给那个女人治疗了十几天,最后终于让她的创口收敛愈合,只是她身上已经脱落的关节却是不能再生了,她落下终身的残疾。

这个女人病好之后,改变很大。听说曾经挨家挨户给村民磕头谢罪,请求原谅,对待她丈夫也没有以前那么凶了。因为残疾不能种地,但是可以在家做些手工活补贴家用。池先生去姐姐家时,还偶尔能见到她,最后她活到五六十岁才去世。

很多疾病及许多生活中的不如意,都能在心上找到根源。不是这种人,就不是这种病。所以池先生在医案中记录下这个故事,在文末感慨道:斯人也,而有斯疾也!只是再大的过错,也回头是岸。发自真心的悔改,即是那身后的岸了。如《业报差别经》所说:若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。

 

 

涮人的导游

前几天,接到一位比较熟悉的女人的电话。在通话的过程中,我注意到她变得口齿不清了,结结巴巴的,往往一句话要停顿几次才讲得完。我这才想起,去年通电话时,就发现了这个问题,只是当时没太往心里去。

她以前通过考试取得了国家正规的导游资格证,在云南西双版纳当了几年导游,自然是能说会道的人。几年前刚认识她时,她说话非常流利,尤其是那种损人不带脏字的本事,让我印象很深刻。

那时有一个离了婚的男人对她有好感,有事没事就到她店里去闲聊。她心知肚明,却整天以玩笑方式拿他开涮。可以一损就是老半天,特别能说,让人根本没有还嘴的余地。她说话又很有技巧,让人哭不得、笑不得、生气不得的那种。那男人可能是平时就磨得皮糙肉厚了,也就不太计较,加上实在是看上她了,也许误认为打是亲、骂是爱吧,所以老是笑呵呵地听着。我那时常到她店里去买东西,加之她常找我算八字,慢慢熟悉了。去的次数多了,这种场面我也就自然见得多了。而且不光是对那个男人,对很多熟悉一点的人,她都是这样。老是听到她损完这个损那个,喜欢损人似乎就是她的本能与莫大的乐趣。

那时我还注意到,说话时偶尔靠近她一点,就能闻到很难闻的口气。因为当地人吃东西口味重,我当时认为是吃多了葱、蒜、韭菜类,引起胃热的缘故。后来,我注意到一位同事也是口气特别难闻。他是对社会有很多不满的人,整天骂东骂西,从单位上司到国家领导,没有一个合他心意的。有一次坐出租车,我也碰到这么一位司机,一上车就听他骂政府、骂社会、骂交警,一路都是愤愤不平。他一说话,口气极其难闻,整个出租车里都弥漫着很难闻的气味。我联想到平时接触过的一些人,凡说话难听、口业重的人,几乎没有一个口气不难闻的。

那位女子,几年不见她,现在变得连说话都不流利了,也不知她的口业严重到什么程度了。

对于表达能力不好的人、口气难闻的人,少吃荤类(指葱类、蒜类、韭菜、洋葱、藠头等),多诵佛号经咒,在网上与生活中多以善巧方便讲讲导人向善的内容,多说柔和语、诚朴话,自然就能慢慢变得说话流利、口气正常了。

 

 

改造的冲动

前不久,有位找我排八字的网友谈起她与她男友的事。他们是奔着结婚的目的恋爱的,也准备今年五一期间举行婚礼。

但在恋爱过程中,她总觉得男友的性格太迂腐、太保守,与自己的期望与想象差得太远,一直想改造他。用她自己的话说,下的都是猛药。由此经常引起争吵,越吵越凶越离谱,持续了很久。男友深思熟虑,觉得这样吵闹,不是自己想要的婚姻,她也不是自己理想中的妻子。他犹豫再三,终于做出分手的决定,自此就决然而去,无论她怎么努力,都不回头了。

我刚开始推算她的八字时,说到她的种种性格特征,她反馈说是对的。我问她:前面算出来的那些性格方面的缺点,你改了哪些呢?既然自己什么都没能改变,怎么能强求别人呢?

事后她开始自我反省,只是等她明白过来时,却没有了重来的机会。经过她的同意,摘录她的一些原话,也许能对更多的人有点启发:

他以前什么都不和我说,不满意的就自己消化,所以经常不高兴。我也不知道,没当回事,觉得他就这种性格。现在好了,我把他给改好了,他现在不会什么都自己窝着了,所以就把我甩了。

其实我想通了一个道理,一个人的缺点也往往是他的优点所在,如果他不是那么迂腐保守,我可能还会觉得他不可靠。

我明白,我爱一个人,爱他的优点也爱他的缺点。因为都是他,分不开。

 

 

夫妻本是同命鸟

前些时候听朋友说起在他家亲戚身上发生的一宗故意伤害案,当地一个女人因为情感问题,杀伤情敌。原来她年轻时与一个男孩子谈过恋爱,后来两人分手,各自另外找了人,恋爱结婚。后来当年的男友发达了,成了地方上首屈一指的富人,入有豪宅、出有名车。女孩一直生活不如意,后来以做小姐为生,过得潦倒不堪。她一直后悔当年的分手,时隔十多年了,依然放不下。觉得如果不是当年的分手,男友现在的一切都是她的;觉得男友后面娶的这个女人,妨碍了他们的破镜重圆,破坏了她的幸福。越想越把自己绕进去了,终于积愤成仇,杀伤男友后面娶的女人。

一些人有过完美的恋爱经历,导致后面一生过得不开心。总觉得当时不成是阴错阳差,是自己一步选择之错,觉得自己不该是这种命,这种幻想伴随终身,从而对现实不满。

实际上,错误的想法导致悲剧性的人生。两个人分手,说明命中不该在一起。注定在一起的人,一般都拆不散的。夫妻的八字排出来,福报肯定是在同一个层面上,而且很多方面都是很一致的。两个八字拿出来,一个在天上,一个在地下,完全不相干,这两人肯定成不了的。能成夫妻,不是光有感情就行了,也不是有手段就可以成的,还要两个人有相同的命运,及宿世修来的足够的夫妻缘分。

失去过一个优秀的人,只能说明你与他(她)的福报不相称,或缘分不够,他(她)本来就不该属于你。人更多的时候应当学会面对现实,将自己当下的人生活得精彩一点,而不是沉湎于不切实际的幻想,更不要因此怨天尤人,毁了自己的生活。

前不久还在网上看到北京有一家培训机构,开设20000元人民币/30个课时的课程,教女孩如何嫁个亿万富翁。开学不久,就有2800多位年轻女孩报名。这则消息,只怕要让很多算命先生吐血三升。人的富贵贫贱,哪是可以通过这种方式改变的?

许多女孩子急功近利,老想嫁入豪门,非有车有房不考虑。为了高攀,甚至不择手段,没有了底线,往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下,一无所获。即使将就着嫁了个平常小伙子,也是万般的不情愿,觉得亏了自己,这为以后的生活埋下了很大的隐患。

还有的人,因为有过完美的恋爱经历,过去的恋人就成了心中的一根标杆,婚姻中稍有不如意,就拿来比较,成了心上的一根刺,弄得自己的感情与家庭一团糟。事实上,恋爱是童话版,婚姻是现实版,怎么能拿来比呢?退一步讲,即使与当初那个人结婚了,你就真幸福吗?再完美的爱情,也经不起鸡零狗碎的生活折腾与无常岁月的消磨。

从命理上考虑,比如女命,要看这个女孩夫星如何,夫宫如何。如果这两者生得好,根本不需要费什么心思,自能飞上梧桐变凤凰,不经意间就捡了个宝。如果这两者不好的话,比如夫宫之字破坏了整个八字的格局,那么给一百次回头重选的机会,也只会阴错阳差地嫁个歪瓜劣枣,即使是个好男人也会单单对自己不好。心比天高与命如纸薄,经常如同手掌与手背,相连在一起。

讲命运,并非让人就此认命。知天命,尽人事。人事尽得好的话,命也是可以改变的。

改变命运的方法,不是画个符做个法什么的,如果有算命先生说可以通过做法事或卖个符给人改命,那百分之百是假的。画符能改命,他也犯不着干这个活儿了。要是看人家摆个摊儿不容易,可以给点钱,符就免了吧。

改变命运的具体方法,可以参看一本传记《寿命是自己一点一滴努力来的》,还有一本《了凡四训》白话版,网上找得到。看一看,也许你的人生从此不同。

 

 

爱情与婚姻

老子的《道德经》上说:飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?凡是热烈的事,都是来得猛烈也消退得迅速,这是无可奈何的自然规律,虽然这并不是我们所期望的。

时下婚姻有个七年之痒的说法,在一起时间久了,爱情就退潮了,取而代之的是天长日久培养出来的亲情与责任感,后面数十年的婚姻,就是靠这个在维系。

其中亲情培养的深浅与自己做人的方式密切相关,完全融入对方的生活及家庭、家族背景之中,与他们血脉相连,息息相关,这亲情才稳固,这才拥有真正难以撼动的地位。不要只是把婚姻寄托在爱情之上,爱情就像容颜一样,是个经不起消磨的东西。虽然说出来有点难以接受,但这是事实。有一些女孩子利用爱情,老想着将他从他的家族背景中剥离出来,从此属于自己一个人,这就是天大的错误。这样的爱情与婚姻是最不稳定的,经不起任何风浪。

女孩子嫁人,首先应当看对方是否有责任心,而别把宝单独地押在爱情上面。一个没有责任心的男人,这会儿在荷尔蒙的刺激下爱你爱得要死要活的,等新鲜劲儿过了,或容貌己老、爱情退潮之时,他什么事都干得出来。这世间诱惑太多,没有谁有常胜的资本。即使你倾国倾城、颠倒众生,可天天吃着大鱼大肉、山珍海味的人,也难保不惦记着邻居家的酸腌菜。人之所以能够守住承诺,更多是源于责任感。

看一个人有没有责任心,在一些小事上就能观察到,比如对他(她)周边熟悉与不熟悉的人,他(她)是不是有恻隐之心、有包容心;在一些事情处理上是不是有担当;对一些事的评论上体现他(她)什么样的价值观。我有个朋友相亲,刚好那天我也在。许多人在一起喝茶时,偶尔谈起乞讨的人,那女孩子一脸的不屑,说那些人根本不值得同情,自找的,而且分析得条条是道。因为我的朋友是很重视家庭亲情的一个人,所以我就劝他不要开始。我告诉他,这个女孩将来与他的家庭处不好的,因为她缺乏起码的怜悯与体谅。但他贪恋女孩的美貌,没将我的话听进去。两个人谈了两年,相处下来,女孩与他的父母哥嫂如同冤家,本来比较开明的一家人,非常激烈地反对。弄得双方都受伤害,最终不欢而散,也算是结下一段孽缘。

再则,男人对他父母的态度是最具决定性的,从这里可以看出一个人最本质的人性。世间没有什么爱能大得过父母之爱,如果连对父母之爱都感受不到的人,他对你的爱情退潮之后,同样于你对他的爱也会熟视无睹。他哪一天变心之后,你也别指望着用感情去打动他。而且不孝的人是没有福报可言的,是排除在天地的保护伞之外的人。这种人是没有前途的、非常危险的,是不能托付终身的。

 

 

挥霍的爱情

我的一位生意场上的朋友,前几年刚到一个地方做生意时,与当地一个女孩谈恋爱,由此我与他们俩都比较熟了。但几个月之后,就听到他们分手的消息。分手的原因,女孩说自从恋爱不久,两人就开始吵得不可开交,动手的事都发生过,男方对她做的很多事都伤她很深。她这一说,大出我的意外,他似乎不是那样的人。是不是恋爱不成,由爱生恨,才这么评价他的?问起朋友,出乎意料的是,他并不否认女孩所说的情况。说是跟她在一起,就没办法好好相处。每次伤害过她就后悔,每次都下决心要好好待她。事到临头,总是这样那样的因素让事情与情绪都演变失控。分手之后,他一直心里很是愧疚,但跟她实实在在没办法在一起。要说性格原因,他们俩平时都很会做人,怎么会这样呢?

后来朋友有了另外一个恋人。两个人在一起,一直和和美美的。那个女孩原来是卖服装的,一个人打理着好几个大商场的专柜,是个挺有能力的人。跟他恋爱不久后,我朋友看她工作太辛苦、风里来雨里去的,舍不得她出去受累,就一直让她闲在家里。她整天在网上斗地主,或在电脑上玩弱智游戏。我朋友对她的宠爱,是得到朋友圈子的公认的。

后来断断续续得到一些他前任女朋友的消息。我才从别人那里了解到,她私生活方面不太检点。从开始谈恋爱以来,换男朋友如同换衣服一样频繁,脚踏几条船也时有发生。她做着生意,与客户不清不楚的事不时有之,在当地时有风闻。

我后来与他们一直断断续续有联系,不断听到她走马灯似的换男朋友的消息。过了几年,终于得知她结婚了。结婚一年左右,因为男人的婚外情而离婚,家中的财产被她老公席卷一空。她现在一个人带着孩子,住着40多平方的廉租房。有一次问她怎么还不找个人嫁了,她说:我碰到的人,一个个都太烂了,一个都要不成。你说我的命为什么会这样?

听到这话,我不知该说什么好。有些伤人面子的话,也不知当讲不当讲。说实话,如果碰到一个两个那种男人,倒还可以用概率解释。一个个都那样,就要在自己身上找找原因了。什么福分都是有限度的,感情方面的福分也是有定数的,同样经不起挥霍。我懂命理,她的八字我反复看过,婚姻方面的福分本身不厚,加上她这样不加节制地折腾,又有多少福经得起消耗呢?也许有人能举出身边的反例,但人家那方面的福分大,经得起浪费。我们市井百姓,能因为看到豪富人家歌台舞榭、挥金如土,也学着天天这样消费吗?

从她的经历看,同样一个人,为什么在她手上如此不堪,到了别人那里,却成了完美情人?人是多面的,他展现给你的是哪一面,跟你自己有多少福分是不无关联的。婚姻方面,福气厚的人,自然受人关爱。福分太薄的人,却每每遇人不淑。好人碰不到,拿不上手的却纠缠不清。即使侥幸捡到个好人,也单单对自己好不起来。

像这种情况,从现世的角度分析,有性格、观念、为人处世的方法等原因,但归根结底是福分决定的。我见过不少严重折福之后,自己身不由己地将好好的家庭折腾散的。这种婚姻之福,有宿世修来的,更与现世的行为息息相关。除了不孝父母而折损福气之外,滥情与乱性,可以说是最明显的因素。

 

 

一夜情的代价

在湖心亭看雪客师兄的博客中,有位女性读者讲述自己一夜情的事。在这个浮躁的时代,这个事件比较有典型意义。原文较长,简述一下事件的经过。

她是上海一所名校的硕士。读研期间,男友出国。因为离得远了,两人吵闹不断。正好在这期间,她在网上认识一位简称为D的网友。她对人基本的判断力还是有的,从来就没相信过D。D只是她心情不好时的一个聊伴而已。D不断引诱她上床,她自信她根本不会那样做,从来没有予以任何考虑过。

到了第二年,她突然发现男友在国外有了其他女人,情绪崩溃。这时,刚好D再次引诱她,于是她就鬼使神差地答应了。这也是常见的平时玩暧昧,最后把自己玩进去的。从源头上防微杜渐,才不会有这种阴错阳差的可能。

一夜情之后,总是随之面临性病的恐惧。她觉得身体不舒服,去医院检查。因为查艾滋等性病要几天后才能出结果,等结果那段时间她简直生不如死,幸好最后没什么大问题。她说:我记得当时去医院检查,天下雨,我打着伞出来,欲哭无泪。一辆车子贴身开过,压起很高的水花,溅我一身污水。

研究生毕业,她报考公务员,是北京某部委。考前她已经知道那个职位肯定能考过了,因为她之前做过一个关于祖坟的梦,很明确地预示能进那单位。结果笔试果然顺利通过,面试的时候,前几关也都很顺利。但是最后一场面试的时候,虽然面试官很和蔼,她却毫无预兆地想起自己当初一夜情的事情,突然对面试心生厌倦,一句话都不想跟面试官讲,只希望面试早点结束。

她那个不耐烦、不想交流的样子,面试官当然能看出来。她自己心里也清楚,就是再也无法集中精神到面试上,而是不断想着自己当初一夜情、然后上医院的情景。好不容易面试结束,她终于松了口气,也知道自己这个表现,肯定上不了。

之后报考另一个相当不错的公务员职位,她也是因同样的原因错失了机会。如此折腾,蹉跎了一年,才找到一份还可以的工作。

事后她反省这件事。邪淫一次,削掉她的福报,她自己是清楚感受到了。但出这个事情,也是一些微小的事情慢慢积累到如此的。她自述初中时期就开始自慰,高中时候喜欢看色情书籍,还有其他一些不好的性格与行为。对于性的态度,她认为性自由,对于女性来说,也是一项重要的自由之一,觉得自己可以有选择跟不跟人上床的自由。心里有一分邪念,就要受这一分邪念所带来的后果。发生这件事,导致这种结果,只是迟早的事。偶然事件也是建立在必然的基础之上的。

她说:我一直想劝跟我差不多的姑娘,不要傻。多听人一分劝,保护好自己。再大的福报也经不起折腾的。

这是整个事件的来龙去脉。也许有的人认为,很多人也有一夜情的经历,为什么有些人并没看到招来这么大的损失?事实上,导致了不利后果的还是多数。前些天看到一份统计,80%以上的情感关系破裂是因为第三者的介入,可见邪淫为祸之烈。还有少数人什么事也没有的,那是还在临界点之下积累,不回头的话,迟早会到崩盘的那一天。也有些见了报应,这就像一件破烂不堪的衣服,再多一个洞,你能觉察得到吗?损失是一样的,只是自己不知道而已。如果是一件新衣服破了一个洞,还能穿得出去吗?如这位女孩,她的福报本来能进国家部委的,就像一件名贵的衣服,因为有了破洞,再也穿不上台面了。

另一位网友也写过他大学的同学们因为性自由、性泛滥,而导致后来种种不如意的事。文中有一则原话,摘录如下:

我认识的同学中也不乏有洁身自爱者,毕业就被政府机关、国企或者待遇相当不错的单位聘用。他们背景很普通,绝对没有什么后门什么关系,完全靠自己的。有人会问为什么?单单戒色这一条,他们就值得钦佩。这些人往往在学校里被其他喜欢色欲的同学说为迂腐,而出了学校却往往享受着很好的待遇。那些家境普通而又守卫着自己道德底线的人运气都不错,相反那些为了摆脱家境而甘于堕落出卖身体的,不只是得不到真爱、没有好家庭或者得性病那么简单。

尊贵生于节制。不加节制的自由,是以大幅度消耗福报为代价的。这种代价,谁也伤不起。

 

 

艳    遇

那天有位昵称是睿的群友找到我,跟我说:我是看了你的博客寻来的。

他说:今年一月份,我和一个已婚女人有过一段情,当时我还和前女友好着,这中间真是造了很多业。后来这女的为我离了婚,但因为经济、家人等等原因,我们不可能在一起。她一个人带着娃,我真不知道该怎么补偿她。我怕啊!

那一次,他与这个女人出去玩了三天。女子情重,所以对感情的直觉有时真是挺准的,当时他的女友感觉到他有问题。他说:那三天,我关了三天机,她打了几百个电话给我。以前他们就分分合合很多次。这件事他虽然蒙哄过去了,但随之两人的关系急剧恶化,不久女友就出轨了。这就是业力所催了,邪淫首先是损害感情运,不管对方知不知道,都会严重损害的。

当时他正报考一个镇政府的职位,他表哥就是那个镇的镇长。有一个岗位要录取两个人,只有三个人报那个岗位。他自己会预测,无论从现实层面来看,还是从预测角度,都显示机会特别好。考试的头天晚上,一位女孩找到我,说我女友与她男友出轨的事,我气得一晚没睡,第二天考砸了。结果出来时,我下巴都掉了。他说。

我这期间考试机会突然超多。从今年9月份到现在,每个月我都有考事业单位的机会,每次都只差一点点,这是为啥呢?因为我被往事所困,根本看不进去书。我自己懂预测,预测显示的机会超好的。我知道我是遭了报应,因此几次错过了吃国家饭的机会,我后悔死了。

很快他女朋友也离开了他。她考上中学老师,不久和别人同居了。我说卖了当初准备跟她结婚的房子,去她那边,她都不同意回头。我把她小号都删了,应该一辈子不会有交集了。

短短一年,种种事情的交错,他仿佛经历了一生,沧桑不尽。当初再丰富的想象力,也不可能想到这一年的际遇。这一切,都是源于年初的那次艳遇。透过当时的衣香鬓影,哪能看到随之而来的流离与伤痛?早知今日,悔不当初,只是人生没有回到起点的路。

不干净的源头,带来的往往是悲剧性的后果。面对看起来唾手可得的机会,我们是否还能记得那份坚守与底线?

 注:

1、这件事经他同意,我发到博客中,一方面是他当众忏悔过错,再则以警醒更多的人。

2、写好文章请睿核实的时候,他与我谈那个艳遇的女人夫妻背后的故事,前女友的过往经历,自己以前的种种经历。各人的经历,在因果规律之下,相互交错,汇集成当下的一切。这一则事例,不过是在因果业流中截取的一个片断,故事还在生活中不断地延续。在业流之中,没有一个人是无辜的。

 

 

伤不起的婚外情

前些天,一位叫筱妮的网友,为了离婚的事找到我。离婚的原因是出轨后,被老公发现了。

她说:我现在面对家庭快要破裂的现状,痛苦不堪。回头看,其实我各方面都挺幸福。老公很在意我,从认识以来,他就只爱过我一个人。可不知为什么我就是按捺不住寂寞,跟单位的同事发生了婚外情,很快就被发现了。按理说我对我老公的感情挺深的,早变成了亲情,可我就是拒绝不了其他爱情的新鲜感,我挺想抽自己的。

身边出现烂桃花,我抵制不住诱惑,鬼使神差地就沾上去了。当然我本身有严重的观念错误,不然烂桃花再多也没用。

我知道根本原因是我不惜福,放纵自己,才造成这样。如今我很想挽回,拯救家庭,但是目前看,我老公已经是心死的状态,精神也被折磨得不太正常。现在整日酗酒,经常冲动,干些不计后果的事。他逼我下个星期就去办离婚手续。

我现在每天睡觉都惊醒,想到离婚就很绝望。我现在对他认错也没用了,他对我没有信任了,我说的话他听不进去。婆家人也无法原谅我,我现在已经是走投无路的感觉了。不知道还能做什么,我对自己做下的事非常后悔。

我已经坚持了两个月,不管他对我如何恶劣我都在坚持。起码他曾一度动摇过,这就给过我信心。可现在又变了,他非常坚决,他说我不去离婚,就来我单位看好戏,我这烂桃花是单位的同事。他已经来过一次了,被我挡在单位门口。这一次,我肯定挡不住。他说,我这样只会丢掉工作,婚还是得离,最后一无所有。我只好答应了。

我最担心的是我儿子,也最对不起他,很怕对他造成太多的负面影响。离婚后,孩子跟他,我半个月才能见一次,想到这些我都心疼得无法自抑。

过了几天,她发来信息:上午办完离婚手续了。我现在万念俱灰。 

她后来说:其实我平时做事挺考虑后果的,我还是挺理智的。比如我跟他家人因为小孩的事吵架,我一气之下,抱起小孩走人。但是最多下两层楼梯就冷静下来,我这样做,只会造成更坏的结果,于是忍住怒气再回去。在外面对同事也是,有的时候明明对人家很生气,但是想到发脾气不太好就忍住了。可是在这件事上,却鬼使神差的,这么不在乎后果。我当时的想法,如果被发现就是天意,天让我们夫妻的缘分到此结束,没想到果真如此。你说我哪来的这不负责的想法啊?

一些平时挺明白的人,每到财上或情字上面,就做些特别不靠谱的事,而且劝都劝不回来。这就是利令智昏或情欲迷心。事情开始时,很多人都对自己的理性很自信,一旦沾上就步步下陷,身不由己地不断突破一条条当初自设的底线。理性本身也是受业力所牵的,能靠得住吗?人有一分邪念,就会受这一分邪念的影响。业障缠身的人,总是会不由自主地折自己的福,而且会下意识地将自己一切危险的行为合理化,直到把自己推到绝境。归根结蒂,这些都是业力的结果。

业障是种子,多半需要不善的心念作为温床,才能生根发芽、开花结果。最近韩国总统朴瑾惠访华时,谈起当年自己最艰难的时候,支撑她的一句话,不是励志,而是自省:坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。尊贵生于节制,祸乱出于放纵。善护心念,才是安乐尊荣的源头。 

 

按语:

当时一步走错,她就没有了回头路,就生生地毁了手上的幸福,家破人散。悲哉两决绝,从此终天别;别鹤空徘徊,谁念鸣声哀!她几次找到我时,言语中透出的那种无尽的悔恨与悲伤,令人不由得想起《红楼梦》中那首曲子:

〔【分骨肉】〕一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连!

 

 

幸福太瘦,指缝太宽

gmzhsh292师兄在我的博客《挥霍的爱情》一文的跟帖中,讲到一件她身边正在发生的事例。

一位朋友的男同学前年结婚,现在孩子已经两岁了。他家是公婆与岳母同住。上个月男方出差,儿媳妇与公婆因为一些小矛盾,竟然让公婆下跪给她道歉,而她的母亲也在身边一直撺掇。

上周老公从外地回来,知道这个事情了,先是把媳妇和岳母各打了一顿,之后丢下两个字:离婚。其实这老公平时特别宠媳妇,这媳妇也没想到会因为这件事,老公的态度如此坚决,铁了心不回头。最近她一直以泪洗面,痛苦又懊悔。可是,做出去的事就像泼出去的水,哪里能轻易收得回来呢?

从这件事上,我也想到我的一位亲戚,她的事以前在博客中也约略讲过。她刚结婚没几年时,夫妻关系极好,可以说是我们这个家族夫妻恩爱的典范。她老公在外地工作,离着近千里路,只要有两三天的假期或空闲,就要回家来看她。每次回来,都给她带各种稀罕物件。她家的收入一般,但她的衣服首饰都是我们这个家族女人中最高档的,这也足以说明男人宠她的程度。

只是她不懂得珍惜手上的福分。公婆与她住在一起,她待他们可以说是刻薄,种种细节就不详细说了。后来小两口一次闹矛盾,家族的长辈亲戚上门调解时,她出乎众人意料地当众提出:要么离婚,要么老两口搬走。就这样将公婆赶回乡下去了。本来两件事完全不相干,却一语成谶,为日后的婚姻风波埋下了种子。矛盾的起因是她碰到黑诊所,那里不管谁去检查,个个都会查出性病。她因此怀疑老公。闹完后到大医院复查,才知道是被黑诊所骗了。

她后来与自己亲妈住在一起,生气起来又辱骂母亲。有一次她闹腾得太过分,母亲被逼得给她跪下,她不为所动,照样辱骂。你说这样折腾,什么样的福折不完?

我在外工作,很少在家。发生那些事之后不久,我回家时看到她,吃了一惊,没想到才几个月不见,她的面相已经由一脸的福相变成典型的薄命相了。相由心生,真是所言不虚。我私下里告诉老婆,他们俩只怕不久就要离婚了,因为她一脸的薄命相,与现在的福报不相称了。当时还被老婆抢白了一顿,不幸的是,不久之后,他们果然开始闹离婚。闹的过程中,一些事情也越来越向着失控的方向发展,没有了回头路。虽然她万分不情愿,闹了两三年,最后还是被法院强制判决离掉了。

离婚的过程中,她找我算命,也到处找人算命,没有一个人从她的八字中看到离婚的迹象。也正因为这样,她心存侥幸,说什么也不愿意离。她没读过多少书,也没有什么社会生存能力,相貌平凡,娘家又是农村的,家境也不好,离婚对她而言,可以说是毁了她的人生。

现在想想这些事,我还是常常叹息,她们本来福报很好的,都是应当有美满的人生的。因为不孝,她们将手上的福报折腾得干干净净。

因果的规则简单明了,只是众生业重,不易起信。太多的颠沛流离,太多的家破人散,我们身边经常上演活生生的因果事例,却还是很少有人警醒,一个个勇往直前,无所畏惧。智者畏因,常人畏果。到了必须付出沉重的代价时,才感到害怕,又有什么用呢?

 

 

心上莲花群中的忏悔文婚姻危机中的反思

 

引言:

如下是心上莲花群中一位莲友的忏悔文。对婚姻有问题的人,此文应当有一定的借鉴意义,故征得她的同意后,发在博客中。

别人的故事,可以是自己的镜子。在这面镜子中返照一下自己,有没有同样的问题?从来责人易、非己难。哪天能换位思考,将心比心,以责人之心责己,以恕己之心恕人,很多问题就迎刃而解了。

 

我与老公是2009年10月结婚的。结婚前我公婆很不喜欢我,因为我是外地的,和我老公是在网上认识的。所以他们对我一直不怎么好,说话也很冲。但我没有放在心里,结婚后也是该怎样对他们好就怎么对他们好。到后来,我公婆已经把我当亲生女儿看待了。现在家里有什么事情,他们也都是先骂我老公,从来不说我不对的。也许正是这份孝心,才让后来的婚姻危机有了挽回的机会。

2010年10月我们生了一个孩子,我的心思全部放在孩子身上,完全没有顾及到老公的感受。2011年6月,才明显感到老公有些变化,就是我做任何事,他都不满意。当时还以为他在外面工作压力大,也没放在心上。可就是因为这一忽略,给我的婚姻带来了危机。

从2011年10月开始,每到放长假,老公就以公司去旅游为由外出三天,而且每周都会加几天班。期间对我老是爱理不理的,一点小事就开始骂骂咧咧。凭女人的直觉我感觉到老公在外面可能有了外遇,但是一直没有证据。

2012年开始,老公找茬越来越过分,脾气坏到了极点,甚至开始动手打我。对我的态度差到了公公婆婆都看不下去了。两位老人开始做我老公的思想工作,但我老公还是不停地挑我的毛病。当时有些不好的习惯我也改得差不多了,我公公婆婆就跟我老公说你说的都是过去式了。现在你老婆对你怎么样?你的要求不要太苛刻,毕竟人无完人,你还想你老婆怎么样?我老公实在挑不出我的毛病,但是最后还是提出要离婚。说不想和我过日子。当时我也被我老公逼得受不了,一冲动就答应了。

我老公不敢和父母说,还是我跟公公婆婆说老公想离婚。当时公公婆婆劝我不要离,劝了好久。最后一句,离婚了你想过你的孩子以后有多可怜吗?当时我就哭了,因为我自己是单亲家庭,哪里会不知道单亲的孩子有多可怜。为了孩子,我无论如何都要挽回这个家庭。

从做这个决定的那一刻起,不管我老公回来得再晚,我肯定是坐在客厅等他回来才和他一起睡,而且一定会倒杯热水等着他回来喝。之后他再找茬我也没有回过嘴,更没有和他争吵。这样做了1个多月,在12月底的时候,我老公终于受不了我这种做法,承认自己在外面有了小三。

其实我心里知道他有小三,但听他亲口说他有小三感觉真的完全不一样,当时想离也离不了,我公公婆婆不同意。可在一起又痛苦,真的是生不如死。为此我整整哭了两天。可是自己也知道,哭解决不了问题。说来惭愧,遇到麻烦事的时候才想起佛菩萨。我不停地念阿弥陀佛名号。求阿弥陀佛带我走,当然当时是一种逃避心理。

这个时候无意间在网上看到了一套光盘《圣贤教育改变命运》,就看。看了之后,开始按照光盘上说的,找好处,认不是。试着找老公的优点、认自己的问题。刚开始,想了三天也找不出老公一个优点,想的全是他的缺点。然后就开始反观老公的缺点找自己的缺点,从小的地方开始找,一点一点找。刚开始找的是一些无关痛痒的小事,后来越找越发现自己做错的地方很多,越想越觉得对不起我老公。虽然知道自己错了,但低不下那个头啊。当时就想,他在外面找小三都不觉得自己错了,难道还要我去给他道歉?后来想到陈大惠老师的一句话。就算是他知道你也要去说我错了,说多了自然就知道自己错了。

我总结自己有这几个主要的错误:

1、我是我老公的初恋,而我在认识我老公以前,和很多异性有过交往,男女关系比较混乱。由于家庭关系不太好,所以就是想和父母对着干,拼命作践自己。其中还有一个已婚的,当时知道对方已婚,但还是恬不知耻地和对方交往了半年之久。那时我刚开始接触佛法,但对因果还不是特别相信,对自己的行为还是很放纵。在和老公恋爱的时候,还和另一位异性发生过关系。

现在因果成熟了,我老公也在外面找小三了。什么事都是一报还一报,我并不知道我前世种了什么因,但起码现在我有着这样一个前因,才有了这么一个结果,并不见得什么都要推到前世去的。

那时不懂这些道理,折福折得太多了、造孽造得太重了。现在发生这样的事,就是在还债啊。自己有什么理由怨恨别人呢?又为什么不能原谅他呢?

2、我作为女人,一点儿都不柔顺,爱逞能,什么都要老公听自己的,从来不考虑老公的意见,老公说什么我都要反对。老公指正我缺点的时候,我从来不肯听,一只耳朵进一只耳朵出,总觉得自己没做错。我老公说出一点我的错误,我就有十几个理由来解释、掩饰甚至推脱到其他事情上面。就是觉得我肯定没错。自己是女人是弱者,所以自己对的也是对的,错的也是对的,做错也可以耍横。男人是阳女人是阴,阴阳调和才能相亲相爱。女人要懂得以柔克刚,性气刚强的女人,哪会有幸福呢?

3、我以前老是拿他跟别的男人去比较,越比较越窝心越委屈。打心眼里瞧不起我老公,觉得他哪里都没有别人的老公好,老觉得他很啰唆很烦人。其实我老公细心又温柔,还很体贴。为什么我还把他的关心当成烦心的事呢?

4、我在家里什么事情都不做,因为平时上班,他父母都是弄好吃的喝的等我们回来。换洗的衣服包括内衣也都是丢到洗衣机里,等婆婆洗,也不晾也不叠。就算平时休假在家连个桌子都不愿意擦,最多就洗洗碗,地都不肯扫。

5、我平时用钱大手大脚,月底从来没有积蓄。也说不清楚钱到底用到哪里去了,和我老公相处七年,从来没有改过乱花钱的习惯。平时老公劝我,我也一样当耳边风,一直都没有改。后来发心道歉改过后,我除了每个月给自己留500元零用钱,其他包括交通费、电话费,收入全部交给我老公让他管。很多朋友包括我母亲也劝我,他在外面有人了你还把钱交给他。为什么不给自己留一点以防万一。我的想法是,我没想离婚为什么要给自己防万一?不断了自己后路怎么能做到至诚?

反思以前种种,我才真心地觉得自己错得太离谱了。就算我再有福报,哪经得起我这么折腾的,婚姻又怎么会不出问题?

刚开始跟老公忏悔的时候,并没有觉得自己真的错了。但是对不起这句话一开始说出来后,就一发不可收拾了。说我错了,开始说自己的种种做得不对的地方。当时没想哭,但一开始道歉眼泪就停不下来。不是委屈的眼泪,是真的知道自己错了。

道歉的时候,我老公也跟着我哭得一塌糊涂。我老公从来不在我面前哭的,有事也都是自己藏在心里,可见这两年来他受了多少委屈。我当时真心觉得对不起我老公,决定以后要真心对我老公好。

我认错后,我老公刚开始也觉得发生这些全都是我的错,他自己一点错都没有。我公公婆婆也让我不要老说自己错。开始的时候我差点动摇,后来一想,这也是考验我的时候啊。我认错是因为我认为我真的做错了才去认错的,而不是为了得到谁的认同,或者谁的歉意。所谓人之初、性本善。只要我用真诚心,不考虑自己。谁能不受感动呢?

我给公婆道歉,给老公道歉。别人都说我自己作践自己,老公有小三,你还去道歉!都说我自己都不给自己尊严,他们就会更看不起我。但事实证明并没有因为我真心道歉了,他们就瞧不起我,不尊重我了。

我这么做其实不是想求别人的理解,我只想道歉,只想忏悔我以前的想法、做错的事。想为我以前的无知给他们道歉。不管我做什么,天知地知我知,还有佛菩萨知道就行了,至于回报什么的我还真没想过。

之后,我老公回家越来越早,也很少加班。只是睡觉前跟我说他和小三是怎么认识的,他们去哪儿玩过,他有多喜欢那个女孩子之类的。其实听这些哪个女人会不生气啊。就算真生气我也忍着没有对他发脾气,只是默默地听他说这些。

有一天他回来晚了,我也没有问,还是照样该做什么做什么。睡觉前他主动跟我说,你知道我今天没回来吃晚饭做什么去了吗?我就顺着问了句,做什么了呢?我老公说,我和她分手了。然后自己又哭着说舍不得对方。我当时没有生气,也没有说话,只是握紧他的手安抚他。

我老公对小三如此不舍也能为了我的改变和对方分手,说明我们内心观念的转变以及忏悔的力量有多强,当然也有佛菩萨的加持。

现在我老公不再提离婚,也不再挑剔我,对我也越来越好。我真心感恩我老公和小三,如果不是这件事,我不会突然悟到修行真正的道理以及修行的目的。学佛不会如此精进,命运也不会有所转变。学佛学佛,学佛就是学做人,学会反省自我,学会净化自我。若能真明白、真放下,没有不受益的。

因为经历了这些事,我对情执淡了许多。当年曾以为至爱的人,几年之间物是人非,早成陌路;我老公以前说爱我,今天他去爱别人,恐怕他自己也不知道明天他会爱谁。世间一切都是无常,世俗的爱来得快去得也快,何必要执著于这种不实际的东西呢?

逆境不可怕,逆境能得真成就,顺境才是最容易退转的。仔细一想,这个世间果然没有什么是真的,真是看淡了。佛说:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主。这会儿才是有了切身体会了。

在这整个过程中,心理承受到了极限,经常处在绝望的边缘中。佛法给了我一个安心之处,让我找到了安止之地。只有阿弥陀佛才是我们不变的依靠!

有师兄说过这么一句话,我也用来劝那些想离婚的各位,已过如山看不见,人过如丝看分明。要是珍贵的宝物,谁舍得丢嘛。自己没福气,当然找不到好的,什么都是相配的。所以不再抱怨,不管别人怎样做,只管改自己。我们现在的德行只配现在这样的,这怪得了别人吗?

总之我的经验就是,如果你自己老认死理,不肯看自己的错误,不肯从自己改,只做表面功夫,不肯放下,那什么都改变不了。

真放下,真受益。真放下才是真得到。身心清静,放下多少就得到多少。

希望此文能给更多婚姻不幸福的师兄带来帮助。

 

末学觉誓

惭愧合十

 

 

昨天听一位朋友讲到她的一位亲戚前天晚上被刑事拘留了。那人是正县级干部,今年马上就要提升为副市级,一切都就绪,只差下通知了。就在这节骨眼上出了事,出事的原因是被情人告发了。

回溯他的人生之路,从一介农家子弟到地方官员,一路走过来,又落到今天这个结局,令人不能不慨叹人生的无常。

他三十岁就提成正县级干部,算是破格提拔。从农家子弟一步登天,也许是祖上积德了,当然和他自身努力也分不开。他出身贫寒,在煤矿上挑煤打工,养家糊口。在矿上劳累一天,回来还要自学到深夜。买不起书,经常是别人看书累了,借过来自己再看。这样考上了电大,成为大学生(在当年算是高学历了),被录取到国企里工作,从此步步高升。

他是个地地道道的孝子,对70多岁的老母亲可谓是百依百顺。兄弟五人,他是最小的。四个哥哥都过世得早,他对所有过世兄弟的家人很照顾,不但接济钱财,还将侄儿女们接到家里抚养,长大后又给安排好工作。曾经有人送了他一只脸盆大的黄河大乌龟,他下不了手,也拿去放生了。现在他儿子也是名校博士,对他同样是非常孝顺。从他的孝心与行为来看,这场富贵不是没有来由的。

只是他有一样很大的毛病,贪财好色,尤其是在女色上过不了关。多年来,他与许多女人有染,最后终于倒在女人身上。如宋玉的赋中说:夫风生于地,起于青萍之末。祸患总是在看似不经意处埋下种子。

他喜欢这口子,有机会就找女人。也时不时有一些女人为了种种目的主动贴上来,现在告他的这个女人就是其中之一。好上了之后,她就开始百般折腾。他虽然好色,但不是没脑子。那时他就意识到这个女人不简单,一直想摆脱。那女人做事有狠劲,温柔体贴加上哭闹恐吓,什么手段都使出来了。曾经有一次提到分手,她脱光了衣服躺在他家门口。当官的人都要颜面,怕影响不好,被她这么一闹,只好屈服了。有能耐的碰到更有手段的,这就叫一物降一物吧。

那女人跟了他很多年,中间结了婚,又离了婚。这些年,他为她买房,买地,安排她全家的工作,出钱养她与她的老公全家,安排项目给她赚钱。在财富有了之后,她不满足,还要权力。他又安排她到自己公司上班,逐步提升为副总。最后又把自己的位置让给了她,自己调到行政部门去了。两个人这般厮混,关系太深,很多事都是两人一起做下来的,自然有许多把柄捏在她手上。

那女人当了总经理一年左右吧,今年公司要改制了。当得知当地政府要把公司股权转让之后,她威胁说如果转股她当不了董事长,就要告发他,让他没有好日子过。这么大的事,并不是他一个人能说了算。最后这事没按她的要求办成,那女人真就把他举报了,前天晚上被刑事拘留。未来如何,无法预料。站在那个女人的角度分析,若不举报,傍着这么位副市级领导,以后不愁无利可图。我想她这么工于心计的女人,不会这点道理都想不明白。只是业力所催,偏偏让人犯低级错误。脑子一犯昏、一冲动,就来了个鱼死网破了。这就是人算不如天算吧。

我们老家有句俗话:夜路走多了,迟早碰到鬼。他一辈子贪于财色,终于碰到这个厉害女人,受制于她这么多年,最后因此招来横祸。自古贪名的死在名上,贪利的死在利上,贪色的死在色上。这件事看似偶尔,实则是必然的结局。

《佛说四十二章经》说:财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。

 

 

再回首已百年身

凤凰卫视有个灰姑娘系列节目,记录的是灰色地带中的女子们那些悲欢离合的故事。有一期节目,是一位叫小红(化名)的故事。

她出生在一个西南小城,18岁时和一位厨师结婚,不久有了一个儿子,沿着父辈们相同的轨迹过着平淡的日子。未来的人生之路,似乎一眼看得到底。

90年代初,越来越多到南方沿海去淘金的姐妹掀起的一股风潮,改变了一切。回来的人全部都是衣着光鲜,穿金戴银的,这在当时是非常惹眼的事。周边的人都知道她们是做小姐坐台赚来的钱,但大家就羡慕,说那些人出去发财了,很能干。在这种笑贫不笑娼的背景下,这种情形很快就形成了风气,出去的人太多了。

在一片羡慕嫉妒中,她也心动了。她老公说:那么多人都过去了,过去就过去吧。我哥还和我嫂子一起过去的。她说。

与她同行的是四位最要好的女孩,还有哥哥与嫂子。在适应了一阵子之后,她们目标很明确了,赚够100万就回家,再也不干了。在外面的生活,平时也没什么享受,赚到钱就往家里汇。觉得女人的青春一晃就流走了,赶紧着挣钱吧。

在整个访谈过程当中,有关她为什么要决定到南方去做出卖身体的生意,始终是节目组的人最难理解、纠缠得最久的问题。为什么一定要挣那么多钱呢?她家生活并不困难,有儿子,夫妻关系挺好,有这个必要吗?她给的答案其实非常简单,就是一个统一的逻辑,那就是钱。钱高于一切,除了钱什么都是假的。对于这种赚钱方式,她觉得很好,挣钱快,又好玩。几番交流下来,主持人说:后来我们猛然意识到,其实我和小红的对话是在两个世界里进行的,恐怕根本没有交集。

时光流逝,人生变幻。12年前,六个要好的姐妹满怀希望一起离开家乡,踏上南下的列车。12年后,她成了艾滋病毒携带者,老公死于吸毒。同行的有三个女孩也死于吸毒,她们死的时候都才20多岁。另外一位女孩和客人外出后,失踪了,至今下落不明。她们赚的钱全部用于毒资了。只有她嫂子用挣到的钱买了店铺,重新过上了正常的生活。但嫂子的老公亦即小红的哥哥,也是吸毒死的。

她说做这行的90%以上都吸毒,她认识的小姐全部都吸。她当初感觉好奇,大家都吸,她也就吸了。她说有个同行姐妹,以前好漂亮,长得就像那个汤宝如,最后是死于吸毒。头天晚上她睡在我床上,我就说,看上去好像死了一样的,完全一副骨头啦,太瘦了。那天这个小姐妹毒瘾发了,又没钱了,可能加上又冷,死在外面的椅子上。看到这个事,她内心挺震动:说不定哪天我也是这样的。

年老色衰后,做小姐不好赚钱了,就玩仙人跳。将男人带到房间,等脱下衣服,同伙的人就冲进来敲诈。最后因为诈骗和吸毒入狱,她被劳教两年。在她劳教期间,她的老公与哥哥都因为吸毒先后死亡。牢狱之门一关一开之间,已物是人非,满目疮痍了。

出狱的时候,狱警告诉她已经身染艾滋病。听到这个消息,她一下傻眼了,想出去就撞车死了算了,想不通啊。女狱警看出她的不对劲,怕她出去后想不开,本来下班了,又留下来劝慰了她两个小时,终于让她放下了自杀的念头。

儿子和瘫痪在床的老母亲是她继续活着的理由。她没有其他技能,离开劳教所也只能重操旧业,顺带着小偷小摸。她在街上偷东西时,两次被儿子无意中碰见,这是她最害怕面对的事。

她接客时,都要求带套。她说:曾经想过为什么别人能传染我,为什么我不能去传染别人?我就是偏要去传得越多越好,报复心理嘛。上天都对我不公平,我就这样想的。到后来我就想通了,觉得没有必要,我还有儿子。我得为我儿子积一点德,自己的就算了。

她说:每次看见晚上那些小夫妻牵着孩子出来玩,那个时候就是我最难受的时候。我曾经也有这样的幸福,但是一切都不存在了。如果有来生,我真的愿意再做老公的妻子,我真的想好好珍惜他。可是不可能了。这么简单的生活成了可望不可及的梦想,听了令人唏嘘不已。如《增广贤文》上的那句话:一失足成千古恨,再回首已百年身。财富是为了幸福,而不能拿幸福换取财富。错误的价值观导致悲剧性的人生,让人渐行渐远,再也没有了回头路。

在采访过程当中,她说她前几天在马路上碰到了一个曾经熟识的女孩,两个人见面分外激动。她问那个女孩现在在做什么,那个女孩说她在做售票员。小红后来无比羡慕地跟主持人说:你看人家多好啊,当售票员,我什么时候能有那样一天?她还真去找过关系,想谋到这个售票员职位。

实际上,以前她父亲是个司机,年轻时她唯一的出路是去当售票员。她当时非常排斥这个,我可不想当售票员。人生有的时候真是个挺大的怪圈,她兜兜转转这么多年,又回到了一个似曾相似的原点,可是这个点与那个点,已经是那么地遥不可及了。正如《围城》中说的:这个时间落伍的计时器,无意中包含对人生的讽刺和伤感,深于一切语言,一切啼笑。

 

 

录像厅的悲剧

我原来在国有企业上班时,有位年轻的女同事。她老公是隔壁一家铸造厂的职工,单位濒临倒闭,工资发不出,只得自己出来谋生了。

那小伙子是个脑子很活络的人。那两年,经常看到他东一下西一下做着各种生意,似乎样样都来钱。后来这女同事怀孕了,怀了四五个月时,她老公找到一条新的财路了,就在单位对面的楼上租间房子开录像厅。那年头管得挺宽松的,为了揽生意,他每半天三部片子连放,最后一场都是放的黄色录像。

记得是放了两三个月之后吧,这位女同事怀孕六七个月的样子,突然听她请假去做堕胎手术了。因为原来一直能感觉到有胎动,后来连续好几天都没有动静了,到医院去查,已经是胎死腹中了。

现在回想起来,我总觉得这中间存在着因果关系。传播邪淫是非同寻常的罪孽,招来子女方面的不如意事件还只是很轻的业报。《寿命是自己一点一滴努力来的》一书中记载,那位在生死边缘挣扎了一辈子的女子,她的父亲在她出生之前就曾印刷黄色书籍。有位高僧看出并告诉他们这件事的来由后,他父亲才幡然悔悟,痛改前非的。人不能没有敬畏,尤其是孕育孩子的阶段,至少得多少有点顾忌。电影《天下无贼》中,刘若英对男友说的一句话,也许能作为这件事的注脚:我肚子里怀了你的孩子,我想为孩子积点德。尤其是时下经常曝光出来的那些利用孕妇身份,从事偷盗、贩毒等不当行为的孕妇,真应当听听这一句话,想想这句话的分量。

前不久,有位曾经风靡一时的以下半身写作的女作家,于2007年4月11日不慎摔伤脊椎,昏迷25天,苏醒后宣称从此封笔。她回忆昏迷后的情形:天天都被埋在一条长长的不见尽头的黑暗隧道里那种黑、那种窒息、那种死感,在刚过去的二十多天里,我几乎分分秒秒都浸泡其中。她在昏迷中见到的这种情形,分明是感生了地狱之境。她醒过来之后,很快将以前的博客内容全部删除,并且在博客中说:对那些曾被我负面影响或伤害过的人们忏悔,对不起。后来她开始从南怀瑾先生的书中接触与学习佛法了。

而我的一位经销商的闺密,也曾经出事后昏迷过一个多星期。有一次大家在一起喝茶时听她说,昏迷期间,她一直待在一个美不胜收的地方,那种情景与快乐无法言喻。病床边的亲人急得像在油锅中煎熬,天天以泪洗面,她却一直在那里乐不思蜀,舍不得离开。同样是深度昏迷,她感受的却是不一样的情形。这也是各人的业报感召不同的境况吧。

 

 

邪淫的后果

邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、在寺院或佛堂的性行为。

邪淫的果报:

1、比较严重地损耗福报,人应得的地位、财富随之下降。一些人排八字运程很不错,但实际生活却很不如意,很多时候就是因为不孝或邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏得完。特别是在网上宣扬邪淫,因为影响的人太多,对福报的损耗是极大且极为迅速的。网络时代,造福易,造恶亦易。

2、损害贵气。邪淫之人没有尊贵之气,被人轻贱,走到哪里都容易让人看不起。

3、做事不顺。做事障碍重重,即使是一些眼看要成功的事,也会因为邪淫而功败垂成,经常是失败得莫名其妙。

4、缺乏自信心,身上也没有正气。不敢见领导,不敢进寺院,怕鬼神,怕黑暗,胆小心虚。

5、损害人的灵性。记忆力差,忘性特别大,一转眼就不记得了;脑子不清醒,犯糊涂,学习能力弱,理解与判断能力差。特别严重的则会导致失眠乃至精神出问题。

6、头发枯黄,早生白发,皮肤差,显老。

7、身体机能差,萎靡不振,提不起精神,疾病抵抗力差,容易生病。气力弱,走不了几步就腰酸背疼。

8、招致性病。性病与其他病不同,绝大部分与邪淫及毒品有关,很少会平白无故地得上,归根结底,与心不干净有关。即使是没有做不当的男女之事,也会与其他邪淫行为有关。淫之太过的话,安全措施是防不了的,总会有差错。一些性病,比如尖锐湿疣、生殖器疱疹等,非常难治,甚至有可能终身不愈。当然万一得上了,也不是完全没办法,世间万法皆是心生,得什么样的病,与什么样的心密切相关。性病是邪淫感生出来的,如果能痛心忏悔,完全意义上从行为、言语、心念上戒除邪淫,这病就好治了。

9、严重损耗婚姻的福报,招致不如意眷属。凡事都是有定数的,婚前的放纵将婚姻的福报损得差不多了,所娶或所嫁的人难以如意,或夫妻关系严劣。也许你可以归结于性格不合,这是浅层次的原因,实际上根本原因在于你的福报被损耗太过,这方面的福报薄了,自然婚姻不幸福。婚后的邪淫,不管做得多么隐秘,都会引发夫妻关系的问题。婚姻方面福重的人,或轻或重地导致各种夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾;这方面福轻的,立即导致婚姻破裂。

10、后代不如意。一是容易招致不育的后果。有太多邪淫经历的人,及从事过色情行业的人,不孕不育比例远高于常人;二是容易导致后代身体孱弱,没出息,甚至感召逆子。

11、导致堕胎。堕胎是杀人的重业,最直接的报应是损害身体健康,导致男女关系出问题。很多堕过胎的人都有体会,堕胎之后,恋人或夫妻关系就很容易出问题,导致不和,争吵乃至分手等等。这些还只是花报,果报远比这些严重得多。

12、招祸。发生凶杀案时,警察首先考虑是仇杀?情杀?还是因财而起?邪淫一直是最重要的发案原因之一。前几天公布的统计结果表明,中纪委查出的大案中,95%与女色有关,可见邪淫波及之广、为祸之烈。我们日常生活也能感觉到,邪淫之后,打牌老输钱、开车易出事、什么倒霉事都碰得上等等。

13、来世落三恶道。心轻者入天界,心重者入地狱,心解脱者出轮回。被淫欲控制的人,是心极重的表现,落恶道是必然的归宿。

 

 

邪淫的对治方法

男子欲重,女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍,尤其是邪淫,严重损耗福报、折损才智,影响生活的方方面面。想办法对治就非常必要了,下面简单说一下欲心的对治方法。

1、当亲眷想。凡长辈者,当成自己的母亲想;同辈的当亲生姐妹想;小一辈的,当自己儿女想。要观想得比较真切,就会有很好的效果。

2、不净观。所谓净,不单指干净的,还指可爱的、值得贪恋的、美好的等等。不净则反之,指一切令人厌恶的内容。为了不引起不适感,具体方法就不详谈了。需要了解的话,输入不净观在网上搜索一下,就会找到很多详细的方法。不净观是针对欲心太重的对治方法。这个方法并不代表一种世界观,有这个病才需要这一剂猛药。

3、内观法门。向内观照自己的身体感受及心理活动,而观察者站在事外,与这些感受与心理毫不相涉。它们只是一种变迁不息的现象,这些现象与自我无关。欲心是一种见不得光的、阴暗的东西,它最怕的是观察。不动声色、透彻地观察它。一有现象冒头,立即除掉。在这种观照之下,它就会很快溜得无影无踪。尤其是观察念头起灭,见效最快,快则数秒、慢则几分钟即可让它消融得无影无踪。淫欲如同柴火,需要这些念头为原料,将柴撤掉,火自然会灭。

4、祈求三宝的加持。比如念诵观世音菩萨名号,如《观世音菩萨普门品》中所言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。还可念诵佛号,念诵楞严咒等等,都有很显著的对治效果。修习得力的话,欲心会日渐淡薄,对一些诲淫诲盗的内容,自然会产生厌恶感。

5、很重要的一条,尽量不要吃葱类、蒜类、韭菜、洋葱、蕌头,尽量不要喝酒。这些会导致人的心念不净,引发贪嗔,降低自控能力。

6、平时少上网,网络论坛上,太多诲淫诲盗的内容,容易引发心念的扰动。最好是将一些较好的佛教网站、佛学论坛设为首页。

7、受戒或学戒,以戒律约束身心。

上述这些方法,各人有各人最适合的一种,也可同时修习几种。要从平时就多多练习,深入观察,渐渐形成这种观察的习惯。临时才想起对治,不一定有很好的效果。比如适合修习不净观的人,平时观察人的方式就要时时注意,守护自己的心念,是不是贪恋心又起来了?是不是又将对方看成了美好的、可爱的、值得贪恋的?发现有这种心念冒头,就要用不净想予以对治,将一些净想在萌芽阶段掐掉。净想已发展成势了,就要用内观法去观察,直至它害羞地溜走,直至心中清清朗朗。

也许有些人上述方法都用到了,还是对治不了。原因只有一个,那就是平时用功不力,观察不透彻。真要是做到用上述方法完全代替了平时的观念,必定有明显的效果。效果与观察的深入程度成正比。短时间如不能见效,就需要长期的练习,而不要碰到失败就灰心放弃。时日既久,自然会慢慢减轻直至完全消除。    

 

 

流失的幸福

很多人婚姻不幸福,有的是命定的,更多的是自己作出来的。三分天命,七分在人。自己不惜福,肆意挥霍,再大的福也经不起折腾的。下面谈谈对婚姻损害比较大的几个主要原因:

一是邪淫,这一点对于婚姻损害最大。

邪淫包括婚前的过度放纵,婚后出轨,传播及过度阅览色情内容,非正常及太过的性行为,比如自慰等。

什么福分都是有定数的,感情之福同样如此,用掉一分就少了一分。婚前的放纵会大幅度消耗婚姻方面的福报,有可能是得不到佳偶,即使得了佳偶也会相处不好。当然也见过放纵之后而得佳偶的,这是各人的福报不同。富豪可一掷万金而不伤其本,贫穷的人,缺几百元钱都会要了他的命。

有一些女孩子说了,年轻时好好疯一下,玩够了再找个好男人嫁了。事实上是,你疯够了,感情的福也消耗得差不多了。没福之后,好人碰不上,再碰到的人都是极品无下限。就算侥幸找了个好人,也会相处不好:都是好人,可我们不适合,他对家人、亲朋甚至陌生人都仁至义尽,为什么单单对我不好?性格因素之外,与自己的福报不够是有绝对关系的。没有了感情之福的人,剩下的婚姻是没有好运而言的。有句江湖话:出来混,迟早要还的。

当然也有人能举那么几个反例,但人家那方面的福报非常大,她浪费得起。你感觉你的福报也大到可以任意挥霍的地步吗?

婚后的出轨,不管做得多隐秘,必然会对婚姻造成种种问题,两人自然就会形相近、心相远,多半生出种种矛盾。婚姻福报重的还好一点,这方面福报轻的,很容易就此彻底毁了婚姻。

还有一样损害婚姻的事,就是自慰太多。直接导致的结果就是感情不顺,恋爱不成,婚姻不如意。同时会导致精神萎靡不振,不自信,记忆力差,不受尊重,被人轻贱,做事种种不顺。

二是堕胎。

一般堕胎之后,男女关系就会很快平地起风波,乃至急剧降至冰点,重则导致分手或离婚。这是业力所致,身不由己地要吵要闹,事前什么样的保证都没用。

三是不孝。

包括对父母及公婆或岳父母的不孝,这一点我在生活中及推命中屡见不鲜。不孝会严重损耗人的整体福报,本当大富贵会削减为小富贵,本当温饱会削减为衣食不周、穷困潦倒。天底下的事,没有比不孝更损福报的。这种福报的损耗是全方位的,自然会波及到婚姻。

四是轻率的态度。

这是现代人的通病,以为婚姻像件衣服一样可以换来换去,不知离婚对未来的影响有多大,尤其是对女性的影响。离婚前想得很傻很天真,离婚后才发现,现实的各种艰难,远远超出自己的想象。

很多时候,婚是可离可不离的。大运或流年不对时,比如流年中夫妻宫被冲,或大运伤夫星或妻星,多半会在那一阵子吵得天翻地覆,但多半过了就好了。这种情况,一轻率就玩完了,忍忍也就过去了,不好的年份一过,什么事都没有了。我有个表哥,两口子也是有半年疯吵,水火不容,日子过不下去了,去办离婚手续,我大表哥是那单位的,给压住了。回头给他们算个八字,就是流年的问题,劝我那表嫂忍让了半年,过完年又见他们小两口亲亲热热、勾肩搭背在街上逛。

还有的人,以前好好的,到了某些年份,突然变得不可理喻、不近人情起来,让人不由恨自己当初怎么瞎了眼,没看出他是这么个人。实际上哪一年该是怎么样的心性、怎么样的行为,有根命运的线在暗中牵引的,平常人很少有人能摆脱命运的控制的。这种情况,就是短期的心理疾病了。身体会犯病,心理也同样有犯病的时候。命中注定的流年过去了,病好了,事情也就过了。

 

 

情劫的源头

前些天,有一位女孩联系到我,发消息说:如果可以,您能把我的事写到您的博客里吗?您的博客里没有专门有关堕胎损运的文章,我想让那些跟我一样经历的人有所醒悟,让那些马上步我后尘的人悬崖勒马。现在很多原本深爱的人无论多久,都没能走到最后,当然原因很多,但我觉得堕胎是其中的重要原因之一。我去医院的时候,看到堕胎的多半是大学生。

在QQ上与她聊起来,了解到她的一些经历。她是双硕士,在大学从事教育工作。感情来得很晚,26岁时才认识29岁的男友。她说:我们都这么大了,不是孩子了,不会把感情当游戏。我和男友本来今年五一结婚,一切妥当。不料后来就不断吵架。为什么吵架?我都说不上来,都是芝麻小事。去年腊月底的时候,他们甚至在男友的父母跟前疯吵。未来的婆婆看不下去,出来很善意地劝他们。她马上与未来的婆婆吵起来了。她当时也觉得不对,还想了这么吵行吗?不尊敬长辈吧?但就是嘴比脑子快。

后来她总结老是吵架的原因,都是堕胎所致,业障现前。他们2010年5月16日认识,在相处一年多的时间里,堕胎三次。她说:我觉得我自己堕胎前后变化大,我以前性格没有那么暴躁的。堕胎以后我感觉,怎么说的,我觉得我性格不那么好了。

以前我也这种大大咧咧的性格,但是我觉得自己单纯善良。但堕胎之后我觉得我就一泼妇的感觉了,没事找事,看什么就想生气。我觉得就是中邪的感觉,就跟鬼迷心窍似的,不是什么大事,但就是控制不住自己。

我总是不信邪,不知道害怕。这个很可怕,乐观过头了。也许是命一直还不错,我一直都觉得自己特别有福气,真的。可以说是心想事成,我想什么,只要特别认真努力地想,一定成。可是堕胎以后,我真的觉得我好像没有福气了,福报都没了,什么都不顺了。

现在他父母死活不同意,他也动摇了,不想忤逆父母。我觉得吧,就是不那么爱了,父母是借口,他害怕我们一直吵。

他人品真的没话说,平时很温文尔雅的。以前都是他包容我,现在他说他的心变了,他不能像以前那么容忍我了。

其实,我有感觉,我以后不能生了。我分手的时候还曾经用这个骗他,我说我流产有后遗症,可能会影响生育,谁知一语成谶。

我真的觉得挺对不住我孩子的,尤其是看了丁嘉丽和净空老法师那三期节目以后。我们原来真的不懂,或者说没有觉得那么严重。可是,就是那么严重。

通过这件事之后,她开始反省自我、忏悔,并念《地藏经》超度、放生回向给孩子们。几天后,她发信息给我,我们今天去放生了,六条鱼。我们买鱼的时候,一条大鱼一直扑腾。然后放生完了,我说怎么不冒个泡什么的呢,那条大鱼真的把头露出来了。真的是,就好像跟我告别一样,随即就又潜水里去了。真的都有灵性啊,太神奇了,真好!

像这种因堕胎而直接影响感情的事,我在2008年就听湖南一所大学的讲师谈起过亲身感受。刚开始几年,两人感情特别好,她自己说是像掉在了蜜罐子里一样。堕胎之后,夫妻感情迅速降温,从吵架到分居,到了离婚的边缘。当时因为听人建议,开始读《地藏经》,意外出现了一个出国的机缘。因为暂时分开了,一些事双方才慢慢想通了,才躲过了感情之劫。近几年来,类似的因堕胎而造成严重后果的事,屡见不鲜。

孩子是来投生,不是来投死。他们得到一个轮回为人的机会是很不容易的。堕胎是很重的业力,其影响远不只是损害感情,而是遍及于方方面面的。

注:此文的内容,基本是采用她在QQ上的原话。

 

 

流掉的福分

去年下半年有位女人找到我算八字,在推算的过程中,对推算结果,她都比较认同。八字中显示,她近几年运气都挺好的,赚钱应当比较容易,而且当年的财运也非常好。但她反馈说,就是因为最近在财运上出了问题,才找我算命的。

没得到心目中的答案,她也就一脸失望地离开了。过了半个小时左右,她又折回来了,问我道:帮助别人堕胎会不会倒霉的?得到肯定的答复后,她告诉我,她近几年来,一直到去年,运气确实挺好的,一直在做着生意,也挺赚钱的。去年中秋节那天,有位玩得挺好的女孩因为与一位已婚男人有了私情而怀孕,请她带着去堕胎。

哪知从医院回来后,她的生意突然就没了。两个多月里,只开过一个小张,卖掉一件紧身内衣。两个月几乎不开张,这是从来没有过的事,也太不符合常理了。而且时间点又掐得那么好,刚好是中秋节那天开始的,所以她就自然而然地想到了是带人去堕胎的原因了。

孔子说:君子成人之美,不成人之恶。堕胎的事,只要参与了,就是同一条蔓藤上的果子,业报只分轻重缓急了。

我送了她一本《地藏菩萨本愿经》,让她多念念,超度一下那个孩子。后来因为离开了广东,我们没有了联系,不知道她有没有认真念经,希望她能早日走出困境。

也是去年在东莞,我偶然听到两位女人在市场大声说笑,说起又中招(怀孕)了,又得去做掉了。那一脸的轻松,以及语气间的轻描淡写,如同家常便饭。堕胎毕竟是关乎人命的事,不可不慎,也不可无所顾忌。

 

 

药引子的故事

我有位相处很多年的朋友,曾经有几年经常头疼。有一次,他在书上看到一个偏方,需要用猫头鹰炖汤做药引子。去妻子工作的地方时,他看到单位院子后面一棵古树的树洞里有一个猫头鹰的窝,刚好有一只母鹰在里面孵卵。他想办法抓到了手,带回来炖着配药方子了。窝里有几个鸟蛋,他也就没管了。这件事,他妻子也是在场的。

不久后,他妻子怀孕了。怀孕七八个月时,妻子腿脚上开始水肿,而且一直头疼,太阳穴那片尤其疼得厉害。到几家医院检查,就是查不准,都是当感冒治。她自己怀疑是不是高血压,那天还特意请医生量过了。刚巧又量得不对,说她血压正常。

从医院回来的当晚,她躺在床上,一直说头疼。突然手足抽搐,嘴里不断地冒血沫子,随即昏死过去了,持续昏迷了几个小时。送到医药抢救,医生一看,是子痫,也就是重度妊娠高血压。

前不久刚炖了正在孕育孩子的猫头鹰,自己怀孕的妻子紧接着就在生死边缘打了个来回。而且用猫头鹰做药引子治头疼,刚巧妻子的病也是表现为头疼。这样的巧合,让人不能不怀疑这中间的关联性。更不好解释的是,当时她挺着个大肚子,看了三家医院与诊所,因为担心用药问题,都是特别强调了有孕在身,但三位医生就没有一个想到这种常识性的疾病。连发病当天,因高血压引起了头疼,这么明显的特征,竟然又碰到将血压都量错了的医生。这一连串低级错误的误诊,恐怕是业障所缠,就没打算给她们母子一个逃脱的机会的。

疾病有身体内部的问题,有种种外伤,还有业障病。前两者是可防可治的,需要平时的调理及医疗来解决。业障病却总是在人力的控制范围之外,再谨慎的医生、再好的医药条件,也是无可逃避的。

 

 

前不久在我的博客中,有位名叫要点帮助的嫂子留言,讲述了她小叔子的事:

她的小叔子,12年前谈了一个小他六岁的女孩。两人谈了六年,这中间不知道流产了多少次。因为小叔子那时没有钱,父亲又死得早,就老是向他们要钱堕胎,所以她才知道了小叔子的这些情况。

六年后的一天,那女孩哭着到她的店面,拿着手机里面的信息给她看。她记得很清楚,另外一个女孩说她已经怀孕,发信息给这位女孩,叫她让位。这嫂子看后很震惊,这女孩怎么能这样做?

这中间的纠葛自然是不言而喻的。最后的结果是,那位与小叔子处了六年的女孩真的离开了,换回来后面的这位。

后来这位弟媳妇进门不久,帮他生了个很漂亮的儿子。但谁知道好景不长,过了四个月,小孩查出恶性脑瘤。两个月后就走了,让一家人都跟着伤心不已。

过了两年,弟媳妇又怀孕了。有了前车之鉴,这次全家跟她娘家都特别地小心,就连化验单堆起来都有一大堆。最后总算生出一个很漂亮的女孩。

过了一年多,看到同期出生的别家小孩都会走路了,那小侄女却在一家子忐忑不安的目光之下,左等右等,等到20来个月还不会走。这位嫂子着急了,叫弟弟与弟媳妇带着小侄女到杭州去查一下。结果与上次一样,也是恶性脑瘤。这一下子全家人都蒙了。

悲伤之余,弟弟两口子最后说,这次不管怎么样,都要到上海去动一下手术。一家子东拼西凑起来10万块钱,让他们带去了。可谁知,钱花完了,人却没有带回来,家里人当时都放声大哭了。

岁月流逝,他们的悲伤渐渐淡了。可弟弟与弟媳妇呢?他们俩看着太可怜了。现在她那小叔子对妻子也厌倦了。家里欠着债,两人关系又紧张。她那婆婆快70岁,本身又有抑郁症。这一家老小,哪经得起这样的折腾呢?

上面基本是她的原文,只是词句之间略加理顺。每每听到这类事,总是令人叹息不已。《尚书》说:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。这句话的意思是,自然的灾难还可以想办法避免,自己造下罪孽而导致的灾祸是无可逃避的。

这小叔子以前造下那么多堕胎的恶业,加上小两口对前女友无所顾忌的伤害,两个人的业障相互叠加,终于造成了后面沉重的后果。只是他们能想到这都是自己当初一点一滴亲手造就的吗?

时下很多痴情男女,认为真爱大过天。在真爱的名义下,可以无视别人的存在,不顾及对他人的伤害,可以毫无顾忌地拆散别人的感情乃至家庭。把别人手上的幸福拿走,自己也快乐不了多久的。甜瓜秧儿长甜瓜,苦瓜藤上结苦果。种下的是基因不良的种子,哪能指望着开出幸福之花呢?

 

 

糟糠之妻不下堂

前些天在论坛上,看到一位网友发的一则亲历的事例,是关于离婚的。在生活中经常看到太多的婚姻造成的伤害,再回想人生的无常,总令人慨叹不已。

这位网友的一个同事的朋友,今年35岁,六年前和前妻结婚。他的前妻和他同一个系统,不同的单位。因为同在一个小区,这位网友见过那位妻子几次,感觉她是个不错的人,待人接物得体大方。

四年前这位老公在外面有了情人,情人大学刚毕业,相貌很不错。她已经有了3个月的身孕,所以逼着要名分来了。老公向前妻提出了离婚。可怜他的前妻也已有5个月的身孕,这个前一刻还沉浸在幸福之中的准妈妈,刹那间堕入冰窖。中间两个多月的纠纠缠缠,旁人也不大清楚,只知道他的前妻无法再挽留、也无法再忍受那颗背叛的心,最后把7个多月的胎儿打掉,协议离婚。

那位情人在他前妻离开后不到一个月,正式成为了他的新妻子。接新娘,摆酒席,放鞭炮(那里是禁放鞭炮的),仪式举行得热热闹闹、风风光光的。

只是没想到,他们的苦难从他们结婚后5个月开始了。他们的儿子出生一个月后被断定为先天性脑瘫,几乎没有治愈的希望。现在他们的孩子已经3岁多了,个子不断长大,但依然不会说话,自己坐不稳,不会控制大小便,甚至对周边的世界只有一些机械的生理反应。由于小区很大,这个网友平时极少见到他们,只听说那位在这场婚姻争夺战中胜出的女人,几乎足不出户。

那位涉世未深的情人,她付出了感情,只是需要一个名分。那位男人,也许只是想得到一份所谓的真爱。只是这个名分、这种真爱,是以家破人亡(7个月的胎儿也是活生生的生命)为代价的,这名分与真爱来得也太奢侈了。把别人手上的幸福拿走,注定自己也幸福不了多久的。种什么因,结什么果。建立在家破人亡的基础上的幸福靠得住吗?在这件事上,前妻并没有过错,前妻怀的孩子更是无辜,有什么理由让她们母子为这老公和情人俩的真爱付出家破人亡的代价呢?

这就是传说中的报应吗?只是那脑瘫的孩子是无辜的吗?

关于孩子的问题,我想这是相互感召。父母与孩子都是业障重的人,一个挑着卖,一个寻着买,能不凑到一家子去吗?

《后汉书》记载了一则故事,光武帝的姐姐湖阳公主看上了太中大夫宋弘,托光武帝牵牵红线。光武帝召见宋弘时,让湖阳公主坐在屏风后听着。光武帝问道:谚言,贵易交,富易妻,人情乎?宋弘心知肚明,回答道:贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。为了贫贱时的结发妻子,皇亲国戚都不做,一句话就干脆利落地推掉了一场天大的富贵。不管财富有多少,知识层面差距有多大,跟着一起咽过糠菜的妻子,是没有理由中道捐弃的。

年初看纪晓岚的《阅微草堂笔记》,看到书中记载的一首诗,写得缠绵悱恻,打动人心。一位千年前的女子,在被丈夫休出家门后,以五言古诗记述下那份同样的伤痛。兹录如下:

去去复去去,凄恻门前路,

行行重行行,辗转犹含情。

含情一回首,见我窗前柳,

柳北是高楼,珠帘半上钩。

昨为楼上女,帘下调鹦鹉,

今为墙外人,红泪沾罗巾。

墙外与楼上,相去无十丈,

云何咫尺间,如隔千重山。

悲哉两决绝,从此终天别,

别鹤空徘徊,谁念鸣声哀。

徘徊日欲晚,决意投身返,

手裂湘裙裾,泣寄稿砧书。

可怜帛一尺,字字血痕赤,

一字一酸吟,旧爱牵人心。

君如收覆水,妾罪甘鞭捶,

不然死君前,终胜生弃捐。

死亦无别语,愿葬君家土,

傥化断肠花,犹得生君家。

 

 

家世渊源

我有位朋友在昆明黄土坡开了个服装店,他隔壁老板娘家的女儿生得容颜很出众。前一阵子,听说有两位家财数千万的男人同时在追她,弄得她不知如何选择。我一听这个事,就知道一个都成不了。她家没有这个德行,哪有这场富贵?

她的妈妈是黑社会出身的,现在虽然金盆洗手,开着这个服装店,但与那帮狐朋狗友依旧过往甚密。不久前一位黑老大刑满出狱,听说她还带着旧部去接风洗尘。在服装市场卖衣服,与顾客一言不合,她就大打出手,下手又狠,隔三差五地上演全武行。顾客报案,她就在派出所撒泼,自己弄点伤或将衣服撕破来诬陷对方。屡屡如此,弄得派出所的人都拿她没办法。对于这场恋爱,母亲经常教女儿先把钱弄到手再说。女儿也是得了真传,依计而行。

前两个月,这小姑娘托我的朋友让我给她看命,一起八字,果然印证了我的猜想。她的八字是那种不太好的,夫星杂乱而低微,老公方面不太如意;且火炎土焦,典型的无子征候。夫星子星两不靠,断然没有富贵的可能性。运中逢桃花,不过是过路桃花而已。

再后来,听说一个已经分手了。另一家是单传独苗,对方父母要求先怀上孩子再结婚。不管男孩女孩都行,只要怀上就可以。可是在一起几个月了,这姑娘肚子里一点动静也没有。到医院去检查,查出了问题,怀孕的机率很低,真是哪壶不开拎哪壶。再后来,听说又成分飞燕了。

以前经常听老人讲,婚姻的选择一定要看家族的传承,那时很不理解。各人自己决定自己的未来,与家族背景何关?后来才明白,父母及家族的德行,对于子女的福报与品行影响极大。不是父母决定子女的福报,而是互相感召。德行好的父母感召福德之儿;德行不好的父母只能招来福薄的子女,甚至忤逆败家的子孙。选择婚姻的时候,看对方父母及家庭仁义宽厚、家风淳良,子女贤能的可能性极高;如果对方家族刻薄成性、甚至多行恶事、在地方上名声不佳,出败家子的可能性就极高。这就是选择家族背景的原因。当然这只是一种常规状况,命由己造,福由心生,常规之中也不排除有特例发生。

 

 

但存方寸地,留与子孙耕

我广东东莞一位朋友的亲戚,结婚那年,正好赶上地下六合彩开始在大陆泛滥。当时他妻子已经怀孕了,现在养孩子成本高,为了不让孩子输在起跑线上,他想起了六合彩。他们属于高学历的,脑子特别好用。观察了一段时间,观察到买六合彩的人基本上都是亏的,挣钱的百里难挑其一,而做庄家的则大多都能挣到钱,于是他们开始做起了小庄家。由于智商高,加之运气好,较之那些大字不识几个的土庄家,他们自然更是如鱼得水,很快挣了不少钱。

那些年六合彩泛滥时,所到之处,如同蝗虫过境。一般一年半载之内,一个地区的财富就几乎被吸空。家破人亡的事时有发生,我老家村子里就有因买六合彩而疯掉的,本县里与地下六合彩相关的自杀甚至灭门惨案也时有所闻。所以,做地下六合彩的庄家是造大恶业的事。建立在别人的家破人亡基础上的财富,能干净吗?现在打着各种招牌的传销,其本身不产生任何财富增值,所以不管说得如何冠冕堂皇,都是上家骗下家。虽然在这些精心编织的骗局中,每一个人都能挣钱,但事实上绝大部分低层人员是血本无归的,传销的财富也来源于此。无数低层人员的血泪造就少量的金字塔尖顶,这同样是挣的罪孽深重的钱。

再说这小两口,后来孩子生下后,爱如珍宝。哪知几个月后,孩子似乎不对劲,虽然个子在长,却没有一般孩子的正常反应。夫妻俩抱着孩子到处检查,最终确诊为脑瘫。孩子至今七八岁了,除了吃,除了整天哼哼唧唧地哭,什么也不会。连坐都坐不起来,一天到晚手脚无意识地抽搐。他们后来分析是有点难产,孩子缺氧所致。这只是表层原因,否则为什么单单他们碰到这种低概率的事?世间无一事不被因果牵。当初为了不让孩子输在起跑线上而行不义之事,现在却彻底输掉了孩子的一生,还搭进去自己的半生。

《天下无贼》中刘若英扮演的女贼王丽,一反常态地拼命保护着被贼盯上的傻根。将近结尾处,她对男朋友说的一句话很让人动容:我肚子里怀了你的孩子,我想为孩子积点德。

一直有个传统,产妇要多吃老母鸡、活鲫鱼等下乳。很多人产后烦躁不安,或者产后忧郁症,以及婴幼儿的多病多灾,与此不能说完全没有关系。婴幼儿根基不稳,杀业尤其易显。专为婴儿杀的,孩子就要无辜地承担一部分业报。在前不久我发的一个帖子中,嬿过无痕说过一个事例,原文节录如下:

(起因:上海同事姐姐家的孩子病了一个多月,怎么也治不好,后来听通灵的人说是吓着了)她姐姐就嘀咕了:孩子到底啥时候吓着了呢?百思不得其解。后来碰到亲家说起此事,结果亲家公一拍大腿说:噢,我晓得了,有一天(十一期间媳妇带着孩子回娘家过节)我杀鸡,切了鸡头,想让宝宝认识一下,就对宝宝说:‘宝宝啊,这是鸡头哦!’后来又杀鱼,然后就说:‘宝宝,这是鱼头哦!’同事姐姐听了,气郁在心,心想:这个神经病,害得孩子病了一个多月,我也折腾死!但是对方是亲家,又不好骂。

上述节录的这个事例,就是婴儿无形中参与了杀业所致了。

我好几次见到一些女性小偷,抱着孩子做掩护偷东西。在云南边境上,时常有一些怀孕的妇女,利用自身的孕妇身份贩毒。还有一些妇女利用人们的同情心理,抱着孩子在大酒店门口要钱,这样的事更是屡见不鲜。骗那一点钱是小事,让人产生了乞丐都是骗子的印象,就断了很多人的行善之心,这种后果才是大恶业。也许她们可以说是为了孩子不得已而为之,殊不知,这些做法正是在亲手断送孩子的未来。

我们在生活中可以发现,平时多行不义者,子女贤能的可能性极低,更多的是不成器、不孝,甚至或残病、或夭折、或蹲大牢。你说这几种,哪一样不是生命无法承受之痛?君子爱财,取之有道。起码应当知道有所能为,有所不能为。最低的限度,如刘若英在电影中说的:为孩子积点德。古人有言:但存方寸地,留与子孙耕。方寸地指的是心田,若求儿女贤,先须种心田。

 

 

讨债的儿子

早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时,看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子,就是医学上讲的脑积水,头大得简直离谱。

后来了解到,周边的人都说孩子的父母做了昧心事,才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人,兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡,由哥哥全权代表处理后事。总共得了近二十万的赔偿金,哥哥拿了4000元回家交给弟媳妇,不知怎么蒙混过去的。那地方很偏远,听说那时电都没通,根本不知道外面的世界是怎么样。可怜的弟媳妇得了这点钱,还对哥哥感恩戴德,带着两个孩子,孤儿寡母,艰难度日。哥哥在昆明住地周边的人都知道这件事,都说他是卖兄弟得的钱。

哥哥拿着这些钱,日子就过好了。那时房价还没涨,他在世博园那边买了一套房子。不久生了这个孩子,刚开始好好的,后来越来越不对劲,头越长越离谱,而且特别爱生病。这夫妻俩对这个孩子又分外地宠爱,一生病就往工人医院跑,一去就花几百数千元。你说这孩子是不是来讨债的?

也许有人不明白,父母造孽,孩子何辜?实际上,父母与子女是相互感召的,积德行善感召福德之儿,多行不义感召种种不如意的子女。父母造下自己的恶业,孩子有孩子自己前世带来的业障。一个担着卖,一个寻着买,能不凑到一家子去吗?

每次回老家时,看到身边频频演绎的现世因果,也算是这个沉沦时代的一个缩影吧。眼看着许多人自造孽自受报,一批批沉沦下去,经常上演着活生生的悲剧,我总是触目伤怀,总有种无力回天的伤感。

关于父母与子女的相互感召,还想起早几年帖子里的事。有一个曾经信佛的人反复纠缠,不断发帖诋毁佛教,后来终于讲到他不再信佛的原因。他们信佛不久,信得很投入。妻子怀孕时,夫妻俩去拜观世音菩萨,求子女的福报,哪知道妻子刚回来就流产了,不久又重新怀上。他们为流产的事深受打击,从此失去了对佛教的信心。

我问他:你先客观地反省一下自己以前的行为,该有什么样的业报?你怎么知道你妻子怀的不是业障深重的子女?如果是这样,流产对你们而言,是福还是祸?是不是可以理解为你们佛前一拜,恶业减轻,福报增长,本来要给你们带来噩梦般灾难的子女转而另投他处了?重新怀上的这个,你怎么知道不是换了一个有福报的子女?一言既出,他再不说话了。我不知道他以前做过什么,但从他的一声不吭,我想是点中他的要害了。否则以他的好胜好辩,不可能不起争执的。

 

 

拆楼人

上半年听一位找我算命的女孩谈到,因为与男友分手,痛苦得不可自拔。为此,她前不久找到以前认识的一位算命的女人,在她面前哭得一塌糊涂。那人是专门靠这个弄钱的,这送上门的菜,自然是不会放过了,就让她做个和合,说是做完就会复合了。据她说,和合分几种档次,低的几千元,中档的四万,高档的记得是九万。她哭着说她没那么多钱,只有三万多。那就优惠点吧,三万多做个中档的和合。结果做完后,女孩按照算命女人的要求再去找分手的男友时,不但一点效果没有,反而受尽羞辱而回,她差点为此自杀。

实际上,人与人之间有多少缘分,都是生生世世修来的。有缘则聚,缘尽则散。哪有可能做场法、画个符就能改变得了的?淘宝上有许多卖和合符的,几乎清一色的好评。你想想,找他的都是很迷信的人,觉得生辰八字在他手上,谁敢给差评?偶尔也有做完就好了的,那是本来就缘分未尽。这种情况,时间到了自然就会好了的,与做什么和合无关。

女孩将那算命女人的博客发给我看了,博客上有她的照片,看起来挺年轻的,一脸和善的样子。博客上,除了写着她自己的算命风水等方面神乎其神的经历之外,就是转帖的一些积德行善、佛教道家方面的内容。也许正是这相貌与内容,让上当受骗的人深信不疑。当时为女孩做这和合时,这算命女人正怀着孕。后来不久,她又挺着个大肚子来找女孩,让她做个更高档的和合,这样效果才好。那女孩说没钱了,房租都交不起了,才算没再找她了。

听到这件事,我很是郁闷。这女孩还年轻,被骗了钱倒还有机会赚回来。可那个算命的女人,多少了解一些因果,竟然还敢挺着个大肚子行骗,她就不能给自己肚子里的孩子积点德吗?

前几天,刚好听一位亲戚讲到一件这方面的事。她舅舅家小儿子吸毒,这几年里,那表弟不断犯事,在牢里屡进屡出。他父母偏偏又极溺爱他,坐牢时间稍长点,就想办法花钱走路子把他弄出来。本来指望他能在坐牢期间顺带着将毒瘾戒了,但每次出来后不久,他照吸不误。前几年听说北京某医院有一种手术,做完可以戒毒,跑去做了,却没想到根本就是个骗局,自然一点效果都没有。身瘾可戒,心瘾难除。人只要一沾上毒品,就基本算是废了。

她舅舅以前是我们这儿**局的干部,现在退休后,出去打工了。以前家里很兴旺的,前些年,这儿子跟人打架,将对方伤得很重,构成故意伤害罪,要判刑了。他家花光所有的积蓄,将房子也卖了,到处走路子,终于将儿子弄出来了。出来后不久,又染上毒瘾,整个家被拖进深渊。这些年,外债虽然没有什么,但也算是倾家荡产,连自己的房子都没有了。她舅舅自己一笔笔地算一下账,单算大事,前前后后为这儿子,花了一百万都不止了。

听到这里,我一时没管住嘴,问了一句:他们哪来的这么多钱?问这话是有依据的,他们两口子上一辈子班,又没做过生意。在我们这小县城,工资高的拿到手的都只有两千多元。两个人上班,满天了也就五六千元。这还是现在这两年的工资,早几年远没这么高的。记得我92年上班,第一个月拿的是52元钱的工资,单位工龄长点的职工也就一两百元。这样算下来,这舅舅两口子一生的工资,加起来都不知有没有100万。还得养家、养两个孩子、还有双方的父母亲戚的开支。这花在小儿子身上的100多万从哪里来的?联想到他是当领导的,这么多钱财,能来得干净吗?

清代笔记中,记载了一则拆楼人的故事。平阴有个叫何冏的人(这名字确实比较冏),在历任县令到铨司(相当于组织部长,管官员任免的)期间,捞了不少钱,家资富饶,当真是三年清知府,十万雪花银。有钱就建豪宅了。房子上梁的那天请客,宾客盈门。何冏突然看到以前一位被他冤杀的卖油人进得门来,直入内室。正在惊诧之时,家人来报,说是小妾生了个儿子。他明白是怎么回事了,慨叹道:楼工未成,拆楼人已至矣!后来,果然这儿子顽劣异常,专业败家,子孙最后沦落到为人做长工的地步了。

有时那真金白银,看着晃眼,拿着顺手。只是偿还的方式总是在意料之外,每每成了生命无法承受之痛。财来得不明不白,也必定去得不轻松。有句江湖话:出来混,迟早要还的。

很多人迷信占卦算命,总觉得穷通祸福、人生际遇都是命中注定的。实际哪有一件事不是自己一点一滴亲手造就的?《涅盘经》说:莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器。善易者不占,返观过去,就知道现在这一切的缘由;看看现在的心态与行为,就明白了未来的走向。还是那句话:但问此心,何必问命?

 

泼辣人生

我家附近的丁字路口是我们这条街的商业中心,是最繁华的地段。那路口相对的几栋楼的房主都是80年代初买房搬迁过来的。那些房子原来全部都是一个老太太的,她将房子陆陆续续卖完后,搬到一个很偏僻的地方去了。

那老太太至今还是我们这条街的话题。那时能骑个自行车的就是有钱人了,她看着骑车的过来了,离着还有一米多,她就先倒下去,讹人钱财。那年头还没听说过有碰瓷这回事,她就能自己独创出来,也算是有天分了。

她的强项就是太泼辣了,整条街上没有一家没跟她家吵过架的。每次一吵架,她就带上两儿两女,骂人的口才与雄壮的阵势,没有哪家能抵挡得住。骂得不解恨,她还动不动就躺到别人家里去耍泼。所以这一条街,没有一家不怕她的。

后来她家境衰败,陆陆续续卖房子了。最开始买她房子那家人,不知怎么惹毛她了,被她一次次上门骂阵,甚至拿着屎尿泼到房子里。那家人最后终于顶不住了,只得举家外逃,在外躲了几年。后来等她的房子卖完了,搬走了,才敢搬回来住。由这一件事,就可以想象得出来她平日里的凶悍程度。人做事要有点底线,人在做,天在看。就算不为自己,也要为儿女积点德。

她大儿子长大后,在东门筷子厂上班。不久在厂里被人杀死,死时年仅20来岁。当时社会环境安定,这种命案在那时是轰动一时的。

大儿子死后,她家里越发衰败。加上整条街没一个人跟她家说话的。也不知是整条街的人都不喜欢她,还是她不喜欢整条街的人。反正最后她觉得这条街恶人太多,待不下去了,最后将房子全部卖了,举家搬迁到一个挺偏的地方去住了。她住在这儿时,这条街从来没安宁过,隔不了多久就有骂架的,主角之一必定是这一家子。从她搬走后,一条街都清净了。

房子卖了没几年,那房子所在地就兴旺起来了,成了我们这一片的商业中心。老房子被后来的几家房主翻修成门面房,现在我们这一片最旺的就是那些门面。

她搬走后,因为人缘实在太差,与这边就断了来往,她后来的情况就不知道了。只有她的一个女儿嫁在这附近,这些年过得实在不如意。她女婿坐牢了,女儿没有生活来源,就去江浙沿海坐台。女婿刑满释放后,就靠她女儿坐台赚回来的钱养家。女婿一个人在家,很快将他朋友的十五六岁的女儿弄上床了。接着与老太太的女儿离婚,将她扫地出门,将那小姑娘迎娶回来。他们的儿子,也就是老太太的外孙,长大后带着女朋友去江浙沿海做小姐,不久染上毒瘾了,用那女孩坐台赚来的钱吸毒。

从来彪悍的人生就不需要理由。只是不知这老太太当年凭着她的泼辣欺辱乡里、搅得四邻不安时,能不能想到会有这么一天?30多年过去了,回溯她一家子的经历,令人感慨不已。真是应了那句古话:积不善之家,必有余殃。很多人总是觉得似乎好人没好报,坏人照样活得挺滋润。30年是《易经》中的一世,一世为一个小周期。以这个时间尺度来看,哪里还会有例外呢?

 

 

积不善之家

上个月,有位沾了点远亲的老人找到我家中,请我们为他写个报告,申请政府补贴。去年当地政府有政策,房子破旧的贫困户可以每家补助6000元建房款。这钱却让村里卡了,他这阵子到处找人,想拿到这笔钱翻修一下房子。

闲聊之下,了解到他家的情况,实在是贫困不堪。他父亲是疯子,母亲与妻子都去世得很早,现在膝下只有一个痴呆的女儿。女婿也是精神病人,还有两个小外孙,经常要他养活。前些年,他在街上拾点破烂过日子。现在挨家挨户地收废品,转手卖给废品收购站,挣点小钱,凑合着过个日子。

前几天回到老家时,我特意打听了一下他家的情况,情况真是如他所讲的那么贫困不堪。而且很意外地打听到,他家曾有过极为显赫的背景的。他爷爷是我们当地的大地主,一马平川中,一眼看得到的地方都是他家的田地,可谓富甲一方。我曾祖父自小就在他家做长工的。

他爷爷这么发达,在当地名声却非常不好,人称八阎王。听这绰号,就可以想见他的为人。举一个他的例子:那时时衰世乱,贫富差距极大,大部分人是吃不饱肚子的。到了青黄不接的时候,有人到他家去借粮食度饥荒,他都是让人第二天再去拿。他当晚将稻谷用水浸泡一个晚上,次日再将泡胀的稻谷湿漉漉地称给别人。还稻子的时候,只能还晒干的。贫穷人家不借就饿死,明知吃亏,也别无选择。

如《易经》所言:积不善之家,必有余殃。钱来得不干净,也必定去得不轻松。这般刻薄成家,最后业报现前,招来了败家子。他家就一个独生子,读私塾读到20多岁,可谓是才学满腹,又长得一表人才。哪知这儿子后来迷上了赌博,将家里的地契房契都拿去赌了。那八阎王气得够呛,苦口婆心的教育不管用,就一次次将儿子绑着打。有一次甚至绑在木楼梯上,沉到水潭下,淹得差点死了,才拉上岸。业障缠身的人,就像毒瘾发作一般,身不由己的。就这样,这儿子还继续出去赌,最后将家中财产输得精光,瓦片都没留下一片,一家老小挨家要饭度日。建国后,八阎王因当年民愤太大,旧账重翻,还是被镇压了(判了死罪)。

后来这儿子又发了疯病,拿着镰刀将他妻子的脖子割开了,差点没救过来。从那之后,他疯得越来越厉害,很多年一直在街上及附近乡村要饭,我小时候经常见到他。他外号牛疯子,我们兄弟姐妹调皮捣蛋时,家中老人就经常提起牛疯子来吓我们,记得是挺让人害怕的。他偶尔上我家要饭,每次盛一碗给他,他坐在大门口,一面吃一面咳。母亲说,那是让他父亲八阎王沉潭之后落下的肺病。

牛疯子现在早就不在世了。这次见到他儿子,让我很意外。没想到他还有个儿子,更没想到他家几代人有这般遭际。当年八阎王那般刻薄,能想到他的子孙会落到这般田地吗?

很多人,自己多行不义,对后代却总是寄希望于教育,总是一厢情愿地认为自己看起来那么乖巧的孩子肯定能教好。当年八阎王的儿子所受的教育还少吗?饱读诗书,受的都是正统儒家的仁义礼智信的经典教育。加上后面的亲情感化、棍棒教育,都没见管什么用了。业障缠身,哪是人力所能左右的?人有千算万算,只要一点不可扼制的邪念,就能让一切心血前功尽弃。若想子孙贤,先须种心田。自己心上这块福田没种好,就别指望子孝孙贤。

前几天,与一位朋友聊天时,提到他的一位老领导,一家前国有企业的老总。那老领导的儿子与儿媳妇活脱脱的就是一对败家子,儿子超级无能,儿媳妇使劲地挥霍钱财,用的包都是爱马仕的(郭美美在网上摆富的那种牌子),十万元一个。这位老领导前不久因肺癌去世。朋友告诉我:败家儿媳很不孝顺的,不准我们这个老领导抱孩子的,说是怕癌症传染。

我问他是不是这钱来得不干净,才招来这种败家子的。朋友说:(就)那套房子,要卖,可以卖1000万。他那么有钱,是个领导,你说呢?

这种不干净的钱,有时来得太容易了。只是不知当年那些钱财落袋为安、侥幸地以为天不知地不知时,有没有想到过会以这么惨烈的方式偿还?有时拿到手的,看起来是真金白银,实际上很可能会是将自己与家族带入绝境的怨咒。

以前安徽定远县城隍庙门口有一副对联:

泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;

金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天。

 

 

高师傅家史

春节期间,到村里的高师傅家去了一趟。走进他家门,除了最基本的农具与生活用品外,别无一物。大过年的,进去就感觉一股子阴寒气,一点新春的喜气也感觉不到。

高师傅的儿子前几年因脑癌去世了,现在家中只有60来岁的高师傅夫妇,带着7岁的孙子过着。高师傅年龄大了,前两年出去打工时,在厂里突然发病昏迷,厂里不敢要他了。现在在家种点口粮,领着政府的低保过日子。那孙子又爱生病,我在老家的几天里,天天看到他们从门口经过,带着孙子到附近的村卫生室挂盐水。听家里人说,几乎没哪个月没见这孩子过来治病的。

在这个逐渐富足起来的时代,这种情况,实在令人叹息。尤其是这一家子的未来令人不敢想象,高师傅夫妇那么大把年龄了,还能撑得了多久呢?

归根溯源,从高师傅的父亲开始,这一家几代人的遭际与风波至今还是邻里人家闲时的话题。

高师傅的父亲是位厨子,年轻时在赤壁当掌勺师傅,与餐馆里的一位16岁的服务员有了私情。回到老家,高厨子坚决地与前妻离婚,将年轻的女孩迎娶回来了。当时前妻已生下两女一儿,中间是儿子,就是后来的高师傅。

那时的高师傅还年幼,但在那种复杂的环境之下,自然养成特别自尊、敏感、冷淡的性格。以至于后来几十年里,高师傅与亲戚们几乎不走动的,也与村子里的人都没有什么来往。连最后儿子重病在床,村子里都一直没有人知道,由此可以想见高师傅性情的孤傲与冷淡。

父母离婚种下的隐患终于在高师傅改嫁的母亲回来探望孩子时引爆了。先是两个女人的争吵,继而引发父子的大战。用村里人的话说,那打的就是一场生死架。棍子、石头、砖头、牛粪、泥巴只要抓得到手的,全都成了武器。旁边劝架与看热闹的人也不免沾了些牛粪与稀泥巴回家。

从那天之后,父子俩就结下了深仇,仅有的交流就是隔三差五的吵架与打架。越到后来,高厨子日渐衰老,高师傅越来越占上风了,成了村子里公认的不孝子了。后来高师傅娶妻生子后,与父亲更是几乎断了来往。

高师傅的儿子六七岁时,父亲高厨子的生命也走到了尽头。生病期间,一生刚烈的高厨子终于低头了,托人带信请高师傅,高师傅自然是不肯进门的。到了弥留之际,请人去轮番地叫,高师傅一家三口睡在床上,置若罔闻。高厨子后来已经不能说话了,还眼睁睁地硬撑着,等着见儿子与孙子最后一面。请的人去了一次又一次,高厨子从傍晚一直等到早上五点,终于没能等到儿孙,抱憾而去了。

 

按语:

人之将死,其言也哀,其情可悯。只是以前那么果决、那么绝情地将毫无过错的结发妻子赶出家门的时候,就没有想过会埋下这么大的隐患、会有这么凄凉的一天吗?

再说高师傅。他娶妻后,先后生下三个孩子,老大与老三前后夭折,只剩下中间的儿子。夫妻俩好不容易将这根独苗苗拉扯大了,娶了儿媳妇进门。人生大事已毕,只等着抱上孙子、颐养天年了。

儿子年底结婚,次年四月去广东打工。在广东期间,一直头疼,而且疼得越来越厉害了。在当地小诊所一直当感冒治疗,一点效果也没有。终于撑不住了,回到老家,去县医院检查,让他们赶紧去武汉大医院检查。到了省城查下来,确诊是脑癌,已是晚期。

回家筹钱后,一家子再次回到省城医院住院。邻床也是一位同样的病人,安排在他们头一天做开颅手术。邻床是走着进手术室的,手术失败,死在了手术台上,抬着出来的。在邻床家属呼天抢地的哭声中,高师傅一家吓得腿都软了,那儿子说什么也不做手术了。于是退回押金,回了家里。

这么一番折腾,一直到回家十多天里,村里人一点动静都不知道。直到儿子要去世的当天,他家因为与别人合伙养一头牛,每家十天轮流放养,那几天牛在他家,但已经顾不上了,不得已请外甥到家里,将牛牵到合伙的人家,那外甥这才知道这事。接牛的人家看到那孩子一面说话,一面哭得气都接不上来,仔细一问,才知道他家出了这么大的事。村子里很多人下午去看了最后一面,那儿子傍晚就走了。

儿子去世时,儿媳妇怀了七个月的身孕。高师傅夫妇求着她将遗腹子生下来,不能让高家断了香火。不久生了,是个儿子,总算是给这老两口子一点慰藉与希望。

孩子生下来后不久,儿媳妇就出去打工了,在外面认识邻县的一位老乡。身在异乡,创伤的心最需要的是温暖,两个人顺理成章地走到了一起。儿媳妇跟着那老乡回家结婚时,才知道那一家子贫困不堪,至今住着几间又旧又破的老瓦房。由于经济状况与家庭原因,给高家生的这个儿子她是不能管了。七年来,儿媳妇再没踏进过高家一步了,也没见过孩子一面。

 

按语:

父亲的错,不能是自己不孝的理由。尤其是老父亲弥留之际的反复哀求,都丝毫打动不了他的心。当年将事情做得太绝,现在轮到自己被逼到绝境,三个孩子先后夭折,临到暮年,落到了这个地步。什么事都是有代价的,只是这种代价,已经是太沉重了,太沉重了。

高师傅的儿子去世时,出殡的头晚,按照习俗,给出殡沿途的人家都打好了招呼。一般是出殡时,家属与路边的人家都放一挂鞭炮,家属以此表示打扰邻居的歉意,邻家表示给逝者送行。

哪知第二天的出殡路上,突然生出变故了。途中有两户人家反对出殡的队伍从他们家门口经过,认为不吉利,影响了他们的运气。这是村子里的公用道路,这种事从来就没有人会阻挠的,这两家人也明摆着是欺负这家只剩两位年迈的老人的意思。

反对无效后,两户人家开始采取行动了。先头那户的妇女拿着一把扫院子的大竹扫帚,冲着送葬的队伍一路打出去,划伤了好几个伤夫的脸(当地称抬棺的为伤夫)。第二户的妇人做得更绝,拎着一桶粪尿,照着乱泼,伤夫与棺木上到处沾满了粪便。八个小伙子抬着沉重的棺木,又事出突然,自然是毫无招架之力,受伤加上满身的粪便,队伍被迫停下来了。打人的妇女拿着一张凳子,坐在路中间撒泼骂街,要过去可以,从她身上过去。

这时的情形,已经不再仅是高师傅与她们的矛盾了,而是犯了众怒。抬棺木的都是血气方刚的小伙子,哪里受得了这种屈辱?大家齐声大喝一声,抬起棺木冲上去,排头的伤夫一脚踢翻了凳子,那妇女仰面倒在了地上,众人抬着棺木,从她头顶贴身而过。在农村,这种事对人的心理打击可以说是摧毁性的。她当时挣扎着爬起来,一言不发,面如死灰。当晚就起病,很快卧床不起,在床上躺了七年。时至今日,已经是气若游丝,去日不远了。

众人抬着棺木,直奔泼粪的人家而去,要将棺木停放进她家厅堂。那家看这事惹大了,这才慌了,赶紧将大门顶上。众人将棺木顶着她家大门放着。从早上一直闹到傍晚。最后赔了伤夫及高师傅6000元钱,才算了结。

那位泼粪的中年妇女,年底起病,第二年正月就去世了。

儿子去世后,高师傅的老伴去一百多里外的邻县问神婆。见面了,只报了个姓名与地址。神婆打几个呵欠,就将她儿子找上来了。儿子一上身,就说在那边很不好,身上太臭,洗也洗不干净。都要躲着,不敢出去的。老娘一听这句话,立马崩溃了,哭得死去活来。儿子说:妈妈你别哭了,你一哭,我的头更疼得受不了。

 

按语:

这两位邻居,在高师傅他们唯一的儿子去世成了孤寡老人时,这种天怒人怨的事也做得出来,怎么就不怕头顶有苍天?

回头看过去,这一家三代的故事,连带着邻家的悲剧,一波三折,跌宕起伏。如果不是发生在同村,知根知底,都令人疑虑这是不是小说家笔底下的传奇故事。每个人都是自己的编剧,有的人生戏比小说更有戏剧性。

如《太上感应篇》所说:祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。人总是在想方设法逃避着悲剧,但又有哪一件悲剧不是自己一点一滴亲手造就的呢?

 

 

家族兴衰

小时候在一个村子里生活过几年,现在回想起来,从村头数到村尾,就数不出几家真正有孝心的。村后有一位聋哑老人,没有妻儿,独自生活,但他却差不多是最有福气的。他的近亲只有一个侄女,在城里工作,待他就像亲爹一样。侄女曾经将他接到城里去,但他过不惯城里的生活。聋哑老人没办法与别人交流、电视都不会看,呆在城里像坐牢一样,所以说什么都要回村子里。侄女经常回来看他,每次回来,都要给村子里家家户户送点土特产。她是放心不下这个老伯父,托付村子里的乡亲们关照着点。对一个又老又残疾的伯父尚有此心,可以想见她对父母的孝心以及平时的为人。

还有村东头一家,几个儿子没一个不敬父母的。儿子们几十岁的人了,做得不对,老爹照样骂人,没有一个敢顶嘴的。这实际上是这家儿子们懂道理,重孝道。现在他家几个儿子全部在城里,都是自己读书出去的。

相较之下,村子里很多人家,对待老弱无能的父母像家奴一样喝斥的。还能做事的话,就让父母给自己带孩子,养鸡养猪。往往也就在这些事上,儿子媳妇们认为厚此薄彼等等,结下心结。到了老得做不了事了,相当多的一部分老人就得独自过日子,用三块土砖搭个灶,自己将就着弄点吃的。儿子们每家出一点米就算是了差事了。就这一两百斤米,还相互攀比着,拿以前的事计较。经常闹得兄弟反目、妯娌吵架的。去年回村子里,看到那些老得背弯得像个虾米一样的老人,在又破又黑的老房子里独自生活,了却残生,我不由得黯然伤怀。

整个村子,就前面说的这两户人家最兴旺,后代都洗了泥腿子上岸。《易经》说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。诚哉斯言。怎么样的心,就有怎么样的命,错位也错不了多久。

我现在回头想想,我的亲戚的各个支系之中,那些孝敬老人、为人宽厚善良的人家,现在没有一个不是生活状况很好的。而那些为人刻薄、不孝父母的,家里总是有这样那样的严重问题,种种不如意。

有一次我与昆明的一位经销商谈起这事,他回头想一想他的亲戚们,还真是如此。他的亲戚中,凡以前为人有孝心、待人真心的,现在没有一家不兴旺的;凡不孝父母、待人刻薄的,家里要么子女不省心,要么家境不好。他给我一家家对照着讲过去,讲了差不多半个小时。一个挺唯物的人,他自己讲着讲着,也感慨这事真是有道理。

说起改命之法、积福之途,父母才是最肥沃的福田。家里父母还在世的,好好孝敬自己的父母,衣食不缺、医药随时、尊重听话,让父母放心,为父母脸上争光,度父母出六道。父母过世了的,多诵点《地藏经》、多做点功德回向给父母,以超度父母。这些就是无与伦比的功德了。孝是一切善行之本,在家中不敬父母,一切福德都成了无根之木、无源之水。树木烂了根,或许暂时看起来还算繁茂,也必定经不起岁月风霜的。

 

 

家有一老,如有一宝

有一次偶尔看到一期节目。一位老父亲不同意女儿的亲事,听那老人陈述的理由,一些意见确实值得慎重考虑。但在节目现场,老人被几位主持人以及几乎所有的观众当成了异类,他们集体想办法矫正他的错误观念。大家都认为真爱大过天,怎么能干涉呢?

这让我想起我昆明的一位同事的朋友。那女孩子找了个男朋友。父亲是个有见识、有阅历的人,看出这个男人缺乏起码的责任心及其他种种隐性问题,断然不是可以托付终身的人,女儿嫁过去是必然的悲剧,所以非常坚决地反对。那男人是此中高手,小姑娘涉世未深,哪里经得起甜言蜜语、山盟海誓?死心塌地地要跟着他。

父亲终于架不住所有家人、亲戚、朋友的轮番游说,以及女儿要死要活的闹腾。这年代干涉儿女婚事本来就理亏,父亲最后只得认了。女儿结婚没多久,爱情的迷雾散了,真正面对锅碗瓢盆、柴米油盐时,才认清现实版的男人。那男人也真应了父亲的预言,比较极品,就如《红楼梦》中的一句话:子系中山狼,得志便猖狂。女儿终于无法忍受,宁愿空手出门,逃回了娘家。几年过去了,亲戚朋友到处托人给她介绍男朋友。人家一看,人是不错,可惜离过婚的。老大不小的人了,至今高不成低不就的。

俗话说:家有一老,如有一宝。老人的人生阅历与稳重的思维方式,能让子女少走很多弯路错路。年轻时总是很难理解父辈的思维方式,总是觉得老一辈的思想落伍,实际上多半是自己阅历不够的原因。世事在变幻,一些基本的道理却从来没变过,用在哪个时代都不过时。现在回想起我年少轻狂的年代,往往没听父亲的意见的事多半是错误的选择,有些选择甚至是需要付出一生的代价的。有事先询三老,不仅是一种尊重与孝行,更于自己大有裨益。

 

 

养儿防老

一位叫zzcc2627的网友在她的帖子中,讲了她家隔壁老太太家的事。自古以来有养儿防老的说法,这话对老太太的遭遇而言,却是无比的辛酸。

那老太太现在已经过世多年了,她的死,是他们那一带时常被人提起的话题。她前后有两个丈夫,前夫病逝后,由婆家做主招赘一夫,也是本地人。前后这老太太总共生了三个儿子五个女儿,当时在世时,孙子辈已经十多个了。

老太太的大儿子在80年代就是乡长、书记。二儿子早年病逝,留下两个儿子。二儿媳也由婆家做主,招了个远方的上门女婿,又生了一儿一女。小儿子和儿媳生了两个女儿一个儿子。而且老太太还留了个女儿在家招赘。

这样一大家子,不可谓不兴旺。可是,满堂的儿孙,最后竟然没有一个老太太的歇身处。为了养老的事,这几十个儿孙相互推诿扯皮,最后由儿孙们轮流供养,每家十天。

就这样,老人在儿子孙子之间像推磨一样地转来转去。有一次轮到了大儿子了,结果大儿媳说:我都老得快要人服侍了,还要带孙子。要不你去找你幺儿吧,他们还年轻。平时你不是最偏爱他们的吗?他们应该好好侍候你。(这个时候二儿媳已经死了,只剩下她后面招赘上门的老公和四个儿女。)

老太太就抱着她的小包袱来到小儿子家,正好碰上小儿媳。一说起过来的原因,小儿媳马上变脸了:养老的事情是说好了轮流来的,凭什么要我们来养?你还是去老大那边,要不去找你的孙子也行,反正不能在我们家,这一轮我们已经过了。

就这样,接近90岁的老太太被子孙们像皮球一样踢来踢去,在几个儿孙间走了几遍下来,天渐渐就黑了。

那天zzcc2627的爸爸妈妈从外婆家回来,正好在路上遇到这个老太太抱着包袱在前面边走边哭。她妈妈就问了下老太太怎么了,老太太说没事。她妈妈想着她儿孙那么多,而且她现在就在她孙子房子后面,应该没有什么事情,所以就没过问了。

等到晚上11点多,她妈起来上厕所,一推开门,就觉得莫名的害怕,叫她爸爸起来给她做伴。上完厕所刚躺下,就听见有人在喊;***跳水了,跳了鱼塘了。她爸妈立马起床,准备出去救人。结果还没有出门,就听见隔壁老太太的小儿媳数落她丈夫的声音:慌什么慌,等落了气再过去烧落气纸,要是死不成才麻烦呢。接着是她老公的声音:那不是我的妈嘛,还是去看一下。

她爸妈在隔壁一听这话,觉得这忙是不能帮了,就悄悄地关上门,退了回来。

老太太死后,安葬的事又扯不清了,最后这丧事竟然是她二儿媳后来入赘的女婿操办的。

花开数朵,单表一枝。前面提到的那不孝小儿子夫妻两个,后面若干年里,一直门庭兴旺,到后来还发财了。大概10年前吧,这小儿子夫妻的儿子做期货,大发了一笔横财,在市里买了一套大房子,装修很豪华,把他们两口子接去带孙女,还要他们把老家的房子廉价卖了,承包的土地也白送给人家了。都说善有善报,恶有恶报,在他家很多年,却是一点迹象都没有。

两年前zzcc2627回娘家时,听她妈说那家出事了,那炒期货的儿子已经得白血病死了。为了给儿子治病,城里的房子也卖了。儿媳改嫁了,没有带走孩子,由老两口养着。现在他们夫妻俩住在租来的房子里,靠着送水、打零工来养活孙女。本来想回来把老房子买回来,接着种地。结果当时不到1万元卖掉的房子,现在人家要价10多万。白得他们土地的人也不愿意把土地退回,因为现在那片很快要开发了,人家都等着升值拿补偿款呢。

其他子孙的情况,zzcc2627没提起,也就不知道了。想想他们这种天怒人怨的事都做得出来,前景又能好到哪里去呢?

当年那家儿子炒期货发财、举家风风光光搬进城里时,这因果在哪里呢?有时种下的种子要很多年才会开花结果。任何不善的行为都是有代价的,只是时间早晚而已。先撇开因果不讲,自己也是养儿养女的人,将心比心,就不能对父母生起一点点起码的感恩之心吗?

 

 

村子里的故事

这次伯父到我家来,闲聊的时候,讲起老家的一些往事,其中一件事是发生在同村的。当年那家子兄弟俩各自成家,还有老娘在世。刚开始老娘住在哥哥家中,哥哥两口子将母亲安排在一间又旧又破的偏房里面。因为嫌厌母亲,吃饭时不让母亲上桌。一天三顿饭,每顿送一碗饭到偏房,就算是完成了差事。时间稍长,媳妇自然不干了:凭什么让我们一家养老?于是两口子将母亲送到弟弟家去。

弟弟在弟媳妇的唆使下,说什么都不让老娘进门。哥俩在大门口吵起来,最后动上手了。弟弟捡起一块大石头砸哥哥,结果混乱之中砸偏了,失手砸在他自家媳妇的胸口上。那个年代受医药条件及经济条件所限,请来的乡村医生束手无策,弟媳妇痛得在床上翻来滚去两三天,终于无救,撒手而去。

弟弟后来一直娶不到老婆,一个人受尽辛苦拉扯大了一双儿女。女儿出嫁后,几乎不回娘家,也不知道还想不想得起来还有一位老父亲在世。儿子老大不小的人了,媳妇都没娶上,至今还在外面打工,一年到头也难得回一次家。他将老得连生活都完全无法自理的父亲随便扔在家里,有多少孝心恐怕也说不上。现在这弟弟有子如同无子,老而孤苦,受尽凄凉。村里的人一直都是将他当孤老看待的。

至于哥哥有什么果报,没听伯父说起,我离家太久,也不了解,想来不会好到哪里去。

(补充:此文是一年多前写的。前些天听说这弟弟已去世了,死后才被人发现。别人打电话给他在外打工的儿子,儿子说回不来了。再打电话,直接挂断,关机,再也找不到人了。最后是亲戚帮着草草落葬的。)

伯父前几年到另外一个村子去时,看到有家的老房子厅堂的后墙裂了一个大口子,口子上还有火燎过的痕迹。随口问起缘故,那家说是被雷击的。后来听人说,早些年,这家娶了一房儿媳妇。后来她娘家因为家中变故,老母亲只有这个嫁出去的女儿可以依靠了。说好了让母亲将家里房子卖了,过来跟着她一起过的。哪知等房子卖了,母亲过来投靠女儿时,女儿却变卦了。老太太到了这个份上,可以说是上天无路、入地无门,跪在地上痛哭流泪,直喊老天。

过了不久,女儿抱着一岁多的孩子在厅堂时,一声炸雷响过,雷电击破后墙而来,女儿应声倒地,自然没有生还的可能。她怀里的孩子被掀出去一丈多远,竟然毫发无损。以前在书上看到这类事,总觉得像神话,现在神话却真真切切地在我老家附近发生。

 

按语:

管仲说过:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。现在这个年代,大部分人都仓廪实、衣食足了,再不济,饭还是吃得上的,只是基本的道德观念却还是处处缺失。近期山东大力提倡孝道,却成了网上公认的笑柄。如老子所言:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。孝道成了满天下人的笑柄,才是这个沉沦时代的悲哀。

 

 

贪杯的父亲

有位网名叫修心的师兄发的一个帖子广为流传,其中谈到自己因为转变心念,而改变人生的经历。简述如下:

小时候,她父亲贪酒,酒品又不好,喝醉了就耍酒疯,骂人。在她的记忆中,每到傍晚的时候,如果父亲按时下班了,她和母亲就会长舒一口气。如果到了下班的时间还没有回来,她们就很恐惧,等着暴风雨的降临。父亲喝完酒骂她们时,她总是忍不住在心里暗暗地骂回去,甚至多次诅咒父亲:赶快死去,怎么还不死!

这样的成长环境下,她自然不可能对父亲有什么感情。长大后在外读大学的5年中,她从来没有给父亲打过一个电话。如果给母亲打电话,她也一定要算准父亲不在的时候打。后来工作后,春节回家给家人带礼物时,她从来没有主动给父亲带过。偶尔带了,也是为了敷衍母亲的嘱托,从超市买的非常廉价的酒。在家里,她故意表现出对父亲的冷漠,有意地给父亲制造种种难堪。比如带男朋友回家后,给男友倒茶时,故意绕开父亲的茶杯等等。那个时候父亲经常跟她母亲发脾气说:她不是我女儿。她丝毫不在意,反而由此生起报复的快意。

那时她与男朋友的关系也不融洽。男友经常指出她这样那样的缺点,她只要男友一开口,就很激烈地反抗,结果往往弄得不欢而散,事后照样我行我素。就在她男友跟她一起回去后的当年十月,他们就分手了。后来回想起来,男友说她的缺点都是对的。只是那时她完全不懂得自我反省,看不到自己的错误。她自己后来反省说:这些都是我从小跟父亲较劲的结果,你不是喜欢较劲嘛,就让配偶来磨你。在跟男友分手后,她几年都没有新的恋情,30来岁了,还是孑然一身,在走向婚姻的道路上非常地不顺利。

和男友分手后,她非常伤心。可是也就是这个机缘,让她接触到了佛法,所以说挫折也未必都是不好的事情。当时偶然在论坛看到一个关于算命的帖子,里面讲到了命运的根本原因,谈到了因果与佛法。她说:我永远不会忘记那个下午,好像糨糊一般的人生被人划开了,透出一丝曙光,以前想不通的事情忽然豁然开朗。

再以后她加入了本地的青年佛教组织,和一群同样信仰的年轻人一起念经、放生,以及参与其他一些佛法活动。学佛不久,她的心态和人生发生了很大的改变。首先她反省到自己与父亲的关系问题,她说:原来我双眼都盯在父亲的错误上,没有看到父亲其实是非常憨厚善良的;没有看到父亲为了养育我付出的艰辛;没有看到父亲因为害怕我中午挨饿,匆忙从单位赶回来为我做饭;没有看到父亲每天送我上学;没有看到父亲为了赚我大学的学费,每天早上六点钟就起床摆摊,那是多么寒冷的冬天,可是父亲连一碗热饭都舍不得在外面吃;没有看到父亲的白头发和白胡子;没有看到父亲总是喊腿疼写到这里我双眼含泪,我深深地感到惭愧。

当她开始改变对父亲的态度的时候,父亲也在改变。他已经主动不喝酒了,每天早起帮助母亲打扫家里的卫生。下午陪同母亲一起去买菜,买菜的时候都捡她爱吃的买。父亲会陪同她和母亲一起去寺庙,从不反对她和母亲吃素、念经,并且逢人就夸奖她,说她孝顺。

幸福在哪里呢?自己看法变了,一切就都跟着变了,这个家庭中从来没有出现过的温馨与幸福,就这么轻易地找回来了,这是她以前没有想到过的。她说:我深刻地体会到,当我们自认为别人不好的时候,其实还是我们自己没有做好。

不仅是家庭的改变,工作与人际关系方面,她都有了明显的改善。现在领导很欣赏她,她和同事也相处得很融洽。以前她的工作很不顺利,和领导同事的关系都不好,每天早上想到上班就会感到很紧张。不好的原因,她学佛后也终于找到了。按我母亲的话说,我就像刺猬,非常难相处;按我好朋友的话说,我非常世故,不是那么善良。经常有人找我排八字时问我,为什么我走到哪儿都犯小人?碰到这种情况,真得问问自己。碰到一个两个,也许有特殊的原因。如果周边人际关系普遍不好,到哪儿都招小人,就得在自己身上找原因了。

 

按语:

昨天有位网友,问我佛法的实质是什么?我更愿意以事例来说明问题,就想到了她的这个例子。在她身上,佛法就是一面镜子,让她照见自我,照见生活中从未注意到的光华,照见从未看到过的内心深处的另一面。佛法从来是教我们审视自心,自净其意。在她的生活中,错误的心念带给自己与家人、以及身边的人多少痛苦与烦恼?而看法一改变,从此自己的世界就变样了,这就是转变心念的作用。

 

 

邻家的儿媳妇

早上在附近吃早餐时,听大家你一言我一语地谈起邻居两位儿媳妇的事。前两天小儿媳妇生了孩子,她婆婆高兴得不得了,在医院跑前跑后精心照料着。大儿媳妇很不爽了,提起自己生孩子时的往事,说婆婆太偏心。谈论这事的人说:她凭什么不高兴?好像全世界都欠她一个人的。不管给她多少,谢字都没一个,都是应当的。从来就不给别人一丁点好处。

听众人说到,那小儿媳对老人很好的。她前些天回了一趟娘家,带了几个乡下的土鸡蛋回来,都拿给婆婆了。把老人感动坏了,她说:你怀着孩子,娘家给你补身子的,这鸡蛋叫我哪吃得下?小儿媳在外面吃个早点,看那店里的豆浆做得挺香浓的,就装了一大杯给婆婆,坐个小三轮回去,一路颠着,只剩大半杯了。事情虽小,却足以见到她那份心了。

因果并不是都要回溯到前世的,而是无处不在、触目即是。像这一家子,大儿媳妇那种心态与行为,凭什么让人喜欢她、善待她?又哪能让大家对她有好印象?小儿媳那份善心,又让人哪有不喜欢她的理由?这种前因后果,就是当下的因果。

 

 

孝与悌

在我的博客中,宋师兄讲了一件她身边发生的真实事例。

前些年,她老公的朋友夫妻俩都下岗了,日子过得很紧巴,公婆与一个没结婚的小叔子都挤在她家这套两室一厅的小房子里头。嫂子很少说话,很和气的一个人,跟公婆住这么多年,从来没听说她对公婆有什么看法,从来没像周边其他女人似的说长道短、搬弄是非,都是家里家外的活干得利利索索,把公婆伺候得很舒坦。

当时,家里人七拼八凑好不容易买了辆出租车,老公和小叔子一个白班一个夜班。嫂子开了个小店铺,打烧饼卖。因为家里穷,小叔子老大不小了,也没个对象。后来好不容易找了个对象要结婚了,没有钱啊!大哥就拿出开出租车几年挣的辛苦钱,给弟弟买个房子结婚。十几年前房子很便宜,但是也得十来万。大哥还把出租车让给弟弟开,让弟弟与弟媳两口子过上安生日子,自己去找别的事做了。

后来大哥几年几经折腾下来,慢慢地就发达起来了,现在车有好几辆,千万资产都不止了。

从这个事例上,也联想到了孝道的问题。以前儒家讲孝悌,悌指兄弟情义,悌同时亦是孝。小弟生活不济,必是父母的心病。照顾到小弟,去了父母最大的心病,做到了悌的同时,也是大孝了。许多人只懂得尊重父母,但为了利益,不顾兄弟姐妹手兄之情,使父母忧心,这恐怕算不得真孝。

《王凤仪言行录》中记载,他的姑父以孝成名。王凤仪先生早年在他家扛活时,看到姑父一家子轻贱因儿子当土匪而沦落到无依无靠的姑父的姐姐,就告诉姑父:您老只能孝身,不能孝心,姑娘是妈的心尖,你叫你姐姐在伙房吃饭,你和你妈在上房吃饭,她们母女暗中流泪,你还看不出来,你算哪一路的孝子?姑父听了,半天没讲话,然后竖起大拇指说:我摊着你这样的亲戚,真算我有德。立刻把姐姐请到上房,痛哭流涕地悔过。知过能改,善莫大焉。什么样的心,生什么样的命。有对待母亲的这份孝心,这位姑父能成为名门望族,并不是没来由的。没有这份心,哪有这场富贵?

 

 

横亘的往事

在我以前发的一个帖子中,有一位师兄讲起过她年少时做错事的经历。

那事发生在上初中的时期,那年她十四岁。隔壁班有个小儿麻痹症的女生,必须坐轮椅的那种。由于常听她的朋友数落残疾女生的不是,于是鬼使神差般,她与常结伴上学放学的同学一起,好多次用圆规把那女生的轮椅的车胎扎破。而且一扎就是很多个洞眼,几乎只有换轮胎的结果。那是我成长以来最大的错事,二十多年过去了,眼前时常闪现那位女同学放学时见到车轮瘪瘪时无助的神情。

到初三时,她就开始信佛,但只是求佛保佑的那种心态。虽然不再扎人的轮胎,但并没有反省过自己的过错。虽说对功课不太认真,但自恃聪慧过人,笃信自己能考上重点高中。她平时的考试成绩一直很不错,英语任何时候都排在全年级前三名,其他功课也是全班前十名,初中三年都是班长兼英语课代表。她就读的是重点初中,全班60个人,至少有45人能考入重点高中的那种。

可她到中考时居然差五分坠入了普通高中。成绩出来时,她一下子蒙了。考试发挥其实很好,考试出来核对标准答案也很好,但出来的分数却很低。百思不得其解时,她终于找到了唯一的答案。原来自恃过高的她觉得考试简单,把单选与多选的①②③,连笔写得看上去每个答案都可以判断成另外一个数字。她懊恼不已,悔之莫及:真是见鬼了!我是活见鬼了!

写这篇文章的时候,我特地翻出她曾经发给我看八字的邮件。中考年龄段期间她正走好运,流年也不错,看不出有任何异常。这种情况,常令人无法以命理解释。好好的一条直路,自己将方向盘打到野地里去了,哪里是什么命定的呢?

那位和她一同扎车胎的女同学,成绩本就一般,但不至于普通高中也上不了的。结果那女同学考了全班倒数第一,是全班唯一一个上了职高的。相比于那位同学,她这个平时光彩过人的班长是最令人大跌眼镜的。

如果和初中的同学一同考上重点高中,她可能生活指向完全不是现在这个样子。她的初中60个同班同学中,有近20个硕士,同桌是同济大学的博士。当然,不能说那一定是条更宽广的大道,但至少不会走那么多弯路,不会有那么多年的压抑,不会错过那么多本属于自己的风光。一时的恶作剧,所种下的因横亘在那里,在关键时期错位了一把,由此改变了人生的轨迹。

前人说过:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。每一点起心动念、一言一行,都牢牢镶嵌在因果这根链条上,只是我们很难将结果与起因联系起来。在这件事上,她没有抱怨他人,而是返观自照,找出了事件的真正起因。而且虽然事过多年,她依旧内疚不已:那是我一辈子不能释怀的事。但更多的人能翻捡出这份发自内心的良知,有这双照见因果的慧眼吗?

 

 

人欺天不欺

在huyanjane师兄发的一个帖子里,有位网友讲起他表姐家最近发生的事。前不久,他表姐家出事了。起因是表姐家的孩子在学校与同学打闹,打闹过程中,同学摔倒了。当时没多大事,也就摔破点皮而已。哪知过了一个星期,那孩子突然休学了,家长找来表姐家,说孩子被表姐的儿子弄骨折了,现在在北京手术治疗。手术费花了三四万,后续治疗费用还得十多万,这医药费表姐得赔。

这真是人在房中坐,祸从天上来。慌乱之下,表姐赶紧去学校打听。结果有不少同学给儿子作证,他们只是追着跑摔的,当时并没有发现有什么异常,那同学后来还是天天正常上学。如果当时就摔成骨折,哪有可能还能正常上学一个星期的?但对方家长在学校闹得很凶,学校怕担责任,就将问题推给了表姐。对方家长又去表姐夫的单位闹,真的是什么过分的事情都做出来了。

本来这孩子打闹的事就有点扯不清,闹得实在受不了了,为了息事宁人,表姐两口子带着孩子上北京的医院探望一下那个受伤的同学。看到那孩子真的打着石膏,很可怜的样子,表姐心一软,心想不纠缠了,医药费还是掏一些吧。结果可以想见,只要一开始掏钱,这事就越发说不清了。这样一来二去,前前后后出了八九万,这闯祸的倒霉外甥还被学校降级再上一年。

也许是这家家长做得太过分,拿了不义之财吧,就在表姐把最后一笔钱给他们的第二天,那家长骑摩托车摔了,全身多处摔成粉碎性骨折,撒手而去了。表姐本来心就软,一看这家子天灾人祸,孤儿寡母的,心下实在看不过去,又拿了两万给他们。

到了年底,表姐买中了彩票,扣了税还净得30万。表姐夫所在单位一个正职、四个副职,他是新调过去的。因为受不良货款的影响,正职下台了,其余三个副职都受了影响,失去了扶正的资格。而表姐夫因为刚调过去,身家清白,直接就扶正了。

《了凡四训》说:人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发。尚行懿德之人,平白无故地横受恶名,子孙往往很发达。在博客中,有位师兄向我提到,他自己的父亲是真正少见的孝子,反而却常常被其他不孝的叔伯们说三道四,背上骂名,那师兄为此很想不通。但现在摆在眼前的事实是自家满门兴盛,兄弟姐妹个个有出息。而叔伯们一个个穷愁潦倒、子女不肖,这不已经是摆在眼前的答案吗?

前面表姐的这件事甚至不需要等到子女之福了,几个月时间就展示了因果的完整过程。无德无行而取厚利,必有奇祸;善心善行而受磨难,多有后福。就看自已经不经得起事、立不立得定脚根了。正如王凤仪老先生所说:人欺人,天不欺人,天加福是逆来的。反面的助,力量更大。

 

 

忍辱与消业

我2008年发的一个帖子的回复中,有位叫botree2010的师兄谈到一件事。

他母亲从农村到北京来看他,她是初一十五烧香之人,但没有文化,并不知道佛学和道家以及迷信的区别,也不懂多少佛法中的道理。他母亲烧了一辈子香,个性还是比较强。

botree2010师兄给母亲讲解一些佛法道理,讲对待乡里乡亲的关系不要太计较,吃亏是福,要学会忍辱。她很惊讶,说:书上也这么说吗?我以前都听过,只不过没有当真。同时给他讲了村里最近发生的一件事。

她说村里有两家的田地挨着。下大雨后,老妇女看到自家田地里积水很多,邻家的田地里却没有积水,便叫来邻家年少的妇女理论,指责她将水排到自家田地里。年少的那位不承认,于是很快从争执上升为相互谩骂,最后厮打起来了。

过了几天,年少的那位妇女身上长了不少的疮,又痒又痛。那里农村有什么事喜欢去问神,便去找通灵的老太太看看,结果通灵的说:那妇女赖你,这是你的罪业,你如果忍一忍,罪业就消了。可是你对着打骂,你的罪业还没有完,长疮还不算完,过些天还要出事。

果然,过了几天,年少的妇人早上起床,居然发现床上有条蛇,吓得跌下床来,摔断了手。

生活中碰到逆缘,当消业想,心态也就很容易放平了,也就没那么多烦恼了。

 

 

付出与收获

我在昆明时一位熟识的女孩,初中毕业就从农村到昆明打工。别人能偷懒就尽量偷个懒,她却一点滑头都耍不来。到哪家打工,都是当自家的事做。那期间在一家小超市打工,老板为了揽生意,时不时地印些小广告,安排超市的几位女孩上街派发。其他女孩上街溜了一圈,就回租住的房间打牌。还邀她一起回去。她这人心眼特实,这种事干不出来。每每一个人拿着广告纸,在街边从早发到晚,总是晒得黑不溜秋地回来。

所以她不管到哪儿打工,老板都喜欢她,将店里的钱财账目放手给她管。没多久她就开始当店长,后来又自己开店。一个农村女孩,出来十来年时间,就在昆明买房定居了。当年跟她一起上班的那几个女孩,至今还在联系着,一个个还在东一头西一头地打着工,拿点微薄的工资。几年时间,就天差地别了。人生看似充满偶然与戏剧性,实际上,当年躲在房间打牌与站在街头发广告时,后面的人生之路就已经现出端倪了。

在《王凤仪言行录》中也有一则类似的事例。王凤仪先生年轻在周姑父家扛活时,与打头的王老四一起锄地。王凤仪先生干活不惜力气,锄得特别细致。而王老四马马虎虎、草草了事。过了些天再看,王凤仪先生锄过的地,苗子长得又黑又壮,王老四锄过的又黄又细,一垅高一垅低。到秋天打的粮,就差的更多了。王老四对他说:我看你还是马马虎虎算了,管他草多草少,打的粮食多少,反正我们为挣工钱是真的。王先生说:你想错了,我才是真挣着了,你赔得多啊!

当时王老四不理解这话的意思。王凤仪先生说:你的工价比我多一倍,我做的活多,你做的活少,就是我有余,你不足了。(你这样)对自己是亏了良心,对东家是不忠,对老天爷是亏了天理。若是为做活时不尽力,亏了这许多道,我可不干!

三十年后,这话不幸应验了。那时王凤仪先生在东三省办义学,已是名满天下。那次他在朝阳火车站下了车,当地戴县长同许多人在车站欢迎。当年打头的王老四,也在人群里看热闹。他一看是王凤仪先生,便挤出人群对他说:你不是王老二吗?王凤仪先生说:是啊!老打头的你好啊?他说:好什么,现在连扛活都没人用了,还打什么头,天天卖零工度命。你可真好了!王凤仪先生说:我不是现在好的,咱们俩一起铲地时,我就好了。当年我和你讲的话,你还记得吗?同样是这些道理,当时完全听不进去。等历尽一世艰辛,再明白过来时,已经是迟暮之年。

 

按语:

生活就是这样的,付出了就会有回报。耍滑头偷懒的,看似占了便宜,实则吃了大亏。对因果有信心,就不要因为自己的付出而耿耿于怀。天之道,从来都是在无形中达到动态平衡的。付出的少而得到的多,福报就是在消耗与衰减的过程中;付出的多而收获的少,福报则是在潜增暗涨的过程中。福田无处不在,根子就在当下的起心动念之中。

 

 

两家人的兴衰

前几天受同事所托,帮她姑姑去看看风水。她姑姑在昆明做生意,这次回老家在公路边买了一块宅基地,让我参考一下这地方的风水及建筑规划。她买的那块地,后侧有一家人的一片地紧邻着,是一块没有出路的死角。于是那家人找到她,请她帮忙买下。她这人心软,本来用不上,但还是以同等价格买下了。从风水角度而言,恰恰是新买的这块地让地形格局得以改观。平平常常的一块地变成很聚财的地方,同时向旁边一扩展,就得了玄武正脉,得了正脉如同八字用神得力,整个风水格调就高了。很多时候,助人即是助己。从小母亲经常教导我明里去,暗里来,许多年后才体会到其中的智慧。

当然风水并非决定因素,仅仅是一纸说明书而已。但从这事上,也能看出她平时的为人。与人为善,自有天助。心地成就风水,如斯人方有斯地。从风水中可以看出,她家日后之持续兴旺是确定无疑的事。

同事经常聊起姑姑的事。这位姑姑平时老是被人拿住心软心善的弱点,经常吃亏。以前在农村,婆婆是村子里有名的悍妇,对待这位姑姑如同买来的奴婢,打她骂她是家常便饭。有一次婆婆将她锁在房间,几顿不让吃饭,还特意在家里守着。她老公好不容易等到老娘出去一下时,才借机偷偷地去送碗饭。窗格子太窄,饭碗递不进去,老公慌慌张张用手一把把抓着喂给妻子。婆婆回来时,他们吓得碗都砸了。从这件事上,足以看出这位婆婆的凶悍程度了,也可以看出这两口子心性之淳良。那时她两口子的个子比父母还高,在农村儿女顶撞与不敬父母都是很普遍的事,但他们的心里就没这个概念,压根儿想不起还有这一辙。

老公心疼她,不得已带着妻子离家到昆明谋生。从打工开始,慢慢做小生意,后来越做越大。现在做工程,已是身价不菲了。这两口子待人热心,从他们到昆明谋生开始,家里就成了一个免费旅馆与饭店,几乎天天有亲朋,在家里吃住几个月甚至寄住一两年的亲戚也从来没断过。

现在婆婆临到暮年,常年重病缠身,经常辗转于各家医院,痛苦不堪。公公脾气很坏,多少年来,隔不了多久就要打婆婆一次。这小两口倒是有孝心,尽心尽力地赡养婆婆,给她治病。但从婆婆自己所受的种种痛苦看,何曾绕过了因果?

她婆家的四弟家境不好,就劝着他们凑钱买了一台挖掘机一起做工程。那两口子开着杀鸡的店,供给餐馆,没时间也没有关系去经营挖掘机生意,就完全交给同事的姑姑了。姑姑长期帮四弟从揽活到结算全程打理,有时工程量少,就将自己的挖掘机闲着,将活儿让给四弟的挖掘机去做。就这样,她还被四弟坑害一把。前两年,四弟临时有急用,向村子里的人借了一万元钱的高利贷,被她知道,担心四弟被坑。正好那个放高利贷的人还欠着她的钱,她就帮四弟抵掉了。当面说得清清楚楚的,过了不久,四弟死活不承认有这回事了。就这样,她至今还是在帮他尽心尽力地打理着挖掘机的生意,定期给他结算利润。因为她要撒手不管,四弟的挖掘机生意就做不下去了,她干不出这样的事。

像这类看起来傻乎乎的事,她两口子经常在做。正如我同事说的,这种憨事,也只有他俩干得出来。所谓心善人欺天不欺,他们的生意之顺如有神助,想做什么都能做成,做得好。亲戚中那么多聪明伶俐的人,就这最憨厚的两口子最为富足。

再回头说说她四弟的事。前面说了,她四弟专门杀鸡,供货给餐馆。从事的是杀生行业,心术又不正。自家嫂子一片好心,他都干得出如此不讲道义的事,平时之为人可想而知了。他进货记账,经常玩心眼,喜欢在账目上做点小手脚,多要少付。结果前些时候,家里的账本没放好,被狗叨去撕扯得稀烂。事情被供货商们知道了,个个趁火打劫多要账。外面欠的钱,人家也不认或少认了。物以类聚,人以群分。什么样的人,就有什么样的生活圈子。人算不如天算,几年苦心算计来的那点小利还是从原路上倒赔出去,附带着将生意越做越差。所以说君子乐得做君子,小人冤枉做小人,如果排除现世积福的因素的话,各人的福报都是注定的。算来算去,到手的还是应得的那一些。为利益不择手段,并不能多得一分利益,只会平白无故地揽来一身的恶业。你说这小人做得冤不冤?

她四弟有一儿一女。儿子是有点缺心眼的人,现在半大小伙子了,成天在外瞎混。没钱了就回来要,从来都是语气恶劣地整一句拿钱来,父母刚将钱从口袋里往外掏,儿子一把夺了就走。你想想这种儿子,将来还能指望得上?

他家女儿倒是会读书,当地县一中的高材生,一直成绩拔尖,看起来前途光明。旁边的人还好生奇怪:就这么一家人,怎么就养出这么个有出息的女儿来了?去年放暑假时,女儿到昆明来帮父母杀鸡,认识了一个餐馆打工、经常来提货的小伙子,偷偷谈起了恋爱。等回去上学后,小伙子到县一中去找上她,将她哄回了贵州老家。那地方穷乡僻壤,小伙子腿还带点残疾,走路一瘸一瘸的。也不知道小姑娘哪根筋搭错了,书也不读了,一心要跟着他。她妈妈找学校要人时,嗓门又高,将女儿被人拐骗走的事满学校大声嚷嚷,闹得满城风雨。后来好不容易将姑娘找回来了,再也没脸回县一中读书了,现在上着职业中专。家里唯一的指望,看着好好的锦绣前程也算是毁得差不多了,这也算是这一家子业障现前吧。无论从因果,还是从现实的角度来分析,这一家子的未来,都不容乐观。

《易经》说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。这是前人在生活中总结出来的经验教训,岂虚言哉?

 

 

机深祸亦深

《阅微草堂笔记》记载,清乾隆初年,河北献县有位胡姓大户人家,算得上是财雄一方,就称之为胡大户吧。邻村有位名叫张月坪的老儒生,家里的长女长得如花似玉,殆称国色。胡大户一见倾心,从此念念不忘。

那时读书人很重名节,张月坪为人又端方迂执,估计是断然不会答应女儿给人当小妾的。胡大户这人心机深,藏得住事。他反复思量之下,绝口不提起。他请张月坪到家中当私塾先生,教自家子弟读书。张月坪父母的灵柩在辽东,受经济条件所限,一直无力运回,这是他一块长久的心病。一次宾主闲聊,偶尔言及,胡大户慷慨助资,运回灵柩,又送了一块地给张月坪安葬父母。后来张月坪家又出了个大事。有人暴死在他家地里,而恰好死者与张月坪是有宿仇的,官府首先就怀疑是张月坪所为。危急之中,胡大户出面了,花钱走路子,终于将这事摆平了。

有一次,张月坪的妻子带着女儿回娘家小住几日,张月坪告假回到家中,照料三个年幼的儿子。这时也不知胡大户是临时起意,还是早就等着这个机会。他暗中安排人,夜深人静时,将张月坪的家门从外面锁住,纵火烧房。张月坪与三个儿子全都烧死在了屋里。事后,胡大户装作很震惊的样子,帮着料理后事,安葬逝者,收留遗孤。这件事做得是滴水不漏,当时大家都以为是失火所致。

张月坪的妻子与女儿自然是对胡大户感恩戴德,竟依之为命 。有人来做媒说亲,张妻必先与胡大户商议。胡大户明里帮着出主意,暗中百计阻挠,时间久了,渐渐流露出想要这个女儿做妾的意思。张家女儿虽然不愿意,但受人恩深,且孤儿寡母的,别无所依,也就答应了。

胡大户纳妾一年多,生了个儿子,取名叫胡维华。张家女儿生完孩子,不久就得病去世了。生下来的小儿子倒是聪明伶俐,胆识过人。一晃很多年过去了,当年的一切都归于岁月的尘埃,这事可以说是盖棺定论了。因果二字,就像那天边的浮云,与这一家子似乎没什么关系。

前面提到了,胡大户与张家女儿生的那个儿子名叫胡维华。了解清史的人应当对这个名字不陌生。他以邪教聚众谋反,在河北献县聚集兵力,准备兵分两路,一路入北京,一路入天津。事成则称帝坐天下,事不成则退回天津,然后乘船出海而去。这事消息走漏,胡维华随之就被朝廷派兵围剿了。拉杆子造反是什么罪行?这后果自然是不言而喻。

这个事到了这一步,才算是真正尘埃落定了。当年胡大户那么深的心机,那么周密的谋划,丝毫不露痕迹。只是瞒天瞒地,却瞒不过因果。那时为了得到人家的女儿,用尽心机给张家制造出灭门惨案,现在正是这位张家女儿生的孩子给他带来了灭族之祸。《水浒传》有句话:量大福也大,机深祸亦深。信哉斯言!

 

 

肇事逃逸的后果

前几天与一位朋友聊天时,听他讲起他朋友严律师的事。

那位朋友是他们当地的著名律师,一次到附近的观音寺去时,里面有人喊住他,说是给他看点事。他以为碰到随便糊弄点钱财的人,也没在意,可那人接着的一句话却将他震住了。那人说他最近逃过一场生死劫难,他的一位亲人死于那场劫难之中,而他能逃过,是他眼中的一点仁慈救了他。接着那人说他亲人去世的原因,是此前一年做过一件很不人道的事,遭了报应。

之前严律师对佛法并没有正信,也不了解因果,去庙里烧香只是当地的习俗,想求点福而已。这句话,才让他回想起那件事的来龙去脉,让他知道了因果的真实,以后才逐步走上了学佛之路。

那年夏天,严律师在湖南接了一件案子,与弟弟一起开车过去。走的是107国道,车过了韶关,快到湖南时,弟弟一面开着车,突然说身上阵阵地发冷,于是把空调关了。过了一小会儿,严律师突然觉得眼前变成白茫茫的(可以确定不是雾气),什么也看不到了,随即听到一声巨响,就昏过去了。等到醒过来时,才发现出了车祸,他们的小轿车与前面的卡车追尾,车顶掀掉了,弟弟半个脑袋没了。

严律师的弟弟出事前是著名的**奶业的一个分公司的副总经理。出事一年前,他也是从107国道开车去湖南,途经湖南郴州时,在一处僻静路段处,车辆肇事,撞飞了一位骑摩托车的人。他刹车后,下车看了一下,伤者当时还活着的。经过一番紧张的掂量,他怕惹上麻烦,匆匆忙忙开车离开了现场。按照伤情估计,没有及时救治的话,那人是很难生存的。当时地处偏僻地带,现场也没有目击者,从法律上来讲,这事就算是逃过了。

大象无形,因果之道,周流六虚。事过一年,当他弟弟侥幸地以为一切都已被永久尘封时,业报却以这种方式突然暴发了出来。如果当时有点良知,善加处理,哪会有这么惨烈的后果呢?

现在开车的人群中,广为流传着撞伤不如撞死的说法,这就导致了经常在网络上曝出来的撞伤后的反复辗压事件,最极端的是药家鑫案中那惊心动魄的八刀。

时下传统道德教育体系被完全抛弃,又没有一种新的能被社会广为接受的道德体系来取代,形成道德教育实际上的空白,这就必然导致社会的整体沉沦。越来越极端的个案不时被曝出来,刺激着公众的眼界,是顺理成章的结果。每一个极端个案都只是冰山一角而已,其背后都潜藏着多不胜数的受害事件。

《后汉书》中记载,杨震途经昌邑时,他曾经举荐的昌邑县令为了表示感激他的知遇之恩,晚上送来金十斤,并说暮夜无知者。杨震拒绝说:天知、神知、我知、子知,何谓无知!传统道德观念的约束,加上相信举头三尺有神明,即使暗室亏心,也会如芒在背。传统文化及因果鬼神观念的缺失,对社会是利是弊,不言自明。

 

 

在纪晓岚写的《阅微草堂笔记》中,记载了一则见死不救的故事。安徽人蒋紫垣,在献县程家庄行医为业。他有一个解砒霜毒的秘方,非常有效。但这人太贪心,售卖高价,钱不够绝不下药。即使病人抬到家里,也坐视其死,不予施救,可谓是心如铁石。

后来蒋紫垣在房东家得急病去世。死后不久,生前的房东梦到他。他说因为在世时轻命贪利,曾经导致九人身亡,故而身受重报,悔之莫及,所以想办法来找到房东,告诉他解药的配方,请他流传出去,以减轻他的罪孽。

去年同事亲戚家也发生了一件类似的事。接近年底时,同事16岁的侄子突然离世了。那天他吃完晚饭后,被伙伴们喊出去打篮球,突然心脏病发作。当时有人听到他喊了一句快点拉住我!但是伙伴们只顾着抢球,谁也没有在意,随即看到他骤然倒地。待家人闻讯赶到,送往医院时,已经回天乏术了。

后来他的家人听到伙伴们描述的事件经过时,说到他最后喊的那句话,一家人都蒙了:终于没有能躲过去,事隔数年,当年的事还是以这种方式尘埃落定了。

那一年,这孩子与另外两个伙伴到水边玩时,一个孩子落入了深水中。那孩子在水里一面挣扎,一面大喊:快点拉住我!当时,他抓起一根竹竿准备伸给那个落水的孩子。这时,他听到另一个伙伴惊慌的喊叫,心里一害怕,将竹竿扔了,撒腿就跑,站得远远的,眼睁睁地看着那个孩子在水中挣扎,渐渐沉入了水底。这事告诉家人后,他与家里人心里一直有个很重的阴影。

过了两年,这孩子在学校上体育课时突然昏倒。送到医院检查,查出患上了心脏病。这次打球导致心脏病骤发,终于不治。

事后,他的家人议论此事时,一致认为此事与当年淹死的孩子的事情有关他们如此肯定,也许还有其他外人不得而知的依据。同事跟我讲这事时,也是以肯定的语气强调两件事的关联性。

我的看法,如果两件事真有关联的话,这件事也许只是多种因中的一种,对结果起了个叠加的作用。因果有一因一果,有多因一果,有一因多果。也许这孩子本来就业障重,这件事只是压垮骆驼的最后那把干草。如《地藏经》上说的:譬如有人从远地来,绝粮三日,所负担物强过百斤,忽遇邻人,更附少物,以是之故,转复困重。

这件事过去几个月了,我一直犹豫该不该记下来,在此之前几写几废。看历代野史笔记时,类似的因见死不救而导致的果报屡屡见诸记载。我想这种因果是客观存在的,这件事记录下来,应当对听闻者有点警醒意义。

想起前两年报道出来的大学生因救人落水,附近的船老大见死不救的行为、漠然置之的态度,已经令人悲哀。南京徐老太的案子发生之后,现在看到不少老人摔倒、路人纷纷躲避的报道,更是让人寒心。从低概率的极端例子上,也让大家都学聪明了,学会自保了。先不论其他因果,且说我们能否保证下一次摔在外面或身临困境、求助无门的,不是我们年迈的父亲、母亲、爷爷、奶奶呢?不是若干年后老态龙钟的我们自己呢?如果那时,身边熙熙攘攘的人流,个个如避瘟神,无一援手,那会是怎样的一种凄凉?助人自有人助,平时善于自保的人,只怕也会感召聪明而懂得自保的路人,只怕到了自己需要别人的援手的时候,也会感召来漠视与躲避。世态炎凉,人情冷暖,都是在自己平时的行为中一点一滴造就的。

 

 

大爱无疆

庐山东林寺网络部的莲觉师兄在她的博客中讲述她儿子亲历的一件事,那件事让她对佛法、对因果建立起了深切的信心,成了她皈依佛门的重要机缘。将博客原文略加编辑,转述如下:

当时江西电视台一套有一档栏目叫《传奇故事》,这是一个以全国各地具有传奇色彩的新闻事实为素材,进行深入采访的专题节目,莲觉师兄的儿子张翔宇是节目的编导。

2006年10月底,他们采访到一个白血病儿童的家庭故事。

有一位从事幼教的单亲母亲,带着幼小的女儿与父母一起生活。孩子5岁那年,突然被查出患上了白血病。她这种情况,唯一的治疗途径是做骨髓移植,移植成功后的生存率也只有50%左右。

这位母亲第一反应便是将自己的骨髓移植给女儿,但医院做配型化验要800元钱,她听说骨髓捐献中心化验不要钱,便来到了捐献中心。检验结果下来,母亲的骨髓与女儿并不相配,却与本城另一名患有白血病的7岁小男孩相配,于是捐献中心动员她给小男孩捐献。商量的结果,幼师一家人回绝了。理由很简单,考虑到手术或许存在一些风险,她又是家中唯一的顶梁柱了,若她出了点什么意外,身患重病的女儿怎么办?年迈的父母怎么办?

7岁男孩的父母得知这个消息,带着孩子找到她家,跪在她面前求她救命。这位母亲一见那小男孩病得那么可怜的样子,心就软了,满口答应了。由于人体干细胞要增长到一定的数量才能进行移植,所以手术前须用药促进干细胞加速增长。但这种药物的副作用大,会引起发烧等症状,所以给药的间隙需要拉得比较长。幼师惦记着躺在病房的女儿,也担心日益羸弱的小男孩,强烈要求医生缩短给药进程。于是她在持续高烧40度的煎熬下,提前完成术前准备,顺利地给小男孩做了骨髓移植。

小男孩的父母为了感谢救命恩人,给她送来了5万元钱。她却说什么也不肯要,说孩子术后的治疗期还很长,钱应该花在给孩子治病上。男孩父母感激涕零,无以为报,于是向媒体反映了这位女幼师的义举。

新闻报道出来后,她的善心感动了许多人,一些好心的市民纷纷给她们捐款,其中有一位来城里打工的农民工小伙子也捐了300元钱。不料几天后,这位小伙子找上门来,不仅要把300元要回去,还要向她借2000元钱,他说他在乡下的父亲突然查出患了胃癌,现在在医院躺着,还差2000元钱的手术费。

这种情况让人不由得不疑惑丛生,你说哪有这么巧的事,这小伙子是不是用300元做钓饵来骗取更多的钱财?父母便让她把300元还给他,以后再也不要搭理那种人了。

她凭直觉觉得小伙子不像是坑蒙拐骗的人,便来到小伙子说的那家医院去看看。发现小伙子的父亲的确是住在医院,刚刚查出了胃癌,也真的是差了2000元手术费。她连忙取了钱给小伙子,让他父亲及时地做了手术。

时间一天天过去,尽管许多人想方设法帮助她们,但适合给她女儿捐献的骨髓配型始终没有找到。钱终于用完了,路也走到了尽头。她只好把女儿接回家,抱在怀里天天以泪洗面。眼看着医生预言的生命的尽头步步临近,女儿的身体却出人意料地一天天好转起来,最后居然完全康复了。

这件事在当地医学界掀起轩然大波,不少血液病医学专家闻讯而来,希望能弄清楚白血病不治而愈的原因,但始终给不出合理的解释。

 

按语:

寂静法师说:你给这个世界送出什么,这个世界就回馈你什么。正如农民,给大地播种瓜,大地就给他回馈瓜;给大地播种豆,大地就给他回馈豆!这就是通常所说的种瓜得瓜,种豆得豆。

给别人路走的人,自己世界的路就不会走到绝处;心中有大爱的人,他的世界一定会生机盎然。

 

 

赠人玫瑰

sd_jimmy师兄在我博客的一则回复中提到,因为家境原因,他高中毕业就没读大学,直接出来工作。此后,他虽然一直怀有重新考上大学接受正规教育的梦想,但连自己都认为那只是梦罢了,因为现实中他已经错过了重新参加高考的最佳年龄段,梦越来越远。

然而工作九年后,因缘际会下,他放下工作,毅然选择了一所学校进修学习。而最让他想不到的是,此后在校园的学习生活,一连串的巧合和机遇竟然让他有机会以学生的身份去英国继续学业,而在英伦的生活、学习甚至工作都非常顺利,真差不多可说心想就事成。三年后,他最终考取学士和硕士文凭回来。

这个经历,除了归于上天的眷顾,他真想不出其他因由。前些时间突然有天想到,这应当是跟自己曾经助学过两个农村女孩读书有关,而且这果报来得很快,他开始助学后两年不到,自己就重回校园了。他说:想强调的是,我当时是真心实意去助学的,也没想到要有什么回报,只是觉得做了自己应该做而且有意义的事情。

看到sd_jimmy师兄上述的这则经历,我也深有同感。我以前学易,虽然多少花了些功夫,但多年徘徊不前,直至2008年在网上开帖讲述传统文化及佛学方面的内容的过程中,才开始如同福至心灵,触类旁通。许多以前百思莫解的问题,这时也自然而通了,甚至推陈出新。传播知识,得智慧之报,我自己是深有体会的。记得净空老法师也讲过类似的话,许多想不明白的问题,他也是在讲经过程中自然而通的,这也是布施智慧得智慧之报的注解了。

赠人玫瑰,手有余香。一份发自内心的善心就像一颗种子,很快就能生根发芽,在别人与自己的世界缓缓绽放。

 

 

小桃与乞讨阿姨的小故事

 

引言:

  下文是在东林寺做义工的小桃师兄回家途中,与两位乞讨的阿姨短暂交汇的经历。听小桃娓娓道来,平淡语气中流露出的慈悲柔软的情怀,让我深为感动。

  听完她的讲述,那些经常在我们生活中出现的、在社会最底层挣扎的乞讨者,在眼前顿时鲜活起来。小桃与她们擦肩而过的一点缘分,打开了一点我们看不到的世界。人间烟火,一时迷离。

 

    7月24号,我从东林寺回家。汽车到了南昌火车站附近,刚下车,就碰到一位看起来六十多岁的阿姨伸着茶缸向我乞讨,我说我没钱了。但看她怯生生的样子,不忍心起来。我问她:吃的可以吗?她点了点头。

    我拿出水水师兄给我的全部雪饼,塞到她讨钱的茶缸里。又拿出前一天买的鹌鹑蛋,我说我先尝一颗:怕隔夜已经坏了。一尝果然有点异味了。阿姨说,没事,她可以洗洗再吃。她接过之后,就顺势坐在路边的台阶上,开始剥雪饼。我看她像是挺饿的样子,就把我最爱吃的菠萝包打开,撕了一半给她。把从霜姐那儿带出来的半瓶矿泉水顺手递给她,她也没嫌脏。我又把早餐吃的三鲜粉中挑出来的肉给她吃(我是吃素的,本来是想留下给路上遇见的流浪猫狗吃的)。她的牙掉得没剩几颗了,但她说肉很嫩,咬得烂。

    看她吃东西,我也拿报纸垫在台阶上,坐到她旁边。阿姨一边跟我说话,一边吃得很香。她说她是河南人,阴历六月十一出来的。我问她,怎么来外地了?她说她儿子三十多了,只听儿媳妇的,把他们老两口赶出来了。儿媳妇做传销,家里六间房子,已经卖了三间了。我问她他们在这儿有地方住吗?她说和老伴刚来这里,还不太会要饭,讨不到什么钱。现在在火车站睡,等以后有钱了找个地方住,有口饭有点菜吃就行了。

    说话间,又一位乞讨的阿姨一瘸一拐地走过来,不停地对我说谢谢。一看就是长期乞讨的,就给了她一元钱,没想到她也坐到了我的左边。

    她满脸都是被烫伤的疤痕,鼻子都快烫没了,样子很吓人。看她那样子,让人心里挺难受的。我撕开本想带给父母和姥姥的茶饼,给了她一半。然后也聊了起来,她说她的伤疤是在鞭炮厂打工时被炸伤的。十几年了,一直吃药,总是很难受,活动也不方便。她撩开衣服,让我看她肚子上的伤疤和贴着的止痛膏,又摸出现在吃着的药给我看。她说当时鞭炮厂给的赔偿金太少,又失去劳动能力了,一直都是靠乞讨吃药治病的。

    我小时候也被开水烫伤过腿,伤疤比她的小多了。但二十多年过去了,有时还是会红会痒,她的情况我也有亲身体会,能感同身受。我把从霜姐那拿来的三十元钱,给了她二十,留十元钱在路上零用。

    有一刻我们不说话了,两位乞讨的阿姨一左一右坐在我身旁吃着东西。风吹着,路上的行人来来往往,喧闹纷扰的街道一时变得那么安详。心宁静得不得了,一瞬间,仿佛世间不再有贫穷、不再有不幸,只有清风徐来、春暖花开。

    阿姨要继续去乞讨了,我把她扶起来,还准备帮她把包装袋扔掉。她不肯,自己一步步挪上台阶,把杂物扔进垃圾桶后,很快就消失在人群中。我坐上了火车后,才后悔起来,当时怎么没把剩下的十元钱给她,她很需要钱啊。

    记录下这件事,是希望有人能看到这点不起眼的经历。那些在街上乞讨的人,并不都是社会普遍传言的骗子。也许在他们怯懦讨好的笑脸背后,藏着我们不知道的沉重故事、藏着另一个世界绝望惨淡的人生。

这两位阿姨是在南昌火车站碰到的,以后如果有机会碰到她们,请给她们一点吃的,送给她们一个笑脸,也记得经常给向你伸手乞讨的大叔与阿姨们一点点的温暖。好人好报,给他们一点阳光,你的心上、你的世界也会阳光妩媚,春意盎然。

 

 

施舍与财富(之一)

早些年我到广东、福建、江浙等地时,非常感慨于沿海一带民众的公益心。在村子里,随处可见各种祠堂、寺庙、道路桥梁、碑刻等等公益建设,这些都是村民集资修建的。其中很多是数百年的古迹,由此可见乐善好施之风不是从富足之后才兴起,而是古已有之。

而在内地,这种风气却很少看到,私家房屋的整齐与公众事业的破败,对比非常明显。在国家的村村通公路的政策实施之前,很少有村子能够集资修路,村里的道路多半很破败。也很少有寺院、神庙、祠堂等等,凡是需要集资建设的事,都比较少。

我们仔细观察,会发现凡是乐善好施的风气盛行之地,普遍比较富裕,这是一种良性循环。而很少有公益事业的地方,多半相对比较贫困。越不愿意布施就越贫穷,越贫穷就越生悭贪之心,这就导致了恶性循环。

为什么许多伊斯兰聚居区比较富足?比如中东、我国新疆等地都是资源丰富、民众相对富裕。因为他们所信仰的宗教教义中,提倡将收入的十分之一捐出来做公众事业。布施生财富的因果规则是不受宗教观念束缚的,只要做了,就会有相应的回报。喜好布施的人,自然会感生到资源丰富的地方。至于因好争斗而感生战乱,这是另一个层面的问题了。

前不久有朋友问我,为什么佛法兴盛、乐于布施的西藏那么贫穷?我们都知道牛羊值钱,藏民家家户户大片的牛羊折合成实际财富其实并不少的,只是藏区的偏远与闭塞不能让这些财富转变为现金而已。再则,藏民普遍信藏传佛教,很重来世,故布施之回向发愿多在于来世,其福报在现世成熟的就少了。现在许多内地及海外地区,密宗勃然而兴,许多人闻即生信。一些人书都没读过几句,那么多那么难懂的藏传佛教咒语却一学就会,这恐怕是与轮回转世有关。袁枚说过书到今生读已迟,我更乐于相信许多事是宿世种下的因缘。

为什么有些杀业很重的地区生活能够相对富裕?财富与灾祸是两个不同的概念。布施对应的是财富,杀业更多是表现在疾病与灾难方面。欧洲自古以牧业为主,所以欧洲在历史上得烈性传染病的概率及烈度要远远高于东方农耕区。工业革命兴起后,欧洲转向规模化养殖,直接从事杀业的人就少了,所以烈性传染病就没有远古时期那么猛烈了。医药的进步只是表象,更深层次的原因是业力使然。病随药长,疾病随时在与医跑,阴阳永远会保持一种相对平衡的状态,不可能有一方长期占压倒性的优势。除非是从根本上消除了杀业,才有可能真正减少疾病以及战争。而藏区同样是牧区,但历史上的战乱与瘟疫却少得多,这是因为佛法观念的兴盛,在造业的同时,人们也在用佛教的方法化解罪孽。

 

 

施舍与财富(之二)

我有位朋友在昆明小资扎堆的钱局街做了几年服装生意,店小乾坤大,也算是见识了许多人生百态。

一些富家少奶奶闲得发慌,就经常以逛街购物为消遣。高兴了自然要买东西;心情不好,更是疯狂购物填补空虚。家中有三五百件衣物及鞋子的很常见,一些女人说起自己家中的衣服与鞋子,绝大部分只穿过一次,还有许多买回去标签都没拿掉。她们并不是需要,只是在花钱的过程中填补心中的空虚。还有一个老顾客,养了一个贼靓的踢球的小子,到处飞来飞去给他捧场子,送车子讨他欢心。厮混了几个月,那小子傍到一个更疼他的姐姐,一脚踹了她。她那阵子时常到我朋友店里借买浇愁,发牢骚。

像这种购物癖,越是在经济发达地区越多,这都是心理极度空虚的表现。这个时代,空洞空虚、急需填补的心太多。饱暖思淫逸,许多脑残级的事都是心灵空虚惹出来的祸。

钱是个好东西,可有了钱不见得更快乐,心上的空洞哪里是钱能够填补的?有的人侥幸生得好命,到人世间就是来消耗福报的。他们不懂得福报的来源,不知道福报也是有定数的。人的欲心是个永远填不满的黑洞,这个黑洞只会越撑越大。一味地索求,只会越来越空虚。这就要反其道而行之,学会与体会施予之乐。施予的过程中,那种快乐与满足感是只有亲身经历才能体会的。而且在施予的过程中,人的心态越来越阳光,越来越柔和,越来越安乐,这种心态就是在造就自己的未来。所以,教育孩子的过程中,培养他的怜悯之心和乐于施予的习惯,才是交给孩子一把真正能打开好运之门的金钥匙。

财富从施舍中来,而富贵布施易,正是积福的优越条件。为什么不好好为自己积点福,让自己的生命进入一个良性循环之中呢?程派《锁麟囊》中有一段唱词:我正富足她正少,她为饥寒我为娇,分我一枝珊瑚宝,安她半世凤凰巢。富贵中人,一念善心就可轻而易举地做成很多善事,积下极大的功德。

这次在玉树地震的募捐直播晚会上,我注意到陈光标的气色,鼻子黄亮饱满如老蚕茧,较之上次露面时远甚。按相理而言之,这是财运极好的典型表现。我没有了解过他的经营状况,但从他的气色中完全可以断定其财富横溢的程度。布施就是下种子的过程,种下的种子很快就能开花结果,而收成是远远多于种子的。

许多富人都很喜欢布施,微软的比尔·盖茨、福建福耀集团的曹德旺就是典型的代表。数十乃至数百亿地捐助贫弱群体,这就是菩萨行。我与不少富人有过诸多交往,发现他们无一不是乐于布施之人。许多人仇富,恐怕与不太了解这个群体有关。有的人处世低调,他们的善行只是不为世人所知而已。为什么一定要拿出点钱就满世界嚷嚷?陈光标的高调是为了带动社会的慈善行为,而更多人的低调是在积阴德,都是尚德懿行。比如在昆明投资的黄如论先生,其各种慈善捐资至今累计已近10亿,但知道的人却并不太多。即使在昆明本地,随机去问,知道身边有这么一位大慈善家的人也比较少,远不及陈光标先生之如雷贯耳。

财富越布施越多,而越贪越悭越少。乐于布施就进入一个良性循环之中,贪求不足、分文不舍就会进入恶性循环之中。这种习气会生生世世延续下去,在轮回中成为一种自然而然的习性。富人好施,就是与生生世世带来的习气有关,这就是良性循环。

那这么说起来,贫寒之人是不是就没有了机会?布施还要看心态,贫寒人家,一念不忍之心,箪食瓢饮之微薄布施,就是功德无边的善举。发心之诚切与否是最重要的。

实在没有财富布施的人,种种帮助人的途径皆是布施。安慰人是无畏之施,献血是布施,做义工是布施,举手之劳帮人一把也是布施,看到导人向善的帖子帮顶一下也是布施只要有心,种种布施途径无处不在。

佛教中的施食就是最简易的积福之法。念几遍普召请真言及变食真言等,一次施食,千万饿鬼皆得饱足,甚至因此而得超度。如果有开了天眼的,看到那种宏大场面,古代大富人家在大灾之年开赈灾场也不过如此。你想想这是多大的慈善行为?而所需不过七颗米、一小杯清水而已。当然,最重要的是发自内心的慈悲心。再贫寒的人家,一天也不会缺了这七颗米。一元钱的大米,够你天天施食一两年了,而积下的福德很快就能改变你现世贫寒的状况,未来生生世世之富足更是不可限量。

 

 

简易施食方法及功德

施食指以咒语加持少量水与米,变化出大量鬼神能享用到的食物。

施食应当以慈悲心去做。如果慈悲心生不起来,将他们观想为历生以来的父母妻儿亲朋等(这是完全有可能的),想想他们曾经对你的关爱,再观想他们所受的种种的苦难,慈悲心就会自然生起。

然后准备一个小杯(像小酒杯大小的即可),装上干净的水,放七粒完整的米在水中、或一寸长以上的面、或小饭团一个,水换成牛奶更佳。

1、先祈请佛菩萨加持:

南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无药师琉璃光如来、南无观世音菩萨、南无地藏菩萨、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天护法,愿以威神力加持,我今召请十方刹土,尽虚空界,一切饿鬼及六道有情类,以三宝威神力故,悉至我所,受我施食。

2、普召请真言三遍(召请饿鬼)

南ná 无mó 部bù 部bù 帝dì 唎lì 
    伽qié 哩lī 哆duō 哩lī 
    怛dá 哆duo哦yē 哆duō 耶yě

3、解怨结真言三遍
    唵an
    三sān 陀tuó 啰là 
    伽qié 陀tuó 娑suō 婆pó 诃hē   

4、忏悔
    往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切众生皆忏悔。

5、三皈依(三遍)
    皈依佛、皈依法、皈依僧。
    皈依佛、不堕地狱,皈依法、不堕饿鬼,皈依僧、不堕畜生。
    皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。

6、开咽喉真言三遍
    唵an
    步bù 步bù 底dī 哩lī
    伽qié 哆duō 哩lī 
    怛dá 哆duo哦yē 哆duō 耶yě

7、念变食真言
    南nán无mó萨sà缚wá
    怛dá他tā哦yē哆duō
    缚wā噜lū枳zhī帝dì
    唵an
    三sān跋bá啰là
    三sān跋bá啰là
    吽hòng

(念七遍,同时观想此米变为各种美食,遍满十方。刚开始不会观想的话,先想象手上的水与米变为一碗饭,然后随着咒语越变越多,以后逐渐加上所变之食的品种)

8、甘露水真言
    南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě
    怛dá他tā哦yé哆duō耶yě
    怛dá侄zhí他tā
    唵an
    苏sū噜lū苏sū噜lū
    钵bó啰là苏sū噜 lū
    钵bó啰là苏sū噜lū
    娑suō婆pó诃hē

(念三遍,观想此水变为遍满十方的很多碗装或瓶装净水,观想随着咒语越变越多)

9、念七如来名号三遍
    南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。

10、弹三下响指(弹得不太响也没关系),将此水与米倒出去,尽量选干净的地方,树下最好(注:不要在桃树和石榴树下,因为这些树常为大力鬼神所居,一些胆小的众生,不敢前去受食)。如果住在高楼上,就从阳台或窗台洒下去即可。

11、普供养真言三遍
    唵an
    哦yē 哦yē 曩nǎng 
    三sān 婆pó 缚wá 
    伐fá 日rī 啰là
    斛hòng

12、念《心经》与《往生咒》各一遍。

13、按自己的愿望做回向就可以了。比如:愿以此施食之功德,回向给今日一切受食者、一切见闻者、一切龙天护法,十方法界、六道一切众生、生生世世一切冤亲债主......愿佛力加持,三恶道众生皆得超拔,愿......(可以加上自己的一切合理的善愿,比如愿父亲某某人身体健康等等都可以)

上述七如来名号,多宝如来可破悭贪之心,落饿鬼道者,最严重的问题就在于太过贪婪悭吝,不是这样就不会落饿鬼;宝胜如来消除业障,让闻者生天;妙色身如来让饿鬼形象端正,身上和口中的恶臭消除,让他们可以吃下所施的食物;广博身如来让小的饿鬼身形变大,有的饿鬼咽喉打开,因为有很多饿鬼咽细如针,是吃不下食物的;离怖畏如来让很多胆小的饿鬼敢过来接受施食;甘露王如来让所施之水化为甘露;阿弥陀佛接引饱食后的饿鬼往生极乐世界。七如来名号皆可消除饿鬼的业障,让他们顺利接受施食。

还有个加强版的施食方法,在晚课中有记载,有心之人去找早晚课学习一下。
里面加了不少咒语,受食者受益更大。

佛经中关于施食功德的记载:

1.《施饿鬼甘露经》:虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。
    2.《救拔焰口经》:若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持施食饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。
    3.《甘露味经》:若复有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无余。
    4.《救拔焰口经》:则同供养百千俱胝如来功德等无差别。
    5.《施诸饿鬼经》:即如是种种以供养十方一切诸佛无异。
    6.《甘露味经》:十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方刹土现在诸佛遥赞行者,复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、璎珞,种种伎乐遥施行者。
    7.《救拔焰口经》:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗刹,诸恶鬼神不敢侵害。

 

巧诈与拙诚

为了小孩上学方便,前几年我堂姐一家从农村举家搬迁到县城来住。堂姐夫只会种地,别无所长。在城里不比乡村,打开门就要用钱。刚开始堂姐夫在外做点零活,后来因为帮人安装太阳能,兼而学会了水管安装与维修。就凭此一门薄技,在县城里也算是找到一条活路,而且生意一直很好,整天忙得不可开交。县城里做这一门手艺活的人非常多。做的人多了,竞争就激烈,但他的生意之好极为少见。原因在于他这人厚道,帮人做事尽心尽力,取利适当。

前两年有一次,他在我家过端午节,刚端上碗没吃两口,有人打电话过来,说家中水管爆裂。他接到电话,饭也不吃了,放下碗就骑摩托车出去了。弄了一个多小时他才回来,才接着把那碗饭吃完了。他说人家等着过节,做不成饭了,能不赶紧去帮人弄好吗?他有这份心,我想这家人及他的所有熟人亲朋的活都不可能再请其他人做了。所以堂姐夫不管到哪里做事,做完一家就有另一家,到一个地方,能做一两个月走不掉。

我经常出差,但很少到车站旁边的餐馆吃饭。前年有一次,在汽车站门口一家餐馆吃早餐。端上来的米粉,大冬天的都几乎不冒热气,差不多是没煮。当时只有我一个人吃早餐,根本不存在时间问题,他们是根本不在意顾客的感受。反正是外地人,只要端上来了,不敢不给钱。他们认为都是坐车的人,都是过路客,大部分一辈子也来不了几次,不宰白不宰,做好才是傻帽。所以车站旁边的餐馆很多都是冷冷清清的。在人流量那么大的地方,能把生意做得那么冷清,也是要有天分的。当然也见过做得好的,十多年前我在兰州火车站出站口左侧见过一家拉面馆,做的是正宗的兰州拉面,非常地道,每次到那家店都要排队,但大家都愿意等,而没人去旁边冷清的餐馆。在车站开餐馆,同样可以回头客非常多。如果没有,是他自己把生意做绝了,自断财路。

很多人开个店子,生意还没开始做,就先想着如何坑人,这种生意是做不下去的。一方面,这个世界上没有谁比谁傻到哪里去;再一方面,因果无处不在。你漠视顾客,自然很少有人愿意光顾你的生意;你坑害顾客,人家也许惹不起你,但还有个因果在等着你,你自问玩得过因果吗?

当年胡雪岩在杭州开设胡庆余堂时,刚开始招掌柜,前后看了四个,无一不是生意精,眼中只有利字,谈话之中,利润最大化是唯一的目的。开中药铺子与其他生意不同,那是关乎健康乃至人命的。比如麻黄这味药,必须放三年才能用,熟地需要九蒸九晒才能达到应有的药效。这些方面如果偷工减料,比如熟地不深加工到这个程度,做成六味地黄丸,根本没有人能看得出来。如果利字当头,那是拿人命在开玩笑。君子爱财,取之有道。胡雪岩这一点看得很清楚,所以第五个先生做良心药的理念与他一拍即合。宁愿少挣钱,不挣昧心钱。胡庆余堂这个招牌就取自《易经》:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。同仁堂药店门口的对联说得更明白:修合无人见,存心有天知。修合指加工药材,这个过程虽然不会有外人看见,但举头三尺有神明,做人做事应对得起天地良心。正是有这份心,这家药店才能成为金字招牌、百年老店。

很多人存在一些错误的经营理念,认为无奸不商,不说假话、不坑人就挣不了钱。这是小商小贩、路边摊儿的错误观念。抱定这种想法,这生意就注定做不大。稍高一点层面的商界,不是这种思路的。在我交往过的商界朋友中,诚笃之人往往是无往不利,走到哪里都有人愿意帮助,愿意与他合作;而奸猾之人,刚开始咋咋呼呼弄得挺热闹的,玩不了多久就人人生厌,最后弄得收不了场。韩非子言:巧诈不如拙诚。老聃之语:大巧若拙,大智若愚。憨山大师说:人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。这个世界看起来都是嚷嚷不休的聪明人在说话,实际上却是低调实在的好人在得实惠。

 

 

在商场之中,无奸不商似乎是一种普遍的说法,各种书刊与培训机构所宣扬的多半是手段决定成败。实际上不要只看到短时现象,也不要轻信了小说或媒体上的一些说法,文人没有实际商场经验,想当然尔。

在商业行为中,品牌形象、质量、服务等等始终是硬件,在上述条件差不多的情况下,才能谈感情。否则谁敢帮你?他们也怕担责任的。能当官多半是脑子很够用的人,安全与利益哪头轻哪头重,一般人还是分得清的除了个别利令智昏的人。

关于商业竞争中打压对方的情况,各种手段无所不用其极,倒让我想起我曾经的一个商业竞争对手。当时我们都是一家全球500强企业的供应商,他的市场份额遥遥领先,我们次之。他所用的手法就是这样,很多见不得光的事都干得出来。结果在他这么做的同时,他的市场份额在日渐萎缩,两年之后,他因为一个很小的意外事件而出局,让我们都大跌眼镜。至今七年,他无力回天。而我们早已取代了他,成为市场的主导者。我想他一辈子也想不到是因果在左右他。由此也让人不能不感慨,做人还是光明磊落一点的好。

在我十多年的商业经营中,太多次亲眼看到这种不择手段的人倒掉,也看到太多的钱权交易者不知所终,如《左传》中所言:其兴也勃焉,其亡也忽焉。在商场中,这些年看到了太多因果。因果无处不在,商场岂能超然因果之外?

前些天看到一家知名品牌推出一种金银花茶饮料,在中央电视台做广告,短短的广告词中,自己没宣传什么,倒是顺带着来了一句不含夏枯草,这不明摆着是黑王老吉吗?金银花与夏枯草扯得上什么关系?这就是不明因果的人干出来的事。暗箭伤人者,必被暗箭所伤。要是明智一点,赶紧将广告撤了才是正途。

再从大的方面讲,越是商业行为不规范的国家与地区,越是商品经济落后;而商业行为规范的国家与地区,多半商业很发达。由此也可反证不正当的手段对整体经济的影响,而整体经济是由个体经济组成的,说明个体经济也由此而受影响。

 

 

黑中介的故事

我有位朋友住在昆明黄土坡,他家附近有一个女人原来是做劳务中介的,专门给外地来昆明打工的人介绍工作。但这个行当不好做,因为用工单位招工很少有找中介的,基本上都是在门口张贴个招工启事,马上应聘者如潮,犯不着费这个事。在前些年的内地城市,什么都缺,就是不缺廉价劳动力。

于是她走上了与其他劳务中介一样的坑骗之路。凡来找工作者,以各种名义收取费用,与假工厂联合骗钱。到最后骗来骗去没借口了,就让人漫漫无期地等着你说外地来找工作的人,谁等得起多久?他们本来就没钱,在城里一天有一天的花销。这样几年下来,她挣了不少钱,也算是发了点小财。

行骗之中,骗这些人的钱差不多是最恶劣的行为之一。一些农村来城里找工作的年轻人,本来身上的钱就少,再让她一骗,很多就差不多被逼上绝路了。我常看到一些年轻人当街要饭,如果不是非常明显的骗局,都愿意帮他们一下。给错了也损失不大,万一真是那种走投无路的人呢?

前两年这个女人鬼迷心窍地迷上了推筒子(当地一种赌博),很快输掉了12万。她老公本来就不是什么善男信女,这下的恼怒可想而知。很多次当街下狠手打她,打红了眼,旁边没有人敢过去拉,看到的人没几个看得下去的。而且她老公不久在外面找了一个女人,公开同居,孩子也不管了。又不让她离婚,要先将钱挣回来再说,否则就杀了她娘家全家人。他地痞出身,烂命一条,你敢赌他干不出来?这女人也不敢跟他下这把赌。人倒霉起来,烧水都粘锅,现在母子俩的生活费都成问题,让她到哪里拿12万出来?她现在的状况,可以说是求生不得,求死不能。几年下来,她憔悴得不成人样儿,至今尚在这种噩梦般的境状中挣扎沉浮、苟且活着。不知她此时此刻能否体会当年那些走投无路的打工仔的凄凉?

我不敢说她目前的境况一定就是当年骗人的直接果报,但她那种心招这种报,却是不昧因果。不是绝人,不入绝地。有不怕逼人上绝路的心,怎能不招被逼入绝境的果?

我总是一再劝人相信因果,就是因为见过太多这种人间悲剧,不忍卒见、不忍卒闻。常人畏果,智者畏因。一切行为,都是在造就自己的未来。如果暂时不能信佛,也万万不可藐视因果。这关系到我们当下与未来的一切,吉凶祸福、兴衰荣辱,皆在于斯。

 

 

还债的方式

昨晚与妻子去亲戚家的路上,看到路边有人打起来了。一个小伙子掐着老妇人的脖子,推在路边,一边打一边骂着脏话。老妇人好不容易挣脱跑掉了,小伙子依旧在后面大声地骂她。

我妻子原来在他家附近开过店,对这家的情况比较了解。原来这是母子俩,小伙子打骂的是他的母亲。

这一家子,有两个儿子,在商业街有一幢门面楼,按理说应当是生活得很不错的人家了。只是近年来,乱七八糟的,家不成家了。两个儿子全都吸毒。满街的铺面都挺兴旺的,唯独他家的门面几年都租不出去,一直空闲着,估计是因为这俩儿子吸毒,没人敢往这个是非窝中跑吧。家里又欠着人家很多钱。前几年,这家的父亲将妻子抵给债主几年,以妻子偿旧债,父亲自己则长年在外面帮人带那种有工作单位而超生的、不敢带回家养的孩子,以挣点生活费。

这样的情形,我看着听着,实在很是郁闷。我问妻子这一家子以前是干什么的,她说这家父亲年轻时在外面行骗的,骗了不少钱,年轻时活得很风光的。

话说到了这里,一切的原因就明明白白了。不知他当年赚来那些昧心钱时,有没有想过会以这种方式偿还?世间无一事不被因果牵,没有哪件事是没有来由的。自己种下的恶因,总有一天得一一偿还。造那些恶业时,先想想这世间满眼的病痛及天灾人祸、种种活生生的人间悲剧天天在上演,哪一种是生命可以承受之重?

 

 

欲壑难填

我在某省因业务关系接触过一个省直机关的负责人,那时他当了点权,那几年是玩命地捞钱。一次抓住我们单位的一点很小的问题,他一开口就向我要几万元的封口费。

刚开始我看他来头不小,还在犹豫不决:在他管辖的一亩三分地里混着,是不是花点钱买条路走?那天恭恭敬敬请他吃饭,茅台酒一喝,他以为自己在天上俯瞰众生,把我们当提款机了。他说我们还有一个问题,得再加一倍;第二天一大早打电话给我,又说出一个问题,再加一倍。实际上是同一个问题换了三个说法。我真是感慨,欲壑难填四个字真是为他量身打造的。我知道这个人是喂不饱的,干脆一分钱都不用喂了。幸好有点江湖经验,于是采取了一点措施,拿住他死穴,他从此不敢找我的麻烦。

在那里的三年,我见他到处明目张胆整人捞钱,近乎疯狂的状态。第三年,一家单位终于被惹毛了,对他提起行政诉讼,当然是他败了官司,被单位处分了。紧接着,他开车带着一个小情妇出了车祸,车子废了,小情妇的两条腿被截肢,终身残疾。我离开那里时,他还是官司缠身,被那小情妇的家人告得焦头烂额。

我这些年接触各个层面的许许多多的人,在生活中深有体会,越是贪心重的人,越是贫穷;越是计较心重的人,越是潦倒;越是做事没底线的人,灾祸越重。而那些心思比较干净、简单、阳光的人,反而是痴人痴福,处处老天照应。富贵从来就不是算计来的,算来的那些财富,德不配位,必有灾殃。

 

 

崩盘的福报

前几天听一位经销商讲,为了一个不大的项目的设备入围,他请项目单位一位主管领导吃饭,让那位领导自己找地方、点菜。一个经济不算发达的城市,一顿饭竟吃掉他一万多元。事情成不成还不一定,项目又不大,能挣几个钱也说不清楚。这样做事,就是不近人情;这样的奢侈,就是在快速消耗自己的福报,这种人的官是当不长的,他的福会很快耗尽的。

我认识一位实权人物也是这样,在歌舞厅叫小姐,别人点一个小姐陪唱歌,他一次点四个小姐回酒店房间。日日酒会,夜夜弦歌,最高档的娱乐场所,最奢华的消费,花起客户的钱来如同流水。疯玩了两年,第三年因为机构变革,他正当年华,却什么都不是了。这就是将他的福报快速消耗掉了。估计他能找出无数个原因,但一辈子也找不到这个根本原因所在。

受贿的人,翻船的原因也是所得超过了他的福报。超过越多,灾祸越大。拿自己该拿的那份钱,才能睡得安稳、活得平安。

坐车在路上走时,经常可以见到一些收死猪死鸡的路边店,他们将这些死猪死鸡收过去加工,流入市场。还经常见到一些在城市餐馆附近淘地沟油的,将这些油加工一下,卖给小食店。还有为了有个好卖相,在食品加工中加入有毒化学品的。这些行为损害了很多的人。根据因果律,损害一个人,就有一份报应;为了点蝇头微利,损害无数人,这种恶报是大得无法形容的。

为什么有些人天天做这样的恶事,从不见报应?因为他已经不可救药,他的善根已经没有了。所以一些人没学佛什么事没有,一学佛,什么坏事都不能做了,做了马上见报应。实际上见了报应就是抵消了罪业。报得越快,业力越轻,就像种子刚发芽就消灭在萌芽状态;拖得越久,如同种子长成了参天大树,那麻烦才大。没见报应麻烦最大,那是在积累、再积累我们在日常生活中可以看到,一些老人老是病病歪歪,小病不断,但特别能活;而有的人从不生病,一生病就玩完。这就是身体的反应机能问题。不生病不代表没事,而是身体对疾病的反应迟钝,免疫系统不灵敏,那些病症只是没表现出来,而是在暗暗积累,直至崩盘的那一天。经常作恶的人也是如此,他的恶报不显,也是在积累,直至把自己玩废。

但凡进牢房的人,少数后悔做过的错事,大多数归结于自己的运气不佳或哪一步没把握好。所以,二进宫、三进宫的人数不胜数。出来后再犯事,总结上次失手的经验教训,再设计得周密一点,再小心一点,总是认为自己这一次一定能把握好,一定不会失手。

实际上,这些不是原因,受牢狱之灾的真正原因是业力。只要造了恶业,一旦恶业成熟,灾祸立至;或所得超过了福报,引来奇祸。不管设计得多好,总是有个差错在等着你,阴差阳错间,让你阴沟翻船。办案的警察不是神仙,他们也是在找你的漏洞,你的业力决定了你一定要留下这样或那样的差错,一定会让你有一个疏漏之处。不管怎么算,你算来算去算得过天意吗?

 

 

呼卢喝雉连暮夜赌博的故事

前几天,山里的远房40多岁的表哥去世了。那天凌晨四点。他去老母亲那里辞行,说是再不能为她尽孝了,让她以后自己多保重。老母亲一听这话,吓了一跳。因为他去年赌博输得倾家荡产了,夫妻俩经常为此吵架。怕他想不开,她赶紧叫起小儿子,一路追过去。弄清原委,原来是夫妻吵完架后,他已经服毒了。家人慌乱之中,前前后后喊起村子里的人帮忙,把他弄到车上,送到20里外的大医院去。快到医院时,他全身抽搐,一小会儿人就没了。

    白发人送黑发人,儿子又走得这么惨痛。70多岁的老母亲哭了两天一夜,哭着哭着,突然双目失明了,现在在县医院住着院。

    表哥虽然在农村,但因为是那里唯一的乡村医生,收入不错。今年两个孩子又已经办好手续,去新加坡打工。这在农村来说,算是前景很好了。

    这几年,六合彩、推筒子等赌博在当地盛行。他自恃有点小聪明,忍不住手痒,挽袖而上了。刚开始还赢了20多万,这钱来得太容易,收不了手。最后赢来的钱输了,家里的钱也输光了。越想翻本,输得越多,最后还欠下场子上五六十万的水钱(高利贷)。为了这事,夫妻俩经常吵吵闹闹的。他一生都没为钱弯过腰,平时性情又刚烈,临了却栽在这事上,哪受得了这个折辱?竟因此而自尽。

    正月另一家的表弟到我家来吃拜年饭,在院里子晒太阳时,大家劝他找找他老婆,想办法跟她复婚。表弟去年在上海的地下赌场,呼卢一日夜,一败涂地,囊橐尽倾,还欠下100多万的水钱。家里在县城的一幢三层小楼贱卖掉还债了,还欠着好几十万。小夫妻为这事吵得天翻地覆,去年终至离婚。唯一的女儿留在身边,让父母带着。他在深圳当司机,收入不过养家糊口。前路茫茫,不知哪天才是出头之日了。

    表弟以前一直在社会上混的,虽然没犯过什么大事,但一门心思地捞偏门。前几年我在外工作时,春运请表弟开车送我去火车站。在路上聊起来,他说:我是在道上混着,你看我不是过得挺好吗?

才三四年时间,话犹在耳,今天却不幸地看到他沦落到了这般境地。常在险滩走,迟早得翻船。混在哪里,最终栽在哪里,这就是各得其所吗?

 

    去年年底,云南一位曾经的生意场上的朋友,打电话问我八字的事。说起他的近况,他们夫妻已经离婚,刚办完手续。离婚的原因是因为他去缅甸赌博,输掉了几十万。因为缺乏周转资金,他所经营的公司也深陷困境,到处欠债。两口子为这事经常吵架,终至离婚。

    记得那时常在一起混时,每次吃完饭,他们就开始开赌局。他们公司几个得力的人,赌瘾都大,分别号称赌神、赌仙等。当时只当是朋友同事间的娱乐,哪知最终恰恰栽倒在了这事上。瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡。当时常年沉湎赌博时,能想到今天这家破财散的结局吗?人最容易倒在自己的自负、贪心与侥幸上面。一些事,只要沾上了,就由不得自己控制,总有个一时犯昏的时候。

因赌博而倾家荡产的事听得多了,但从来没有像这几个月身边亲朋发生的这几件事,这般触目惊心。俗话说:输钱多从赢钱起,赌博长之必败家。岂可不慎哉?

 

 

外公二三事

我外公生于上世纪初,年轻时自然经历过战乱。在日本侵华期间,我外公被日本军队抓去当了几个月伙夫,学会了一些日本话,竟然跟他们混得很熟了。有一次,不知什么原因,日本兵将邻县的进口村全村人都集中在一起,拿着机枪要把他们全扫了。我外公冲出来,苦苦哀求。也许是他们命不该绝,也许是菩萨护佑,日本人竟因此将村民全放了。待日本兵走后,许多村民给我外公下跪叩头。当时我外公外婆身逢战乱,贫无所依,进口村全村人凑米凑物找房子给他们安家。后来,他们在进口村住了好几年,直至战乱平息才迁回老家。

外公懂得一些偏方草药,专治无名肿毒。那时乡村贫穷,医疗条件差,些微小术竟救人不少。小时候我在外公家住了几年,经常见到有人来求药。不管是白天黑夜,还是刮风下雨,外公拿起锄头就上山挖药,让来人在家喝茶等待,从不收人钱财,而且那时也没有以偏方求财的风气。

有一个人病得很重,当时家人将后事都准备了,后来有人建议抬到我外公家来,经治疗,竟然起死回生。过了几年,有一次,外公到那家人附近劳作,遇上暴雨,离家又远,人牛俱饥寒困乏之极。于是,外公找到那家,敲门进去,说明原因,并说人倒没事,牛累了一天,借一把稻草给牛充饥。那人冷冰冰地拒绝了。外公默然而出,在别人阶檐下避一夜雨。回来后,外公抱怨了一阵子,说再不给人治病了。后来有人求上门,他照样拿起锄头上山去挖药。再几年,那人旧病复发,自知有愧,宁死不来我外公家就医,竟因病而终。我们也是后来才听人说的。

外公身体极强健,除了70多岁时生了一场大病外,平时几乎不生病,近80岁还能耕田,最后无疾而终。他去世的头晚,大家还一起看电视,外公看了一小会儿就去睡了。第二天早上,我二表哥在窗外叫外公吃早饭,怎么喊都没有回应。感觉不对头,撬开门一看,外公已走了。当时他侧身而卧,脸色红润,面容安详,形貌如生。

早几年,我妹妹开车出车祸,车翻到山坎下去了。她当时已昏迷,奇的是几乎没受伤,只是惊吓过度。她说当时翻车时,清楚地看见外公在面前伸手将她接住了。我想这个情景只是昏迷时感应到的一个隐喻,真正的原因是外公一生积德行善,福德流泽,荫及子孙吧。

 

 

种瓜与种豆

一直从事救助失学儿童的丛飞,前几年患胃癌,撒手而去。这次丛飞的妻子邢丹又在高速公路上遭遇横祸。夫妻前后双双离世,留下嗷嗷待哺的幼儿,让人不由得由此怀疑,真的好人有好报吗?虽然可以解释为因果通三世,但看不见摸不着的隔世因果,终究让人心存疑虑。好人命不长,似乎再一次得到了验证。但稍微深入了解,分析之下,丛飞夫妻之遭遇并不违背因果规则。

丛飞与邢丹命受此难,必定是带来了寿命不长的业报。他们在生前基本上都是资助失学儿童,这一生的善行,没有一样是有助于增长寿命的。我们知道,因果都是对等的,种瓜只能得瓜,种豆只能得豆。资助失学儿童只能得到名誉、智慧与财富方面的回报,而与寿命增长与否是扯不上关系的。我们不能因为辛勤地种植了水稻,到头来抱怨自家水稻田里没开出雪莲花、也没长出野山参。

求财在于布施,求寿在于放生以及多救各种众生的生命,求美貌在于性情温和,求眷属美满在于多结善缘等等。这些不同的行为,一一对等地产生不同的结果。

再分析一下丛飞及邢丹行善的果报。

从布施得财富报而言,丛飞生前的财富收入是很不错的,正是有这么丰厚的收入,才有可能资助那么多失学儿童。至于后面一度的经济困境,那是因为他的资助已经超过了他的最大承受能力。一肩担道义,只是担得太多太重。这也是他愿意舍己为人,舍小我而成就大众。每年都会看到新的失学儿童,所以每年都会被新的资助对象所打动。这就像滚雪球,不知不觉越滚越大,以致现在力不从心。

在去世前一年左右,丛飞已经是名满天下。时至今日,斯人已去,犹有生前身后名。子曰:君子疾没世而名不称焉。盛名也是一种很大的福报。

丛飞长期救助失学儿童,他生病一年期间,需要帮助之时,同样得到了媒体的关注以及社会的热情救助。需要帮助的人多得数不胜数,能被社会普遍关注到的概率是非常低的。这也说明,助人者,人恒助之。

在丛飞去世后,丛飞的妻子邢丹,二十多岁就从一介寻常百姓一跃而成为共青团深圳市委教育工委副书记,名重一时。这也同样是丛飞一生行善,所得现世福报之流泽。

至于他们的女儿,现在得到了社会及政府的极大关注,未来的光明前途是可以预见的。丛飞夫妇生前救助孤儿,身后自己孩子同样被社会极度关爱,这同样是对等的因果。

所谓种瓜得瓜、种豆得豆。与丛飞夫妇一生善行对等的果报,一一在生前身后显现无遗。他们未来世之福德果报,更是不可限量。

在我的帖子与邮件中,经常有人提到自己的亲朋眷属一生善良勤劳,为什么却不得善终?由此动摇了对善有善报的信心。因果是完全对等的,增加别人的寿命,才会回报于自己的寿命增加。回头想想,这些亲朋眷属在世时做过多少有助于增加寿命方面福报的善举?你说你生病时吃过药了,病没治好,就认为医药都是骗人的。问题是你得的是风热感冒,吃的却是治痢疾的药,能怪医药不起作用吗?种的牵牛籽,开的牡丹花,世间没有这种因果。外因方面,求长寿最有用的是放生。比如如果坚持不杀生,心无杀念,且经常放生,这一生就不易遭横夭短寿之报,能顺顺当当地尽其天年。放别人一条生路,天地之间自然有自己的一条路走。宿世的业力,也同样需要现世的助缘才能成熟的,心无杀念,就没有了杀业成熟的机缘了。

因果的模式是:因+缘=果。因是过去的既成事实,谁也回不到过去,所以以前的因是改变不了的。缘是因成熟所需的条件,就像种子需要水、阳光、土壤肥力这些条件才能发芽,这些条件是可以由自己控制的。改命如何改?就是从缘上入手。贪嗔痴是恶业成熟的沃土,善心嘉行是善业成熟的条件。让恶业的种子在沙砾与干旱中枯萎,让善报的种子在沃土与春风中茁壮成长,果实累累压枝低。

 

 

业报之差别

这个博客中讲到了许多因果事例。也有人疑虑,为什么做同样的事,很多人却并没有这样的果报?比如前不久谈到的杀狗而导致不育的事例。身边很多人杀生,照样有孩子,这又怎么解释呢?

那一年非典来势汹汹,也只有一部分人生病,更多的人安然无恙。这是各人的身体素质不同的缘故。从八字而论,一定是八字或大运、流年中五行中的金有较重缺陷的人,才会感染上非典。什么事都需要内因与外因的结合,才会产生相应的结果。而且同样的外因,在各人不同的内因之下,会产生不同的结果。

杀生的业报,不一定只会显现在后代身上,而是有可能显现在方方面面的。比如疾病、灾祸、官司、钱财损失等等。这也是外因与内因相互结合,产生不同的结果。恶报只会显现在自身最薄弱的地方,比如本身身体差,杀业就会导致重病;肝上有问题,就将肝病扩大化了,本来该患一次肝炎的,或许整出个肝癌出来,肝炎与肝癌可是天地之别;肺上本身有点问题,就会在肺上叠加,感冒与哮喘也是有差别的;本身子女方面福报薄的,就会导致没有子女,或感生夭折、疾病、不孝的子女等等。

果报之显现还与人的时运盛衰有关系,运盛时福报容易成熟,运衰时恶报容易成熟。时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑的事,相信很多人都碰到过。单就恶报而言,人年轻时阳气重,什么事都扛得住。而年老或走衰运时,麻烦才接连不断找上门来,这时才是业果成熟的时期。

有的人对恶业特别敏感,什么坏事都不能做,一做了就立马见事。比如我自己就是这样,我对因果是有切身体会的。而有的人,做什么事都不显。不显不见得是好事,就像有的人小病不断,却特别能活;而有的人从不生病,一生病就玩完。不生病不表示没问题,只是身体机制对疾病的反应迟钝。疾病在暗中长期积累,身体经常处于亚健康状态。身体承受能力一旦超过极限,就会导致崩盘。

 

 

环环相扣的世界

听一位朋友讲,他爷爷的哥哥是49年去台湾的老兵,90年代才有机会回大陆来探亲,多次说起过自己大难不死的经历。

有一次乘坐飞机,他已经办好手续。到了登机时间,突然拉起肚子来,急忙跑去洗手间。这次拉得特别凶,在洗手间里根本出不来。刚站起来走到洗手间门口,又要折回去,反反复复跑了许多次,终于导致错过这趟航班。这趟航班起飞后不久即坠毁,全机人员无一生还。唯独他因为拉肚子错过航班,逃过了这场生死劫。

我读高一的时候在学校寄宿,睡的是上下铺的床。平时一直都在靠墙的一头睡,那天晚上平白无故地想起来要掉头到另一头去睡,也是一年中唯一的一次睡在另一头。睡下不久,因为上铺同学打闹,铁床塌掉了。塌的是我平时睡的那一头,人如果像往常一样睡的话,就刚好砸在头上。铁的横梁加上两个人的重量砸在头上,断无生还的可能。我那天睡的位置,因为另一张床的阻挡,刚好形成一个空间,躲过一劫,毫发无伤。现在排自己八字,那段时间并没有严重问题,我父亲那时也没有损子之象,所以我断不至于遭此大难,碰到也会躲过。

经常有人以集体性的灾难事故质问因果,难道这些人全部都该遭此劫难吗?答案是肯定的。该受此难的人,阴错阳差都会凑到一起;不该遇难的人,天缘凑巧都会逃过此劫。这种事例比比皆是,不胜枚举。在战争或自然灾难中,死者成千上万,难道都是业缘所现?答案也是肯定的。他为什么刚好生到这个地方?为什么刚好赶上这场灾难?为什么同在劫难之中,很多人躲过,只有他们没躲过?世间之事,看起来杂乱而随机,实则环环相扣,无一错漏。

 

 

因果观念与社会底线

前两年,一位同事出了一次轻微车祸,摔倒后昏迷了一会儿。被送到医院后,两天花了五、六千元,还什么名目都没有。后来拿了片子出来,医院说是颅骨骨折,需要植入人造颅骨(写这篇文章时,我再次了解了一下当时的情况),必须当天手术,否则后果自负,让家属马上预交几万元手术费用。因为开颅手术风险太大,后遗症很多,于是家属有点迟疑不决。

家属通过另一位同事找到在另一家大医院当医生的朋友,那朋友看了一下病人及片子,明显没有任何颅骨骨折的迹象,于是建议他转院。那家医院说什么都不答应,换着人来,几轮软硬兼施、威胁利诱,就是不愿放人。家属强行转院后,到朋友的医院一查,脑震荡导致短暂休克而已。休息两天,花了400多元搞定。

为了个利字,脑震荡也能给人整个开颅,置病人高风险及终身后遗症于不顾,这家医院真是令人无语。也许有人可以解释为误诊,但要求转院时医院的表演实在是太过赤祼裸,完全置斯文于不顾,让当事人不能不以恶意推测他们的意图。

记得是07年左右,我的一位远房叔叔是一家医院的退休医师,想发挥点余热,想到我当时所在的城市来开一家诊所。我随他找诊所的一段时间里,算是掀开了黑幕的一角,开了眼界。三、五元钱一瓶的点滴进过来,卖人一百多的事就不细说了,毕竟还是真药,能治病虽然患者多花费了点。举一个例子,有一个不懂医术的女人开了一家诊所,请了一位医生坐诊。但那位医生不懂妇产科,所以不会做人流等妇科治疗。这个老板哪里能让到手的钱不挣的?自己挽上袖子就上了,给人做人流,全然不懂或不顾这个手术的高风险。因为只是以前见过,所以她根本就做不干净。做完手术后需要打消炎药,她给人打的是葡萄糖水,一点消炎药都没加连几角钱进的抗菌素都不给人下一点。那女孩子就算过了这关,几乎可以肯定是终身不孕了。为了那么一点蝇头小利,毁了人家一生。她洋洋得意地描述这件事时,我当时忽然觉得她那风韵犹存的脸变得如此邪恶与狰狞,也深为那些在社会底层挣扎的女孩子痛心。她们因为没钱,只能去小诊所,一不小心就踏进陷阱,毁了一生。而且毁得不明不白,至死都不可能知道,起因是诊所的黑心老板为了多挣区区几元钱的蝇头小利。

也是07年那次,与我叔到一家小医院谈事,正好赶上医院的老板训斥手下的一位医生。因为认为我们是业内人,所以老板没有避讳我们。那位老板问妇产科医生做一次人流能收入多少钱,那位医生迟迟疑疑地说低的四五百,高的七八百。老板立即翻脸,开始骂人,说某某某做一个人流手术,想出办法收人六千多,人家还高高兴兴地感谢她。

还有对那些长期铺天盖地做广告的医院,我建议慎重着点,你想想那么高昂的广告费用从何而来?我知道不少这类的黑幕。我们在找诊所的过程中,诸如此类的事见得很多。

现在的社会,类似的黑幕比比皆是,曝光出来的仅仅是冰山一角。走到菜市场,有几样放心食品?都是为了一点点蝇头微利,置万万千千人的生命健康于不顾。看到新新鲜鲜的干鱼一个苍蝇都不招,十有八九是加了农药当防虫剂,前几年就不止一次曝光这类事。青菜叶子上一个虫眼都没有,恐怕也是打多了农药的结果。西红柿的头儿尖尖的,那是打了激素的,很多人的各种器质性的病变就是这样吃出来的。紫砂锅里根本没紫砂,是黄土加工业原料的,用久之后有没有危害,只有天知道。电视购物中,许多产品假得实在憨态可掬,电视台为了利益,照播不误。就在上星期,酒吧里的洋酒将我朋友一桌子的人全部送进了医院,因为原料用的是工业酒精。卖几百元一瓶的假洋酒,做假至少也应当用食用酒精吧?当然也可以理解他们,因为一瓶酒下来,用工业酒精至少便宜好几分钱。

以前的绝大部分人都相信因果,相信举头三尺有神明,做事多少有点忌惮。现在缺失了这根底线,靠制度、靠人去监督,几乎没有达到预计目的的可能性。以子女教育为例,你们两口子,加上爷爷奶奶、外公外婆、老师、班干部都在监督着你那宝贝儿子,可这小祖宗给你闯的祸还少吗?就在你眼皮底下,他都随时有可能给你整点事出来。妻子一对一地死死盯着老公,可只要他有那个贼心,一不留神就会在外面偷了腥。这说明起作用的不单是监督,更重要的是出于自觉。一对一的尽心尽力的监督尚且如此,有哪个政府能做到一对一或几对一的监督?经常有人说西方国家社会的稳定与富裕源于制度监督,恐怕失之偏颇。法制监督是一个方面,更重要的是人心的约束。请问那些文明国家,哪一个不是宗教盛行的国度?姑且不论这种宗教如何,但其对社会人心的约束力却是不可否定的。

经常有人很反感别人谈因果,说自己的行善是源于道德感。当然,我相信你的道德感,也很敬重你的道德感。但凭你的道德感就可以代替整个社会的约束力吗?那个诊所的老板娘的道德感又在哪里?那个将脑震荡整成开颅的医院的道德感又在哪里?那些往干鱼里加农药的人的道德感又在哪里?这些人若是相信一点因果,至少会有所忌惮。因果观念的缺失对社会是利是弊,不言自明。

道德感是条靠不住的线,面对现实情况,压力、机会、合理化的想法就能让这根线随时降低,随时消失。现在社会上,挑战社会底线的人越来越多,将其合理化的人更多。网上铺天盖地的诲淫诲盗的帖子,各种媒体错误的理念宣扬,就是在强化别人挑战底线的合理化理由。前几年云大的马加爵杀死几位无辜大学生的报道一出来,网上不乏同情与支持,马加爵一时俨然成了反抗命运的英雄,全然不顾及逝者家属彻心彻肺的伤痛与绝望。这些帖子,都是在为杀害无辜者找合理化理由。受此观念影响的人,以后只要不爽,就可以随时制造任何恐怖事件,祸及无辜。由此引发的种种恶业,该不该也由在网上推波助澜、煽风点火的你承担一部分?资讯社会,积福易,造恶亦易。

 

 

因果的社会意义

因果是一种客观规律,不管你出于什么心,客观效果一样。就如遵守法律,出于怕坐牢的心态与出于道德高尚而遵纪守法都是同样的客观效果。

人的自制力是有限的,能做君子多半是诱惑力还不够大,或环境没有把你逼到那个程度。这条道德底线是随时升降的,是没有硬性约束的,这条线是靠不住的。而因果是一条刚性底线,信因果的人是绝不敢跨过去的。

经济学中,利益驱动是永恒的主题。而在因果面前,同样离不了这个驱动因素。趋利避害是生物的本性,毕竟这个世界不能靠所有人的道德高尚来支撑。

比如在认为足够安全的情况下,做一件坏事能得到巨大的利益,相信没有因果观念的人,相当大的一部分人都会选择去做。而相信因果的人,借他一百个胆他也不敢。他知道这是不义之财,知道必然承受其果报,知道举头三尺有神明,知道逃得过一切逃不过因果,所以绝不敢拿这种不义之财。这就等于多出一条底线。这条多出来的底线,对社会是有益还是有害?

有求之施经常在做,这对社会也是有客观利益的。做善事的过程,实际上是培养慈悲心的过程。人做善事,刚开始也许是有求而为之,但做得多了,就成了一种自觉行为,心态变得越来越宽广与仁慈。慈悲心不是天生的,也是要培养的。

比如我自己放生,刚开始也是为了达到某种目的去放。但放的过程中,就不自觉地把它们当成了有血有肉有情感的生命,就多出来了一点不忍的念头,进而对一切生命都不忍伤害,只要力所能及,我都愿意给一点帮助。对钱财也慢慢看淡了,许多看不开的事也慢慢放下了,心境越来越开阔与安宁。我认为这就是放生过程对自己心性的提升。

 

 

人有病,天知否

那次我父亲有点小恙,在医院住了几天院。那几天都是我在医院跑来跑去的,邻床的一位老太太看着很是羡慕。这事本来很平常,家家都这样的,父母生病,那自然是儿女的事了。后面聊起来,原来这情景是触到了她的伤心之处。她一生没有儿女,带了个养子,好不容易拉扯大了,养子却回过头来怨恨她,说她的种种不是,再不跟她来往了。她现在住在政府的廉租房里,民政部门每月发点生活费,医药费国家报销了绝大部分。要不是现在有这政策,她只怕真是只有饿死的份了。

讲到儿女不孝的问题,她又说起前不久跟她住一个病房的一位老头。那老头倒是有个儿子,但儿子不孝,比她的情形更惨。老头子以前是开铺做生意的,有点小积蓄。儿子长大结婚后,要找个谋生的路子。老头子拿出20万给儿子做本钱,开了一家建材店。后来资金周转有问题,老头又拿了3万出来。

儿子回头一琢磨,觉得父亲身上不止这么多钱,还有钱没拿出来,就上门要了。他说你留着钱干什么,以后需要钱找我就是了。老头子不答应了,钱是有一点,但不多了,那是以后的生活费。他又没社保、没退休金,指着每个月在儿子媳妇手底下讨生活,他觉得不稳当,还是自己留点钱养老。

儿子很生气,后果很严重。一次次上门逼父亲交出钱财,态度越来越恶劣。最后一次,父子俩打起来,打架的结果,儿子将老父亲的腿打成粉碎性骨折了。父亲倒在地上爬不起来,他拍屁股走了。

老头子那是万念俱灰,带着对自己惩罚的心理,不去医治,拖了许多天。最后,腿脚的下半部分全部发黑坏死了,再请人送到医院去时,只有截肢了。旁边的邻居们义愤之下,报案了。警察到医院一看这情形,就准备抓那儿子归案。按这情节,是要判刑了。老头一听这么严重,立马改口了,死活不承认了,说是自己摔的,是自家的家事,不用他们管。这一下警察也没招了。到这个地步,老父亲犹有舔犊之情,听来令人伤感不已。

实际上儿子的生活过得挺好的,他自己有个建材店,老婆在步行街开美容院,每个月都能赚下不少钱。他们只有一个儿子,生活负担又不重。他只是觉得父亲的钱就是他的钱,不交出来他就睡不好。这样无止境的贪心,加上毫无孝义的观念,终于酿下这样的人间悲剧。

这一家子后面的事,我就不知道了,但可以想象得出来。那不孝的儿子以后能指望得上吗?就我的生活经验,还真的从来没见过这种先例。

还有我伯父的邻居是位局长退休的,只有一个独生子,经济条件可以说很不错。可这一家子多少年来从来就没安宁过,那儿子一喝了点酒就开始打骂父母,搅得四邻不安。

很多人以为只要有了钱,就有了幸福、有了一切。这两家人,他们没钱吗?可他们幸福吗?现在的人普遍都富裕得多了,日子过不下去的人越来越少了。可悲剧却越来越多,这中间相当部分是因财而起,都是由于填不满的贪心以及内心缺乏基本的道德约束惹出来的祸。现在举国上下,易毒相食,大家都为了钱,越来越不要底线,这样的社会有多少幸福感呢?一片乱象之中,不由得令人想起主席少年意气时的一句诗:人有病,天知否?

去年在广东东莞,有一次看到宣传栏上,写着要以幸福指数替代经济指数,我深为打动。我们的民族等待这一句话,已经等得太久了。传统文化是造就社会幸福指数的重要基石之一。可是百余年来,传统的道德体系被冲击得支离破碎,却一直没有一种新的可行的道德体系可以取代。现代社会底线之日渐后退,与此不无关系。数千年来沉淀的思想体系是不宜轻易否定的。

 

 

善恶的标准

我老家村子里有一个老太太,一辈子含辛茹苦养育了几个子女,人很本分,在村里几乎没人说她什么坏话的,可以说是一个平常意义上的好人。她后来得了老年痴呆症,非常严重,到了自己吃自己屎尿的程度,经常莫名其妙地变着法儿虐待自己,最后在公路上被车撞死。

在我们当地农村,因果观念还是比较普遍的。儿女们想不通,老妈这么好一个人,为何受此恶报?去问很远的一个地方的通灵的人,那人说她一生杀生无数,但具体杀什么就说不出来。这一说,儿女们才算明白过来了。原来这个老太太有个很坏的毛病,好像强迫症一样,从小就特别喜欢掐蚂蚁,看见蚂蚁就掐死,有时守在蚂蚁窝边一掐就是几个小时,自得其乐。周围的人都知道,也没有觉得有什么不对。

你说人的善恶,要拿什么标准来衡量?所以好人得恶报,不要怪天不开眼,多半是有原因的。实在找不出原因,那就只能往上辈子推了。人的生生世世是个连续的过程,以前的余业还是有其很强的惯性作用的。大家通常无法将前因与后果联系起来,所以经常拿生活中的这类事质问因果在哪里。因果不是没有,只是你没意识到那就是因果。当然也有不见报应的,那是要累积到一起来玩一把大的、玩一把心跳的。

有人认为,世间哪来的因果?好人命不长,坏人乐逍遥的事比比皆是。说句实在话,我孤陋寡闻,至今没见过行恶得善报的;至于行善得恶报的,这要区别分析,因为要看这个人的善是站在哪种立场上的善。人的善与天道之善是有区别的。

在儿女眼中是个好父亲,在社会上不见得是个好人;在社会是个好人,不见得对动物也有恻隐之心,杀生太过或太残忍也是大恶。像前两年在网上曝光出来的用高跟鞋踩猫的,像这种虐杀,哪怕杀的是小动物,也必定遭天谴的。还有人对父母不孝,不管在社会上处事如何好,都补救不回来,肯定是要受恶报的。父母就是自己生命的根,根都断了,无根之木是经不起风雨的。也有人表面看起来是个挺好的人,背地里却造成大恶,不知他实际上罪孽深重。

至于贪官,如果他的贪污导致了公众的财产大量损失,他必定要受恶报,他多大的福报都担不起。如果不违背原则办事,但有人愿意给他点小恩小惠,拉拢一下关系,那罪业要轻得多。能做官都是有大福报的人,福没损完是不会翻船的。所以不要仇富仇贵,人家是积了大福报来的。由于工作关系,我接触过很多官员、很多富商。总体而言,富贵中人多半大度、理性、仁慈。越是高官富商越和气,越好说话,反倒是一直穷愁潦倒的人往往心上有更多的偏激与阴暗。在贫困地区的农村,不孝父母的比比皆是;在高官富商中,我至今没见过一个,无一不是孝子。也许可以由此逆推,非斯人则非斯命。不是这般偏激,哪会如此潦倒?没有这场德行,又哪来这场富贵?

 

 

茶店的老板娘

因为经常买茶,我认识了一位普洱茶做得很独特的小老板。

有一次她到昆明,打电话叫我去吃饭。请客的人点好了一盘醉虾,满盘的虾基本上都是半醉状态,还在不断弹跳。席面上我只认识她,所以也不好说什么,只是私下里劝告她别吃那些虾。之前我给她排过八字,伤官是她八字中的忌神,当时大运逢伤官,流年也不利。这种情况之下,她如果再吃得如此残忍,恐怕要招灾惹病。

但她特别喜欢这道菜,根本没将我的话当回事。一桌人中就她吃得多,一边吃,虾子还一边在她筷头上弹动。

她回到普洱后,我过了三天再联系她买茶时,她已得了肾积水,在医院里挂着盐水。我再次告诫她,并让她赶紧去放放生。她还是不信:谁没个病没个灾的?生病与吃虾,这是哪跟哪?结果本来不是很麻烦的病,两个多月都治不了,中医、西医、土方试个遍,还让远在大理的朋友寄偏方给她。整天灌药,但汤药就像荷叶上的水,基本对她起不了作用。

再次联系上时,我了解到这种情况,再次让她去放生。她被那病折腾得够呛,这一次终于有点动摇了,病急乱投医,姑且一试吧。她到菜市场买了一公斤多泥鳅,十三四元钱吧,骑个电单车跑到河里放了。放下去的那一刻,她心里莫名感动,以前从没把那些小东西当过生命的,这一下突然觉得非常亲切。

也是从那天起,她吃下去的药就管用了。很快开始好转,过了几天就康复了。过了不久,她又主动叫上别人一起去放生。她是开普洱茶店的,后来回忆,每次放完生后,第二天生意就特别好。信仰对她而言是很遥远的事,但她对钱的感情特别深,于是开始信佛了。刚开始,她凡逢初一、十五,必定上寺院烧香,慢慢隔不了几天就去一次。她很小气的一个人,到寺院也大方起来了。这样持续了近一年,生意也一反常态地做得特别顺。

今年有一次联系时,她告诉我准备接手一家国道旁边的农家乐,一边开餐馆一边卖茶,相互带动生意。我劝她别接手,因为她目前的生意顺纯属烧香放生所致,实际上这条大运是很不好的。这样的差运,如果开餐馆,从事杀业,只怕会失去佛门的护佑,招来凶险。她反复考虑了几天,为利所诱,还是接手了过来。

过了半年再联系时,她的情况惨不忍睹,如同在地狱中打了个来回。她老公与餐馆一个十六七岁的服务员混到一起去了,那小姑娘怀孕后,两人私奔两三个月了,音信杳无。她妈妈过来帮她带孩子,刚走到店门口就遭了车祸,给她留下深深的悲伤与愧疚。她独自带着一岁多的儿子艰难求生。那地方偏,年轻人耐不住寂寞,好不容易找到的小工老是做不了多久就跑了。她一个人照看着两家店面的生意,又当老板又当小工,生意又不好。而且价值数万的制茶设备又被人偷了,寄存在别人家的几万元钱的茶叶,人家说什么都不给她了。

一连串的沉重打击,都不知道她是怎样扛过来的。我问她烧过香没有,她说从接手餐馆后就再也没去烧过香、也没放过生,根本不想去。这是业障所致,业障重的人就是很排斥真正有利于自己的事的。

 

 

放生的意义与方法

放生是刀下救命的行为。佛经说过:诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。这种放生的积福是特别快的。救人就是最大的放生,其功德之大,如佛所说:作百佛寺,不如活一人。天地之间,生命是最尊贵的。

因果是客观的,不管出于什么目的,只要放生,都是救了那些小生命。刚开始放生时,多半是出于这样或那样的目的去放,多少有求回报之心。但放得多了,就慢慢把它们当成了有血有肉有情感的生命了,就有了不忍之心。这种不忍之心慢慢遍及一切生命,心越来越柔软,越来越慈悲。放生实际上就是培养慈悲心的过程。有了慈悲心,福报就随之而生。什么样的心感生什么样的外部环境,感生什么样的世界。放生,实际上也是在放掉自己的杀业、贪心、我执之心。

特别是在有些情况下,比如一段时间老是心慌,莫名其妙地恐惧,还有生活中发生种种不祥之兆等,这都很有可能是灾祸前的警示。人很多时候对未来潜在的危险都有隐约的直觉。面临这种情况,放生是最有效的解决办法之一。放别人一条生路,天地间也会留有自己的一条生路的。还有手上生命线特别短的人、有潜在的发病危险的人、从事危险职业的人、想要改变生活困境的人都应该多去放生,多留给别人一条生路,自己的路自然也会越走越宽。

放生要放那些有生存能力的、被当成食物的动物。比如菜市场的各种食用鱼类、龟、鸟类等等。在路上看到一些小虫子,将它们捡起来放到安全的地方去,也是最好的放生方式之一。

放生不分时间,任何时候都可以。人家等着要下油锅了,你还在挑日子,这就不叫救命了。当然一些特殊的日子,比如在佛教或世俗节日、自己的生日、结婚纪念日等去放生,也是很好的选择。在孝敬父母的同时,以他们的名义放生,也是很有实际意义的尽孝方式。

关于放生仪规,可以采用最简单的办法,即先念三皈依,再念熟知的佛号,最后做回向。

先多念几遍皈依佛、皈依法、皈依僧,为它们授皈依。皈依之后在佛力加持下,可让这些生命不再落畜生道。不管我们自己有没有受过皈依,皆可在放生时给动物们念三皈依。我们知道,凡受过皈依的众生,在一般情况下,可凭佛力加持不落三恶道,放生时念三皈依即是此意。

除了念诵我们熟知的各种佛号、菩萨名号,还可加上比较短的佛经、咒语等等,比如《心经》、《大悲咒》、《准提咒》等。其中南无宝胜如来是放生时常念的。此佛名号一入耳根,即可让被放生的生命命终后不再落恶道。

 

放生时还有一些需要注意的问题:

1、只能买面临屠宰的动物,不可买宠物放生。因为宠物本身没有生命之忧,而且放在外面也没有生存能力。

2、不能预订,只能随机购买。再则不能在固定的日子比如每月初一、十五到同一个地点去买,不能每次放在同一个地方等,这都是为了避免引发有目的的捕捞。

3、对于养殖动物,放生之后的存活率也是比较高的。比如养殖的鱼类,放在湖水中基本还是能存活的。没人救它,它必死无疑,放生了,还有存活的机会,应当给它个机会。

 

附:回向的方法

回向指放生之后说一句:愿以此放生的功德,回向给某某人,希望如何如何。这种回向,可以一次回向给许多人,无限复制。就像复印机一样,复印一张与复印一百张效果一样。不会因为回向的人多了,而减少功德。回向越大、越多,得福越多。最好每次皆能回向生生世世的冤亲债主,十方法界一切众生。然后再回向给每一个具体的人。

比如:愿以此功德,庄严十方佛土,回向十方法界,回向生生世世一切冤亲债主、历代宗亲;以此功德回向给XX、XX,希望如何如何;以此功德回向给XX、XX,希望如何如何

回向是将福报起一个定向作用。人的福报多半是没有定向性的,心念指向哪里,福报就会随之在哪个方面成熟,这就是心念的导向作用。如果我们的心念,念念之间皆在极乐世界,那么日后的归宿就指向净土;如果回向于现世的福报,就会快速在现世表现出来。比如心念专注于财富,那么福报成熟时,就会向财的方向发展;反之,心念如果邪淫心过重,成熟的福报就会在此事上白白消耗掉了。所以要克制自己的恶愿,培养自己的善愿,不要因此浪费了福报。这也是所做善事皆要回向的原因之一。

 

给自己放生

在我的博客中,caojc48613师兄讲了他亲眼见证的一则真实事例。

他的一位非常好的朋友,大概在10多年前,娶了一位杀猪家的女儿。刚开始倒也跟一般人家一样,上个穷班,过点平常日子。不久生了一个女孩,聪明伶俐。有了孩子后,负担更重了些,他们小两口商量后,决定跟着老丈人卖肉,补贴家用。此后就常去老丈人那里帮忙杀猪,顺便拿猪肉。

也就是卖肉后一年多的时间,他有一次骑摩托出去,遇到劫匪。这些匪徒下手凶狠,一枪毙命。摩托因为没有发动起来,被丢在路边。这位师兄找车去接他的时候,朋友死状悲惨,头部全是血。家人哭作一团,还是这位师兄上去把他抱上车的。

出殡那天,老丈人只是干嚎,没有眼泪,看得出来是真的动了情。后来断断续续了解到,老丈人生了两个儿子、一个女儿。大儿子一年前因为与人言语不合,演变成火并,上演了全武行,死于乱刃之下。二儿子就在前几个月因开农用车载货,一不小心,直接翻车毙命。这次自己的姑爷也遭横死。

出完殡后很长时间,一到睡觉时候,这位师兄都听到朋友喊他的名字。开始的时候很是掉了一段时间眼泪,再后来他也烦了。一听到朋友喊,他就骂:你个死鬼,都帮你办好了,也对得起你了!你还闹什么?此后就清净了,再也没有找过他了,十多年了。

杀业的果报来得这么烈,令人不忍卒闻。每每听到这类事,记述下来时,我都感觉这笔底的文字太艰难、太沉重。从事杀业的人,几乎没有听到有善终的。这其中有许多待人很好之人,很多人并不缺乏孝道、爱心与家庭责任感,只是没有因果的观念,不懂得杀业的严重后果,或不愿相信。

天地之间,并不是以人类为唯一的中心,而是所有生命的共同家园。每一个卑微弱小的生命,都拥有同样的生命尊严。放下手上的屠刀,实际上就是放过了自己及自己的亲人,是给自己放生。

 

 

巧合的灾祸

前些天听办事处小马讲起一件事。他老家山上野猪比较多,村里有几个人经常在农闲时上山猎杀。去年冬天,同村有两个人手气特别好,有一个人一天就猎杀了两头野猪,另一位也在几天之内猎杀了两头。每人卖了四、五千元钱。过了一个月左右,那位一天猎获两头野猪的村民在山上的地里干农活时,被那位几天之内猎杀两头野猪的人当成野猪误杀。子弹从太阳穴贯穿过去,当即死亡。

因为小马的父亲在地方上颇有威望,所以误杀的人请他父亲上门说合。一是争取私了,不要闹上法庭,二是协调赔偿事项。那人告诉小马的父亲,这件事出得实在是太邪门。当时两人相隔不远,明明看到地里就是头野猪,看得清清楚楚才开枪的,枪一响才发现是个人,但为时已晚,已酿成大祸。

昨晚上,广东一位朋友打电话过来,问我有没有看到昨天广东特大交通事故的新闻。她伯父在这场事故中出事了,而且这事出得太巧合了。当时是早上五点左右,她伯父骑着一辆摩托车走到东莞麻涌附近时,旁边一辆油罐车与一辆大货车追尾,起火并爆炸。他这时刚好走到两车附近,自然未能幸免。以摩托车的速度,早或晚几秒钟都能幸免于难的,可偏偏就这么巧。

这么大清早的,她伯父是去批发活鸡的,他一直在市场卖那种现杀的鸡。她老家村子里基本是从事养鱼卖鸡等与杀业直接相关的行业,那些人家经济状况都比较好,但这两年出事的就有好几个,不是死于重病就是灾祸,而且都是那种50岁以下的人。这次又轮到她伯父出事。她家只会种粮食,所以经济条件差一些,但一家子有了个平安了。

实际上她是很自谦了,她在广东一所大学教书,品行很好,学佛的。在那么偏远的农村里头,父母养出她这样一位女儿,已经是很了不起的事了,可以说是福报显在儿女吧。

当地信神的风气很浓,但没有人信佛信因果。每到过年,村里都要举行大规模的活动,杀很多牲畜祭神与聚餐。可是这样,也没能保护得了村子里头的平安,屡屡出事。祸福都是自己一点一滴造就的,哪位神又能在因果之外予人福报呢?

 

 

昨天接到电话,一位兄弟让我为他的岳父测测吉凶。他岳父今年二月起病,一次吃鱼时被鱼刺卡过。弄出来后,从此喉咙部位总是有异物感,非常不舒服。时间稍长,他自己也起过疑心,特地去市人民医院做了检查,说是淋巴问题,没有大的妨碍,开了点药吃着。但几个月过去,越来越严重,已经妨碍饮食了。这次再去检查,确诊是咽喉癌,已到了晚期。让我测吉凶,实际已没有多大意义,希望有个侥幸而已。他的八字是有一点问题,但并不太严重。流年制杀太过,忌神在八字中根基不深,一般而言,仅主贫病及处境压抑而已,并不是致命的因素。我见过许多比他问题严重得多的人都安然度过了,他却遭此重厄。

那老人家60岁刚过,以前是位屠夫,经常杀猪的人。我们都知道,一般杀猪都是刺穿猪的咽喉致死。现在在咽喉上得这个病,让人不能不往因果上想。他一生不信鬼神,身体又极强健,几乎不生病,连感冒都少见。这次一起病,就是不治之症。年初检查结果出错,让他错过了最好的治疗时机,这就值得让人深思了再好的医院也不可能有百分之百的准确率,为什么这么致命的错误刚好出在他身上?这恐怕与业力太重脱不了干系。业障太重的人,逃生的机会都不会有。

一些人杀生,从来不见恶报,只怕原因也在这里。恶报不显,是要累积起来,一次性地玩一把大的。我妹夫的姐姐在市场卖了几年的鱼,天天杀鱼,以前什么事没有。后来听人的劝,开始有点信佛,马上业报现前,老看到眼前有常人看不到的东西,吓得她从此收手,不敢卖鱼了。这就是因为业障轻了,才有了改过自新的机会。这时候的业报现前,多半是重业轻报,没这个福报的人,连改过的机会也不会有,而会一条黑路走到底。一些人信佛后出问题,就动摇了对佛法的信心,这就是理解错误的问题了。

我父亲以前经常杀鸡,割鸡脖子,后来得的是颈椎病,被折磨了许多年。另外一位亲人喜欢冷言冷语,比如只要听人一说起因果善恶等,就开始不分场合地冷嘲热讽。她现在年纪轻轻,一口牙烂得不成样子,拔了好几个。这次又准备去拔牙时,我提起此事的因果,她这才算是老实了,一声不吭。我的近亲之中,除了此人之外,还有两位都是那种刀子嘴豆腐心的,也就他们经常牙痛,拔了一颗又一颗。伤人者必自伤,有了作用力就有反作用力。作用力越大,反作用力就越大,所以任何情形下的伤人都无异于挥刀自伤。

很多人不信因果,即使活生生地报应到自己头上,也还是强硬地选择不信。有人说信则有,不信则无,可以说是自己骗自己。因果是一种客观规律,如同万有引力一样客观存在,不管是否相信,这种规律不会因人而异,就如万有引力,不可能会信则有,不信则无的。

 

 

捕蛇者小记

我这几天回了一趟老家,前天与弟弟在河滩上取河沙的时候,看到河滩上的竹竿上缠着一只八哥,于是放走了。仔细看看,原来是有人在河滩上设网捕鸟,这只小鸟是被故意绑在这里当诱饵的。弟弟告诉我,这是同村的胡*国的儿子干的事,胡*国在世时就专门做这类事,现在也算是子承父业。

胡*国在世时经常抓青蛙、鳝鱼、泥鳅、鸟、蛇等卖钱。经常有蛇钻到乱坟堆中的鼠洞中,一旦发现蛇的踪迹,他就一挖到底,直到挖到蛇为止。他经常将一些孤坟挖得白骨累累,却从来不管,抓到蛇就扬长而去。

也许是这类事干得太多,受了报应。他去年终于出事,骑摩托车摔在路上,昏迷数天,抢救了几天才抢救回来,养了几个月才伤愈。恢复后又重操旧业,照干不误。

今年农历十月份,他骑摩托车在本镇的十字路口与一辆跑出租的面的撞上,从车顶飞过去,当场昏迷。他在医院危重病房待了七天,一直昏迷不醒,天天花钱如流水。肇事者的家属在医院陪护,一看这是个填不满的无底洞,顶不住了,趁其他人不在时将他的氧气管拔掉,他当即死亡。后事不表。

前面已经出了一次大事,算是很大的警示了,他尚不知回头,终于付出了生命的代价,而他后世的果报更是让人不敢想象。现在儿子又继续在干着这些事,这都是不信因果的原因。在那一带,因果的说法还是比较多的,他不会不知道,只是不信而已。业重的人就是这样,非要一条黑道走到底,拉都拉不回来。因果关乎每一个人的切身利益,不能不在意,掩耳盗铃、装作不知道是躲不过去的。对因果最起码应当有所敬畏,知世间事有所能为,有所不能为。

 

 

种瓜黄台下

昨天附近卖手机配件的老板娘找我问八字,谈到了她舅舅家的事。她舅舅17岁的大儿子,前两年在学校组织的一次温泉浴中,莫名其妙地死在温泉中。虽然得了几十万的赔偿,但舅舅与舅妈的悲痛哪里是钱财填补得了的?她舅妈每次看到她的弟弟亦即舅妈的外甥,都要哭一回,她弟弟都不敢轻易去舅舅家了。她弟弟与舅舅的儿子同年的,出生时间只差一个来月,原来俩小孩很要好。舅妈见到这个外甥就想起她自己的儿子,哪能不伤心的?

她舅妈一共生了三个儿子,另两个都早早夭折了。一个是病死的,另一个孩子,父母不在身边时,自己爬到灶头上去,掉落到开水锅中烫死了。现在最后一个儿子又没了,舅舅舅妈膝下无儿无女,只怕永远也抹平不了心上的那份伤痛与凄凉了。种瓜黄台下,瓜熟子离离;一摘复一摘,日暮抱蔓归;闻此长嗟叹,人生多别离。

这位老板娘问我是不是他们命中克子,所以才这样的。实际上,八字不过是福报与业障成熟的时间表而已,而不是决定因素。这么大的事,我相信一定能在现世找到原因。于是,我问她:你舅舅有没有做过什么很坏的事?她很果断地否定:我舅舅舅妈,人很好的,对我们都非常好。我问她舅舅是做什么的,她说这两年在开石料场,这之前开杂货店的。我又问再以前做什么的,她说是杀猪卖肉的,杀了十多年。舅舅家自己也养,一般每年都要养七、八头猪,都杀了卖了,日子过得很好的。问到这里,原因就不言自明了。宿世的因不知怎么样,仅这一生,杀业都这么重,哪能不招果报的?

她舅舅杀猪是子承父业。她外公在世时杀了一辈子猪,五十多岁得癌症去世后,她舅舅接着做这行买卖。舅舅兄弟三个,一个到别人家当上门女婿了。另一个兄弟在广东这么富裕的地方,照样穷得不堪,日子过得朝不保夕。这个舅舅日子过得富裕一点,三个孩子却先后夭折了。这位老板娘的娘家也很贫寒,外公膝下的儿女没有一个过得顺心的。这两代人的业报虽然有所不同,但业报之重,放在谁身上都是生命无法承受之痛。这也是他们业重,相互感召吧。

我以前在公家单位上班时,旁边卖肉的屠夫欠单位一位嫂子的钱,老是拖着不还。她被惹急了,于是上门骂人:你再不还我钱,我咒你像那些杀猪的一样,死时七天八夜断不了气!卖肉的人平时皮糙肉厚、大大咧咧的。当时听到这种话,脸色却一下子变得很是难看,说她骂得太毒了,当天就找人借钱还给了这位嫂子。在我老家,就我所知,杀猪行业的人几乎无一善终。大概这位屠夫见同行不善终的事见得多了,才对这句话这么忌讳。可忌讳有什么用呢?放下屠刀,立地成佛。还要他愿意放下屠刀,才有回头的机会。人临终时太多折磨,属于不善终,这是落恶道的典型表现。这种情况下,未来世的果报是很不容乐观的。

 

 

伤不起的杀业

今天听说大表哥得肝腹水了,他才50出头的人,就得上这个病。听到这消息,我很是震惊。

大表哥家原来在乡下,前些年家境很红火,在当地乡镇的新街上造了一栋门面楼。只是这几年来,家境却渐见衰败了。前年孙子出生时,他请亲戚开车送儿子去送请帖。哪知途中失事,汽车一头栽进河里。他儿子好不容易挣扎着逃出来,那亲戚却没那么幸运,被淹死在了水中。那亲戚还有个十来岁的孩子,只得由大表哥家按时出钱,抚养到成人。

祸不单行,到了去年,年纪轻轻的儿媳妇又突发急病去世了。现在他自己又是肝腹水,进入了生命的倒计时了。

我小时候在姨妈家住得最多。姨妈家临近河流,河流弯多潭深,那时鱼很多,下河捕鱼是大家农耕之余常做的事。大表哥水性极好,是村子里最出色的捕鱼高手。一亩三分田之外,捕鱼成了他的主业。在姨妈家里时,我时常听到河里炸鱼的响声,不久就能见到大表哥满载而归了。我还记得一个雷雨交加的晚上,他拎着大半桶子甲鱼回来时的情景。因为听大人说,甲鱼咬人是死都不松口的。那时趴在木桶边看甲鱼时的那种兴奋与害怕,我至今记忆犹新。

现在大表哥家境衰落,他得上这病也没钱治了。他身体感觉稍好点,就又下河去捕鱼,卖了钱买药治病。一家子天灾人祸的,业报现前,到了这个地步,他还不知道回头,真是令人叹息。

老家房子的斜对方,前两年新造了一处养猪场。几亩地的面积,能养个一两百头猪。这家主人原来是个木匠,脑子挺活的。同样是手艺人,别人只知道赚个汗水钱,而他呢,早些年就已凭这门技艺第一个在我们老家镇上做家具、卖家具了。多少年来,他的生意一直很红火,在这小地方,算是做这行最旺的一家了。

那时他不知在哪里学了点新技术,开养殖场,养猪的同时用猪粪发酵,养殖黄鳝。人走好运,做什么都来钱,那两年这养殖场也是挺红火的。

今年正月回老家时,听家里人说那家猪场关了。关掉的原因是去年过年前,这家的十八、九岁的儿子淹死在猪场的露天化粪池里了。那家只有一个儿子,没有女儿。老来丧子,这种打击可以说是毁灭性的,他们哪里还有什么心思经营养殖场了呢?

当时临近过年,那儿子突然失踪了两三天。亲戚朋友同学家问了个遍,到处都找不到。最后发现化粪池里好像有点不对,拿个长竹竿一搅,儿子在里面浮上来了。

我妹有个从小玩到大的小姐妹,是我家隔壁的。她在县城里开了一家美容美发店,几年下来,做成了本县的一枝独秀了,当时县电视台都是长期定点在她店里化妆的。那时发财的人少,她名声与招牌在本县是妇孺皆知。

十多年做下来,她钱挣了不少,感情却不顺。她经历婚变后,找了一个新男友。那男人觉得现在竞争激烈了,没那么好挣钱了,劝她搞养殖。她听进去了,将做得好好的店关了,回到老家开了个大规模的养猪场。那天我经过她的猪场,顺着看了一下,腿都走酸了,其规模之大是我平生之仅见。

哪知事与愿违,她经营两三年下来,亏得一塌糊涂,饲料都买不起了。她到处借钱、货款,算下来已经是负债累累了。被逼无奈之下,2008年她丢下年迈的父母,一夜之间跑路了。她家就这么个女儿,她走了后再不敢与家里联系。不久她老父亲中风,躺了两年后去世了。几年来,老母亲一个人在家,拿着点政府的低保过日子。她家没有亲戚的,现在她母亲老而衰弱,瘦成一把骨头了,又毛病不断,身边一个人都没有。无法想象,这老母亲是怎么承受这老来的凄凉。

当年她父亲在国营茶厂工作,她家是我们村里少有的能吃上国家粮的人家,家境自然比村里的人家都好。人生变幻,世事无常,以前是村里的富裕人家,几年前还是县里有名的人物,时下却沦落到这个地步了。这种冰火两重天,一切都是源于这个大型养猪场。与杀业相关的事,后果太严重了。

 

按语:

前些天,还有人发信息给我。觉得这满世界这么多杀生的人,这也是社会必需的行业,哪会有这么多的报应的?说实话,没有谁规定说什么不可以做,只是要想清楚所需要承担的代价。满大街杀鸡卖鱼的人,我不了解他们,也不知道他们背后的故事。但就我身边的人,我所认识及所知道的所有与杀业有关的人,从一两代人的时间尺度来看,没有看到有一例没有因此遭受弥天之祸的。从概率而论,这已经远远超过一般人群了。《大智度论》上说:诸余罪中,杀业最重。这种杀业的后果,谁又伤得起?

 

 

自杀是灾难的真正开始

有一些人因为生活不如意或受重大刺激,选择自杀,想一了百了。实际上,这不是了结,而是真正灾难的开始。

俗话说:千古艰难唯一死。认为死亡是一切的终结,这是错误看法。生命是在六道中不断轮回的,正常死亡后,很快进入下一个轮回之中。而自杀死亡的人,因其心念与业力的影响,会在过渡阶段停留很久,甚至几十上百年。自杀的痛苦,一直伴随着整个过渡阶段。

比如一些上吊的人,他会感觉自已经常被吊在自杀的地方,无法摆脱出来,每七天重复一次死亡的全过程。如果说第一次自杀时是出于绝望或对自己的惩罚而对死亡无所畏惧的话,那么后面的重复死亡就是万分的不情愿。那种冲动已经没有了,有的只是无法摆脱的痛苦与对痛苦的极端恐惧,而且这种痛苦不知道什么时候是个尽头。我父亲第一次看见鬼,就是看到一个吊死鬼被吊在窗户上无法摆脱,虽然时隔几年,那鬼还是吊在那里,无法摆脱那种痛苦。还有一些人梦到吊死鬼请求锯断或烧掉上吊时挂绳子的那根木头,实际上是不管用的。业力所在,与那根木头无关。

服毒自杀的、跳楼的、跳水的,这些死法,临死的痛苦都会一直伴随着他,更可怕的是无法摆脱那种恐惧感,直到下一个轮回的到来。开煤气自杀有没有痛苦?一点也不会轻。人有神识,煤气却没有神识,再次死亡时,不会有煤气给他做麻醉剂。

一些人心理脆弱,认为死后就完了,或赶下一世。在阳世的寿命没完,是没有机会进入下一个轮回的。在等待轮回的过程,枉死者会一直在过渡阶段,与那些枉死鬼为伴。枉死鬼大部分是没有全尸的,长相极为可怕。而且枉死鬼大多是很暴戾的。跟他们生活在一起,随时会受很多恶鬼的凌辱,想想都不寒而栗。

而且按因果律,自杀与杀人是同样的罪孽,过渡阶段过后,重则入地狱,轻则入饿鬼,再想回到人世,是难上加难了。对于你自己不珍重的东西,天地不会强加给你的,你从此长时间与人道无缘。为什么自杀与杀人同罪?这是业力,是生命世界的自然之力的作用,与任何人无关,就像万有引力的存在与否与牛顿无关一样。

人到了最绝望最艰难的时候,往往是转机的时候,阴尽则阳生,否极则泰来,再忍忍,也就扛过去了。没有永远的痛苦,也没有永远的快乐。一切都抵不过无常的消磨,一切都会很快过去。事如春梦了无痕,为什么不坚持一下呢?

至于遭横祸而死的人,虽然不受反反复复死亡的痛苦,但有没有进入下一个轮回,还要看其心念。如果非常留恋这个世界,牵挂不下,很有可能就会长时间停留在入处饿鬼界。入处饿鬼界阴阴沉沉,非常凄迷。入处饿鬼界与人道是可以相互感应的。如果经常梦到,或死前住过的地方不安宁,多半是没有走。如果从此杳无音讯,就是进入下一个轮回了。

不管是自杀还是遭横祸而死的人,都应当多念《地藏经》回向给他,将他从这种恶劣环境中超度出来。同时劝导其进入下一个轮回,不要留恋与牵挂。

 

 

吃素的理由

纪晓岚曾经被流放至新疆,所以他著的《阅微草堂笔记》中记下了许多关于新疆的事情,其中有一则关于吃素的事例。

当时新疆有一些流匪,由于居无定所,经常食物不足,所以遇禽食禽、遇兽食兽、遇人则食人。有一位妇人入山砍柴,不幸被他们抓住,被剥下衣服绑在树上。流匪架上柴火,准备将她的肉一块块割下来烧烤。他们刚从她左腿上割下一块肉,就听到有人放鸟枪,随之人声喧哗而来,马蹄声震动林谷。流匪们以为是被官兵发现行踪,掩杀过来了,急忙扔下她逃跑了。

原来是附近牧马的营卒用鸟枪打野鸡,误中马尾。一马受伤,整个马群受惊,随之奔逃。官兵们急忙大声喧哗着追马群,误打误撞地将这位妇人救下来了。如果再晚一刻,其后果就可以想见了。

这位妇人从此以后持长素。她对人说:我吃素不是为了求什么福。天下的恐怖,莫过于被捆绑着等待被屠杀;天下的痛苦,莫过于被人宰割。我每每见到屠宰,就想起自己被绑着等待宰割时的情形。将心比心,想想这些动物面临死亡时,其极端的恐怖与痛苦肯定也与我那时一样。所以对于肉食,再也不忍下筷子。

今天中午吃午饭时,同事好奇地问我:是什么力量强大到让你放弃吃荤?我犹豫了一下,讲了上面这个故事。同事听完,叹了口气,默然了。

前几天,星星198在讨论帖中谈到类似的一件事,原文摘录如下:

有一次和我爸去买菜,出门的时候我爸念叨着想买点牛肉吃吃。走到半路,老爸突然说:算了吧,还是吃点别的好了。然后接着说:我还是小孩子的时候,农村还是集体制,家里给生产队喂了头牛。那一年过年的时候,队里决定把那头牛杀了分点肉给大家过年。不知道那头牛是否当时已明白自己即将走到生命的尽头,只是当牵着它走向屠宰场的时候,我分明看到那头牛流了一路的泪水

现在,每次自己遇到不顺心或者看到有人怨天尤人的时候,我都会想:我们再苦再累,也比不过那头牛辛劳一生,到头来被刀杀,连骨头都被熬汤。所以,我们是不是该多一份感恩,多一份淡然?现在,当我走进菜场,看着池子里笼子里一个个鲜活的生命,我的心里只有不忍:当我们的菜刀挥向它们的那一刻,你又怎能知道它们没有流泪?

孟子说过:君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

 

 

素食的层次  

1、最低的底线,避免残忍的吃法。比如现在最常见的那种生吃半死不活的醉虾的。这类吃法不但不能起到滋补作用,反而会因吃得太过残忍而招祸。
    2、不要吃野生动物,尤其是现杀的。它们不欠人类的,吃了它们,结下的怨很深,这种怨是很难消的。
    3、吃不了素的话,就选择吃三净肉,即不是专为你杀的、已杀好了的、没有见到和听到被杀过程的肉类。而不要自己现杀、或在菜市场、餐馆现点现杀,这种杀业你要背一大半。
    4、不吃或尽量不吃葱类、蒜类、韭菜类食品,包括洋葱、野葱、蒜苔、藠头等。吃了这些东西身上会有很难闻的气味,邪恶鬼神很喜欢这种恶臭味,会来吸人的精气,或借机制造灾祸。精气少了,就会生病、减寿等。吃素指不食荤腥。荤指葱、蒜、韭菜等,腥指肉食。戒荤比戒腥更重要,因为荤对人的损害是更直接更快的。
    5、吃花素。指只在初一、十五吃素,或六斋日吃素,或十斋日吃素,或在其他某些特定的日子吃素。
    6、吃方便素。即只吃素菜,但条件不允许的时候,荤素炒在一起的菜,可以只吃里面的素菜。
    7、吃全素。即严格做到完全不食荤腥。
    8、吃斋。民间将不食肉称之为吃斋,这种说法是不确切的。斋指过午不食。斋法是出家人受持的戒律,在家人一般很难有条件长期受持,一般只能偶尔一次受持一天或数天,或每逢六斋日受持。如果受持八分斋戒,必须做到过午不食,即过了中午,除了清水,不能再吃任何东西。受持八分斋戒能让身心清净,修行容易成功。

 

 

吃素的老人

昨天与一位朋友闲聊中,听到几件事例。

他外婆与村子里的另一位老太太都是长年持素,很相信因果。不是信佛教,只是那种民间的朴素的信仰。与外婆一起吃素的那位老太太,去世那天下午,还有人请她去给小孩收惊,她答应晚上去做的。但中午睡午觉时,她一觉就睡过去了。这就是传统观念中五福之中的一福得善终。得善终者,未来世必定生往善道。

他外婆临终时虽然生了点病,但很安详地去世了。去世后三天,身体一直很柔软。一家人从没接触过佛教,没见过这种事,不知道是什么原因。按佛教的说法,去世后身体柔软是生往天道乃至西方极乐世界的表征,未来世的福报是极大的。世间善行很多,老人仅持吃素一种即得如此善报,看来行善是没有吃亏的。

按当地的风俗,在下葬时要取公鸡的鸡冠血祭奠,然后杀鸡待客。老人去世前曾叮嘱女婿,一是请客时安排素席,二是将这只祭奠的公鸡放生。因为大儿子的阻挠,素食宴没能摆成,但女婿还是偷偷地将那只公鸡放走了。公鸡被放后,就去了老人坟上,每天待在坟地周边,再也没有回家,直至半个月后,被人在坟沟里偷去宰杀。难道它知道是老人救了它?我听到这件事时,实实在在被它感动得不行。

不要说动物没有灵性,放生时,这类事我都亲眼见过一些。我有一次到菜市场买菜,满盆子的龟都安安静静地待着,只有一只颜色偏浅黄的大龟在我刚经过那里时,就开始非常急切地往外爬。当时,我心里突然感到不安。我当天没买,回来后心里一直觉得很不对劲,于是第二天又过去,刚到那里时,那只大龟又开始拼命往外爬,我赶紧买下来。刚抓在手上时,它惊恐不安。后来告诉它带它去放生时,它就安静下来了,脖子伸得长长的,任我怎么抚摸它,非常温顺。

过了几个月再一次去滇池时,广阔的湖面上,一只大龟远远地游过来,停在离我很近的地方,一直看着我,很久都不走。我想应当是它。那地方在公园旁边,人来船往很多,为什么刚好我去的时候它就出现了?后来我一直在想,它是不是与我曾经某一世缘分很深?否则何以解释它与我之间这么强烈的心灵感应?只是在茫茫无边的轮回中,我们从此离散,天各一方。回头看去,我们又有多少至亲至爱的人,在无尽的轮回中流散四方,不知沉沦到宇宙洪荒的哪一个角落。

我一位师兄放生时,那只龟也是游出去几步,又回过头来看她,而且长久地不离开。与她同去的一个不信佛的朋友都感动了,大叹这小东西太通人性了。

我的皈依证师清禅法师,在大理的无为寺讲经期间,早上寺院开门时,看到一对巨型山龟趴在寺门口。后来中科院昆明动物研究所经龟甲年轮测定,山龟皆寿逾千年。这事我从未听师父讲过,偶然在网上看到的,去年我在无为寺现任住持那里也得到了证实。有兴趣的话,打几个关键词就可在网上搜到。山龟的寿命一般不超过300岁,这一对山龟恐怕已非凡物。凡受皈依后,如果不是极端情况,来世即不再落三恶道。我想这对山龟应当是知道高僧到来,特地来求受皈依,以期脱离畜生道的。动物的灵性,有时远在我们的想象之外。

还听我前面那位朋友说过一个相反的事例。

他老家的街子上,有一个老太太的两个儿子是混江湖的。老太太在菜市场卖菜,仗着儿子的狠,与人发生矛盾时,动辄叫来儿子武力解决。一次因为与一个小伙子因斤两发生争执,她叫来两个儿子,将小伙子的衣服剥得光溜溜的,满菜市场追打。这件事因为太有新闻性,在那个小地方轰动一时,老太太也因此风头十足。

过了几年,两个儿子在街上开饭店,旁边哪家生意好了,就用黑社会手段逼着别人关门搬迁。有一家实在是生意太好,舍不得搬,提心吊胆地硬扛着。兄弟俩横着走惯了,哪见过这么不识相的?盛怒之下,大白天拎着刀上门,将那家两口子砍了,一死一伤。兄弟俩很快落网,一个斩立决,一个斩监候。老太太也从此晚景凄凉。

当年这哥俩横行乡里的时候,因果又在哪里?实际上,有时候并不是没有因果,只是我们缺少了一点点耐心。

 

 

八字与命运

前不久我算过一个50年代出生人的八字,女命。她的女儿经常看我的博客,出于尊重,八字就不列出来了。从八字看,带了几个很严重的会导致离婚的因素。一是月令带阳刃,二是月令阳刃冲破夫妻宫,三是天干与日柱丁壬争合,四是只有唯一的一点夫星暗藏在地支中,五是大运走了很多年不利婚姻的运程。这种种不利因素汇聚的八字,她老公虽然不至于有生命危险,但可以直接断为离婚的。但她竟然没离,只是常有些小吵吵而已。说实话,当时我是百思莫解。若说处在边缘状态的八字断得不对,还可以解释。但这么强烈的离婚信息,婚姻却能平安到老,是无论如何牵强附会都解释不来的。后来聊起来,她女儿说,当地比较偏远,封闭而传统,几十年来离婚率为零,那里压根儿就没有这个事。夫妻就算有矛盾,谁也不会想到通过离婚来解决。当地的这种观念,保全了她的婚姻与家庭。

在此之前,我还算过一个80后的八字,上一条运上有离婚迹象,但他却有本事在同一条运上先后离了三次婚,这就是将婚姻当成儿戏一样了。与前面的例子比起来,前例是将命中不利的因素降低到了最轻的程度,而他却是将命中不利的象发挥得淋漓尽致、登峰造极了。

前些天看过一则报道,国内1980年的离婚率是0.7%,而今年大城市的离婚率在30%左右。差不多的八字,生在不同的年代,社会背景不同,观念不一样,实际情况有可能各不相同。

再如结婚时间,生在农村的话,一般二十二三岁就得结婚的,生在城里面,一般都得二十八九岁才会结婚。在建国前,十六七岁出嫁是正常的情况,五六十年代的八字,二十出头结婚比较普遍,而在现代,却很少有这么早结婚的。随着时代发展,社会观念在不断变迁,婚姻及其他种种情况都在相应地发生改变。观念是心的一部分,心变则命变,从时代变迁中同样可以得到佐证。

相同的八字,差不多的背景,在不同的人身上也有很大的区别。如下是一位易学高手的亲身经历,这篇文章在网上流传得很广,影响较大。原文节录如下:

举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历、父母情况、身体各方面都有差异。她是本科,但我是硕士;她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好;她有心率不齐,我没有。我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。

那我们相同的地方到底在哪里呢?好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸。但我呢,是路上骑车被人把包给抢了,之前还丢手机,前后加起来破财大概4000左右。她呢更不幸,被一个疯子把腰给捅了。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车、刀、金属等等,所以我骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。

在这个案例中,实际上很多现象,只能下较为近似的断语。再高明的先生,也只能通过直断几件极为明显的事震住人,而不可能给人的一生列个描摹如生的传记出来。因为从现实角度而言,这是个不可能完成的任务。从理论上讲,八字有其非同寻常准确的一面,比如性格、相貌、居住环境、亲属状况、健康情况、生活的层次、运程的起伏周期、某些年份的特殊事件有时拿到一个八字,我很是惊叹,这么简单的几个字,竟然能藏着这么丰富的信息量。但如同所有的预测方法一样,八字是一个数据化与模拟化混合的系统,这中间的模糊因素是不断加入的新的因素。《易经》的权威性与精准度是不容质疑的,翻开《易经》,只有少部分是直接下结论,而大部分是规劝人如何应对现状的。八字并不注定一切,大部分情况下,很大程度上操之在己。

在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中记载了一则八字相同的命例:

无锡邹小山先生夫人,与安州陈密山先生夫人,八字干支并同。小山先生官礼部侍郎,密山先生官贵州布政使,均二品也。论爵,布政不及侍郎之尊;论禄,则侍郎不及布政之厚,互相补矣。二夫人并寿考,陈夫人早寡,然晚岁康强安乐;邹夫人白首齐眉,然晚岁丧明,家计亦薄,又相补矣。

这文中大意是:两位清代女子,八字完全相同。嫁的都是二品官,一个嫁的是礼部侍郎,另一个是布政使,这是命运的相似点。不同的地方,礼部侍郎地位更高,而布政使的收入更丰厚。布政使夫人的老公去世得早,但她本人晚年健康富足;礼部侍郎的夫人与老公白头偕老,但晚年双目失明,家境也衰落了。这就是福报上整体平衡,但成熟方向各有所不同,所谓鱼与熊掌不可兼得。后天的心与行为也会导致不一样的改变。

打个比方,八字就像一个毛坯房。算命先生只能算出房子有多大面积、有几室几厅、房间布局、采光朝向等等,这些固定值是可以测算得很准确的。至于拿到钥匙后,房间的装修风格、家具摆设,却不是毛坯房决定的。没有人能算出家中摆的是几千元买来的二手沙发,还是几万元的进口沙发。出生的那一刻,就相当于人拿到了毛坯房的钥匙,最终装修得像个皇宫,还是脏乱得像个难民营,得之在己,失之亦在己。

八字是以出生时间取象预测未来的,相当于一个测算工具,可以测量出到出生那一刻为止,一个人带来的福报与灾祸的容积表与成熟时间表。但在生命流程中,不断有新的因素增加进来,平时的心念与行为及外来的环境影响,导致不断发生的命运修正是无法测量出来的。日常生活中,一起心一动念,都在影响着命运的轨迹。数量与性质的不同,所导致的改变也不一样。比如性质极为恶劣的事,或发心至诚至善的行为,可以大幅度改变既定的轨迹。细微事件的长期积累也能绳锯木断,水滴石穿。善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。这就是量变到质变。所以刘备的遗嘱中强调:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

 

 

六亲相克的问题

命理中有女命克夫,男命克妻,子命克父母之类的说法。这种说法是错谬荒唐至极的,害了许多人。

人的命都是自己注定与造就的,没有谁能克谁。

比如女命中有克夫之迹象,只是八字的信息表明婚姻不好,有可能有离婚或夫婿死亡的情况发生。但夫婿之死与女人无关,是他自己的八字注定的。碰不碰到这个女人,他都会死,不结婚也照死不误。只是女命中刚好注定要找个短命之夫,而男人恰好是短命的命,这种缘分,碰到一起,拆都拆不散,不结婚都不可能。

再如父亲短命,儿子的八字必定有早年丧父的信息。但也仅是有此信息显示而已,父亲的死与儿子的八字八竿子打不着。

不是一家人,不进一家门。能有缘凑到一家去了,八字中必定有相互的信息显现。

 

 

命运的真正原因

但凡算命,除了想知道命运如何之外,总是希望找到一条解决之道。否则算命都失去了意义,因为知道又如何呢?

比如婚姻,有的人婚姻特别好,有的人特别脆弱。但不管怎样,首先要懂得珍惜,也就是惜福,因为多好的婚姻都经不起折腾。

再则,多成人之美、多行善事以培养这方面的福报。

另外,婚姻最怕的是邪淫,指的是未婚时的放纵、婚后的出轨及不正当的性方式。如果放纵自我,必然大量消耗这方面的福报,等到想找如意眷属时,福已耗尽,剩下的一生不如意。如果婚后邪淫,不管做得多隐秘,必然会对婚姻造成极大的伤害:八字中婚姻强的人,会平生许多风波;婚姻弱的人,则立遭其祸。

再如事业,如求财,唯一正确的求福途径是布施。根据因果律,施得越多,回报越大。布施如同下种,回报犹如收获,回报永远是远远大于布施的。

有人说有求之施是功利心,并自言自己是出于善心。问题是你的善心几十年都没起过一次,好不容易良心发现一次,也要念念不忘个几十年。人家的有求之施经常在做,做的过程就无形中培养了仁慈心,慢慢地心越来越柔和,越来越有悲天悯人的情怀,渐渐地成了一种自然而然的行为。慈悲心也是可以通过布施的过程培养出来的。何者于人于己更有益,不言自明。

做事业特别需要的是人气,众人捧场才有可能成就事业。而培养这方面的福报,最简易的方法是培养仁慈心,一念之仁,天地感应,众人与鬼神都愿意护持你,顺顺利利就将事情做了。

有一些小老板,对内以克剥员工为能事,高压政策,让手下人人怨声载道,对外捞得一把算一把。这种企业绝对做不好,大的福报会变小,小的会很快倒闭。人若存心不厚,天地也不会饶你。人永远算不过天。

改命之法,最快的途径莫过于放生。比如一个月工资1000元,如果能每个月拿50元出来放生,几个月下来,你的命运就会改观。坚持一段时间,再回头看,必是天壤之别。

任何灾难,任何霉运,只要下狠心放生,没有改不了的。放别人一条生路,天也会放你一条生路的。这是必然的因果。

当然,这一切都要建立在孝心之上。不孝之人,就断绝了一切福报的根源,没有任何方法可以挽回。孝心的概念,父母与公婆、岳父母同理。

命理永远只能算出个大概轮廓,一生的大概轨迹,也就是一个路线图。

至于人生的丰腴贫薄、是非得失,也多是决之于自身的行为。三分天命,七分人为。这条路是决定了的,但路上的风景可以截然不同。

比如八字中显示一条财旺之运,可以挣500万的运程,实际上挣1000万也有可能,挣100万或30、50万也有可能。挣钱是注定了的,挣多少、挣得是否容易,与人的心态、行为有密切的关系。

我曾经算到过一个女命,看她运程,只是有一小点夫妻不和的迹象,但远不至于离婚,可看她面相,却是非离不可。她最后费尽一切心机,还是挽不回婚姻。原来这个女人的行为实在是拿不出手,玩婚外情,严重不孝父母公婆,不懂得珍惜手中的福分,以为生了个儿子就是太皇太后,专横跋扈的程度让人无法忍受。旁人评价她:如果只有两条路,一条是死,一条是一辈子跟她生活在一起,我毫不犹豫选择去死。从这句话中,可以想象她到了什么程度。你说这种命让我怎么算?

命中的不吉如同一个个的坎,心好心正的人轻轻松松就过去了;心术不正的人,一个小小的坎就足以让其付出极大的代价。

有一位学佛的师兄,本来那年伤官见官,很影响婚姻与事业。我算到她这个结果,她当地最有名的神算,更是直言她那年要离婚。女人没有不怕离婚的,她听人建议,开始念《地藏经》,以挽救婚姻,前前后后念了几百遍。

结果当年,她还是因婚姻出问题而分居很久。随后,她所在的大学有一个与美国的一所大学学者交流的机会,争这名额的人很多。她以为这么小概率的事,是轮不到她了。有一天她躺在床上,看到一个小孩在床头跟她说:你想去美国吗?我帮你实现这个心愿。说完就消失了。不久她就如愿以偿地得到了这个赴美的名额。夫妻分开后,冷静了下来。有道是小别胜新婚,他们经常在网上视频,你卿我侬的,似乎又回到恋爱期了,命中这个劫就这么轻松地化解了。像她改命改到这个程度的,我几乎没见过。拿到这个八字,我很高兴我算出来的八字不灵验。

站在这个意义上而言,万个人有万个命,亿个人有亿个命,没有两个相同的命。

 

 

面相与命运

有一位知名的以身体写作的女性写手,在一次接受媒体采访时谈到,在少女时期,曾经有一位相士看出了她的未来。那时的她还比较传统,不能接受相士所预言的那种糜烂的生活方式,就按照相士的指点针对性地做了整容。

但事与愿违,后来她的人生轨迹还是按着命定的走向发展。她不仅自己放纵情欲,什么最出格就玩什么,而且以文字影响了许多人(传播邪淫的后果是非常严重的)。

从这件事可以看出,想通过改变面相来改变命运的途径显然是不成功的。从道理上言之,面相改过了,八字能改吗?谁能回到过去,将出生时辰人为改变?八字改不了的话,那么人的命运决定于面相,还是决定于八字?由此推而广之,人受命于风水?亦或受命于卦象?占出了一个卦象,能否通过人为改变卦象而改变未来?风水就是阴阳宅子的面相,既然改变面相不能改变命运,那么改变风水又能改变什么?

古代流行一种观点,认为五月初五出生的孩子长到门户高时就会不利父母(后来因为完全不应验,也就没人信了)。孟尝君就不幸出生在了五月初五,父亲由此迁怒于他母亲。后来孟尝君问父亲:人生受命于天乎?将受命于户耶?父亲无言以对,但也从此改变了对孟尝君的看法。这老爷子算是个拎得清的人,一句话就点明白了。

预测未来的方式有许许多多。排八字是以出生时辰为测量工具,看相是以面相为测量工具,看风水是以阴阳宅子为测量工具,占卦是以卦象为测量工具,吉普赛人多以水晶球为测量工具,上古时期以龟裂为测量工具这些都不过是测定人的福报含量与业障成分所借助的工具而已,而不决定命运。一个面包摆在这儿,可以通过许多种方法测量,但面包的成分与测量器具无关。改变测量器具的形状、颜色、大小,不可能改变这个面包既定的营养成分与含量。

由这位写手的事,令人想起一句古话:万般皆是命,半点不由人。看起来,人一生下来,如同登场的戏子,不管情愿与否,都只能按照早已安排好的情节,演完自己这一场悲喜人生,直至幕终人散。但殊不知幕后的编剧恰恰是我们自己,一言一行,都是自编自导,自己承担后果。过去世的习气与行为编造了这一辈子的人生之路,现在的心与行为又在编造着后面的生命流程。顺从心之所欲、随波逐流,就是走着既定的人生轨迹,也就让卖卜者算得死死的。如果掌握了正确的造就命运的方法,就有可能自己说了算。命运可以利用因果规则改变,因果流程也可以通过外缘的改变来干预。但改变命运,不是靠改变测量器具大升小斗量天尺,而是需要自己去播种、施肥、精心耕耘,才能改变未来的收获。

 

 

但问心,莫问命

我有一位生意场上的朋友,小时候家境贫寒,靠自己从农村打拼出来,短短几年时间就在云南一个很富庶的地级市定居,娶妻生子。他手下养着一帮兄弟、几部车,生意做得红红火火。

刚开始到城里时,他还在租房子住。我朋友常在外面跑生意,他老婆与婆婆在家常生口角,终于发展到水火不容的地步。最后一次婆媳俩吵架后,儿媳妇把婆婆的东西都丢到门外,将婆婆扫地出门。我朋友虽然是个仁厚之人,但上有老娘、下有小女、中有妻子,夹在中间左右为难,里外不是人,只好以妹妹的名义在外面租房给母亲住,偷偷摸摸尽点孝。

去年他家乔迁新居后,我去过他家一趟。几个月没见他媳妇,原来挺有福相的一个人已经是面无和气,一脸的薄命相了。不孝是严重折福的行为,只怕这种行为的后果已经慢慢显现出来了。再看他家房子的风水结构,是典型的离婚的格局。那个城市千千万万套可供选择的房子,为什么当初他们买房时单单选上这一套?凡事都有因果,风水不是决定因素,什么样的行为造就什么样的结果。当初婆婆的怨气,现在在风水中显现出来,阴错阳差地让她选中那一套显示婚姻方面有问题的房子。

那几个月,他们两口子关系不好。我朋友的属下偷偷告诉我,嫂子现在闹得简直太不像话了,提起她没有几个不摇头的。越闹腾越折福,恶业召感的人,总是会不由自主地、玩命地折自己的福。

有一次在一起吃饭时,她问我他们夫妻会不会离婚。当着众人的面,我也不好说什么。说实话,我不知道他们的婚姻还能坚持多久。命由己造,看自己平时的行为与心就知道了。但问此心,何必问命?

 

 

风水与命运

刚才邓师兄到我这里,谈起一件关于风水的事。

邓师兄的老家在历史上曾经出过一位奠定风水学基础的大师,所以直至现在,当地风水世家代代不绝,风水信仰极为普遍。当地的风水师走遍全国各地,一直凭着老祖宗的名声吃饭。

邓师兄村子里的一位朋友也是信佛的人,同时算是当地众多风水发烧友中的一位。因为地利之便,他跟很多风水大师有不少交往。多年来的耳濡目染,他自己也算是有一定水准的风水票友了。

他是当西医的,受过现代教育,将科学实践精神在风水选址上应用得很到位。他平时没事就满山遍野转悠,初步选了不少好地。接着,他不断请不同的风水先生从理论到实践反复研究验证,最后选定当地很有名望的一位风水师把关。与此同时,他又请了几位懂得望气的人参考,最后终于选定了几块一致认同的上好的风水宝地。这四五年来,他将自家的五座祖坟全部移了一遍,可以说将当地的风水宝地占全了。

哪里知道,事情并不如人所愿。去年先是他母亲中风,经过治疗,老人恢复了健康。这事还说得过去,老人生病是正常现象,也就没有影响他的风水情结。他说这病恢复得快,是风水起了作用。

但接着,儿子在外读大学时与人打架,因为涉嫌故意伤害罪,去年被逮捕,现在还关在看守所,判多久还不知道。到了判刑的地步,看来伤人不轻。年纪轻轻的,这场灾难可以说是毁灭性的,大把的锦绣前程,算是毁得差不多了。

事情到这里还不算完,他老婆上个月被公安局抓了,原因是曾经参与了拐卖儿童案。案子今年被查出来,正好赶上当地公安部门的严打拐卖妇女儿童专项行动。托熟人去走关系,人家说是在这严打风头上,连门都没有,最少得判十年。这一家子算是天灾人祸,接连不断。

风水选得对与不对,暂且不论。这至少说明,他精选的风水并没有解决他的问题,没给他带来福报,也没给他消灾免难。

儿子出事后,他找人算,说本该出大事的,大事化小了(从大学生沦落到囚犯,实际上这事无论如何也不能算小了),他对风水的心理阴影也就暂时释然了。现在妻子出事,他再找人算,八字中就根本没有灾难的迹象。风水这个理由再也讲不下去了,问题到了这里,就算是进了死胡同了。

邓师兄与我谈起此事时,说他朋友作为信佛的人,常参与各种诵经共修活动,甚至出资修建过宗族祠堂,为什么连身边最亲近的人都照应不到,为什么家里会感召这些恶业?

各人吃饭只能饱自己的肚子,在因果业流之中,同样一切事都只能自己承当。《地藏经》中记载婆罗门女宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护,她蒙佛力到地狱寻找母亲时,鬼王无毒合掌恭敬,稽首来迎。这种诸天卫护、鬼王恭敬的福德,不可谓不深厚。但她母亲不信因果,造下恶业,堕入无间地狱,受极大苦。她那么大的福德,尚且不能荫护她母亲,何况我们平常人的小小福报?我们自顾尚且不暇,又有多大的福德能够荫护造成重大恶业的眷属呢?

邓师兄这位朋友的妻子不信佛,连参与拐卖儿童这样伤天害理、人神共愤的事都干得出来,这么大的恶业,岂是风水能左右的?他儿子也不信因果,重伤别人到了要判刑的地步,这么大的恶业,哪能不担因果?又岂是他能罩得住的?各人吃饭,只能填饱自己的肚子。回向的那些功德,也要与各人的心性相应,作用才大。就像收音机一样,要对上频道才收得到节目。又像有人掉在了洪水里,一个想方设法要救他上岸,一个死命挣扎不让别人救,这挽救的作用力就很有限了。

不管住房还是墓地,希望找块好风水,可以理解。但将希望都寄托在风水上面,就是本末倒置了。他在风水上花的心血与成本不可谓不大,最后的结果却是灾祸不断、家破人散,这说明风水并没能给他带来任何好处。风水只是各人祸福的体现,因果才有决定性的作用。多行善事的人自然感召福地,多行不义的人自然感召凶地。真正的风水,不在山河大地之间,而在自己的心上。

 

 

挖祖坟

我有个远房亲戚,我叫大哥的,以前非常聪明。小时候和他在一起,他一开口就头头是道、滔滔不绝,根本没有我们插话的份。后来他做建筑,娶妻生子。他家庭背景又好,在当地农村算是遗产丰厚、家境殷实的人家。

他这个人心有点不太好。跟他父亲学做建筑时,父亲承包的工程,晚上让他看守工地。父亲花了真金白银买来的钢筋,他监守自盗,带着不懂事的弟弟将钢筋拉到废品收购站去贱卖了。在家里,没事就晚上出去抓鳝鱼、青蛙卖钱。自家懒得养牛,到了春耕时,就去偷头牛来,耕完就随便放了。他还盗剪高压线,当废铝卖钱。这类有损阴德的事,他干得特别多。

前些年有人盗墓,他也学会了。他祖上曾是当地的大富人家,他估计祖坟里面有价值不菲的陪葬品,于是让他媳妇跟他一起去挖自家的祖坟。两口子挖开土后,刚露出棺材盖板,他媳妇就开始头晕,跌在地上起不来了。他自己也感觉天色一下变得阴沉沉的了,这才害怕起来,草草地将土盖回去。回家时到池塘边洗锄头,忽然感到天的颜色变得黄黄的,他抬头看去,看到天上裂开一条缝隙于是就疯掉了(事涉特殊神异,不方便详述)。

此后,他时而清醒,时而疯癫。清醒时就骂自己造孽,疯癫时将自家的大房子点把火烧个精光,还将一双儿女丢在池塘中差点淹死。后来慢慢完全疯掉,至今白天在街上捡垃圾,晚上住桥洞。媳妇带着两个孩子回了娘家,从此两不相干。

当地人传言,这是因为破坏了祖坟风水所致。风水只是命运的表征,并不能影响命运。正因为造孽太重,业障所致,才有了这种身不由己的疯狂行为。不造那么多孽,就不会有这种事发生,所以归根结底,是自己做出来的。

前年我到那边去时,正好他跑回家了。我让他的家人在家中供上西方三圣的画像,带着他天天拜佛。我安置好佛堂后,带着他第一次拜佛时,他一面嘴里胡言乱语,一面拜。后来刚开始是家人带着他拜,再后来他自己天天去拜,一两个月后,人基本正常了。原来整天嘴里胡言乱语,不知所云,后来不乱说了,只是有点郁闷,整天耷拉个头,不爱说话。后来有一天突然离家出走,不久再找到时,疯癫依旧。再让他拜佛就不干了。也许是业障太重了吧。

像这种通过拜佛治愈疯病的,我还见过一例。前两年我与妻子到我老家的大觉寺去办事,见到一位40多岁的男人向师父辞行,说是第二天要去浙江打工。妻子后来告诉我,那个人以前是疯癫病人,她以前看到他家人送他到寺院,安排住在寺院里的。刚来时还神志不清,需要人照顾。在寺院天天跟着师父们上堂做五堂功课,不会念就跟着拜,前后住过半年左右,就恢复正常了。

 

 

看风水的经历

2010年底我同事结婚,到他昆明寻甸的老家去吃喜酒时,他请我顺便给他到他十多里外的表姐家去看看风水。因为头一年她房子扩建,刚完工满一个月,她父亲一夜之间没了,她担心这房子是不是风水有什么问题。  

当时是他表姐夫与表姐开着一部越野车带着我过去的。到了他们家,一看那房子结构,我吓了一跳,这是我所见到过的最典型的不断抽人丁的格局。从房子的象上看,这位表姐夫很快就要死于非命了。我当时比较委婉地跟他们说,让这位表姐夫要特别注意安全了,2011年农历2月可能会出事,当年躲过的话,2012年问题会更大,并指出这房子结构的几处不合理之处。

同事的表姐夫本来就不信风水,是他老婆比较信。在我去之前不久,他们专程去昆明请过一位风水大师过来看过,与我看的结果完全不一样,也没说他有什么事。各是各的一套,这风水他更是不信了,当场就说我胡说八道,并说不用看了。我是个为人挺低调的人,这还是第一次受到这种待遇。这只是帮同事的忙而已,唯一的好处是喝了他一瓶矿泉水,看得对与不对,也不应当这么无理吧?后来听同事讲,他对我已经算是很客气的了,上次那看风水的人,说的没称他的心,直接是让他骂走的。

那表姐倒是信,问我解决的方法。我虽然不信改变风水能影响命运,但还是给她提供了一些风水方面的改动建议。并告诉她不能指望这些,而是要赶紧多念《地藏经》,大量放生。在我讲这些解决方法的时候,那表姐夫两次过来打断我,让我闭嘴,态度很粗暴。他即将面临生死之灾,这事我没见到也就罢了,既然见到了,总不能跟他斗气,眼睁睁地看着他出事吧?所以我并没在意他的态度,回到昆明后,我告诉同事他表姐夫很快要出大事了,让他转告他表姐,让他们赶紧念经与放生。

不久我离开昆明,没有了他们的消息。但偶尔想起来,还是隐隐地为他们担忧,很怕某一天有不幸的消息传过来。之所以如此肯定,一是他们家房子新修了一个很长且尖锐的房角,与村子里的主路对冲着。路是万人走的,这种结构就是与万人为敌了,伤人者必自伤。二是房子阳气受重创,必死男人。三是这表姐夫面相不吉,一看就不是寿相。四是他这么冲的个性,我一番好意过去帮他,他都能这么伤人,可以想见他平时的为人。人要是特别冲,往往是出大事的前兆。五是他老婆一双流泪眼,老是让人感觉泪光不干的样子,这种面相多预示着老公的不吉。

上个月,与同事通电话时,他问我还记得他表姐夫吗?我一听心里就沉了一下,等着他说下去。他说他表姐夫三天前出车祸去世了。

出事那天,他表姐夫与朋友开车去外地。他朋友开的车,路上刹车失灵。后来好不容易将车子停下来了,停的位置很不好。车上没带交通警示路牌,他到马路对面去捡一根废弃的树梢,准备放在车后面做路障。就在他拉着树梢过马路时,被后面过来的车撞飞了,当场就没了。

过来处理的交警说,就在他出事的同一个地点,这几个月出了近十次交通事故,邪门得很。但为什么这么邪门的事,单单让他碰上?我后来分析,如果是他一个人开车,应当刹车失灵就出事的。因为他朋友命不该绝,所以换了个方式,让他朋友逃过了劫难。一些事故,看似偶然,实则必然,处处环环相扣,哪有一件事是错的呢?

这次听到他出事的消息,让我久久不能释然。明明看到他要出事了,明明有可行的办法能帮到他,却只能眼睁睁看着他沉没下去。这只能用业障来解释吧。业障重的人,只会一条黑路走到底,怎么都拉不回来的。

出这事之前,他去年年初生了一场重病,动了一次手术,这才想起我的话,稍有点动摇了。但想想还是当巧合,没往心里去,自然也没采取任何措施。房子没动过,更谈不上念经与放生了。现在出了这事,那表姐后悔得不得了,一直在念叨没能把风水改了。我让同事建议她念《地藏经》超度一下。同事转告她之后,她随口哦了一声,说她这阵子很忙,后面再也不提起了。闻即生信,要有宿世的慧根。能坐下来念一卷经,不知要积累下多少辈的福德因缘才行的。

我会看风水,但不信风水。这件事从头分析过来,所有的象同时指向他出这场事。如果细分析下去,肯定还可以找出N种象指向同一个结果。比如他的八字、他妻子、儿女、父母的八字都会有他今年出事的显示。如果用卦象、测字、烧鸡蛋、民间的看香、古代的烧龟甲等也会测出同一种结果。怎么可能改了风水就把他的命改了?这么容易就改了,把八字摆在哪个位置上了?把其他种种预测方法又摆在什么位置上呢?与人相关的一切都只是自身福报与业障的显现而已,房子只是一个象,应人而现的。正如一叶落而知天下秋,把这片叶子绑在树上,秋天就不来了?

这一切预测方法,只是测量工具。改变测量工具,改变不了结果。只有一包大米,用再多的方法去称,都会是同一个重量。想通过调整风水来改命,如同称米时换秤砣一样,怎么可能把秤砣换一下,大米就变多了呢?想收获多一点,不是靠换秤砣,而是需要播种与耕种的。

 

 

禁忌与吉祥

这次到医院陪护生病住院的亲戚,有人劝我,你要出远门的人,这大新年的,就别待在医院了。当然她是出于好意,因为大家都有一些错误的禁忌观念。比如大年初一不能说错话、不能往外倒垃圾,平时家中不能住别人家的病人,出门碰到什么事会导致走霉运,某些时间不能看望病人等等。世间任何事不离因果,看望病人是财布施、无畏布施,所为布施者,必获其利益,哪来不吉之说?比如,要是大年初一或立春日能救助落难之人,越是不干净越是大布施,也就越吉祥。一念善心,天地感应,这一年肯定能逢凶化吉、遇难呈祥。平时救助别人,同样如此。

难道留传了很多代的禁忌都是毫无根据地想象出来的?也不是。看过《易经》的人都懂,世间之理,不离理、数、象。事情发生之前,或一件事情的开端,或一年的初始,发生的一些事往往预示着未来的吉凶。比如,我有位亲戚结婚时,接新娘子的车在途中遭了车祸,当时大家心里对这场婚姻都有不祥之感,后来果然离婚。再比如,我与我的一位朋友在立春日早上帮人抬过两个大包裹,事后才知道包裹里面都是给亡人烧的纸钱,结果他那一年先是遭了车祸,过了不久又进了牢房,我却是平平安安。这些只是象,世间之事环环相扣,总有种种迹象表现出来。但吉凶祸福,与这些表现出来的象没有关系,一叶落而知天下秋,秋天的到来与这片叶子落还是不落,八竿子打不着。大家在生活中看到很多事情开始之时的一些不祥之兆,然后又总是看到不好的结局,于是就错误地将其联系到了一起,将兆头当成起因,这就是禁忌的来由。若是新年伊始的吉祥之举,能决定一年的祸福,那么满天下的人年年春节时,贴对联、放鞭炮、祝福之词和好话说尽,当大吉才是。事实上还是发达的少,平常的多,不吉的也不少。所以说一些传统的禁忌基本上是没有道理的。
  任何事,没有把握的,拿因果一对就清楚了。善因结善果,恶因结恶果。吉祥的根本原因,《佛说吉祥经》中说得非常清楚,经文较短,全文如下:

如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言: 
  众天神与人,渴望得利益,
  思虑求幸福,请示最吉祥。   
  世尊如是答言:
  勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
  居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
  多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
  奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
  布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。 
  邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
  恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
  忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
  自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。
  八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
  依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。

 

 

扶乩与算命

我小时候在大山深处的小村里生活过几年。那时山村流行扶乩,当地俗语谓之为筲箕神,也就是类似于现在的笔仙。(注:筲箕是一种淘米用的竹器,没见过的可以在网上搜一下。)

扶乩的方法,是事先准备一个铺上大米的木盘,将一根筷子插在筲箕口上,两人各单手托着筲箕,开始请神。请神的口诀是念一首极为俚俗的顺口溜,大意是请神仙下凡,指示未来的意思。

当时基本是我与尚未出嫁的小姨托筲箕,念完口诀,有时很快能请到,有时反复念半天也毫无动静。请到的时候,立即就能感觉到一股力量,开始牵引着筲箕上的筷子头在平整的米盘上写字,问什么写什么。字写得龙飞凤舞的,明显不是我与小姨的写字风格。对于扶乩,有专家解释是心理暗示下的下意识的动作,这是没有亲身体验过的人的猜测,是将未经实证的猜测当科学结论了。下意识的动作与被动的牵引,我还是分得清楚的。记得当时扶乩,对未来的预测,有时很准,有时却完全不灵验。小姨那时未出嫁,凡请神,大部分内容都是问姻缘。后来小姨出嫁,姨父的情况也与当时的预言大相径庭,毫不相干。

这种情况,与我们当地现在还在流行的各种问神及通灵一样,说过去与现状,凡出名的神婆,准确度一般都比较高。预测未来的事,却应验者少,准确率比较低。因为过去与现在已经成了定局,他们能看到现场,自然能准了。未来还虚无缥缈,就不好说了。他们提供的解决方法更是千奇百怪,时效时不效的。这种情况,与鬼神的神通高低有关,也可能与未来是不断变化的有关。对未来,预测得越详细的事,准确度越低。

听我朋友讲,她早年熟识的一位,对未来的预测极为灵验。那是上海一位学佛的居士,据说是修到了一定的程度,开了天眼了。这居士曾经准确地预言了我朋友未来的老公将在几月份出现,完全准确的年龄、身高、长相,甚至戴个方形的眼镜都说对了。还有一次,因为与上司的关系问题,我朋友二月份问过此事,这居士也预测到她的上司将在五月份提交辞呈,六月初离职。当时的情况,毫无这方面的迹象,五六月间却出人意料地完全应验了。

但即使这么灵验的一位,也是时准时不准的。有时对未来言之凿凿的事,结果却不一样,或毫无影讯。她事后问起为什么会有这种结果。那位居士说,站在这个时间点上,看未来是这个景象;但站在另外一个时间点上,有时看未来又是另一番景象了。未来是在不断变化的。

算卦也是如此。高明的易者,能将过去与当下的事说得分毫不差,如亲临现场。因为算卦是以占卜那一刻的时间来起卦的,过去已成定局,自然能算准。而未来只是一种趋势,未成定局,就不一定准了。屡屡见诸正史的射覆,即用卦象猜测盘盂中事先藏好的器物,一些人几乎可以做到百不失一,这就是对现状判断的精准度。但对未来的预测,准确率并没有那么高,也是时验时不验的。《易经》是中国传统预测学的源头,其权威性及精准度是不用怀疑的。但《易经》中也很少对未来下绝对的结论,卦辞多半是分析现状,告诉我们应对的方法。如果未来一切都已注定,直接下结论就是了,还有什么好建议的呢?

很多人因为被人算准过,就完全信命了,认定了万般皆是命。《了凡四训》中的袁了凡先生,曾经也因为被云南的孔先生用邵子皇极数测得极为精准,前半生的人生轨迹与孔先生算的几乎分毫不差,从此认定荣辱生死,皆有定数。后遇云谷禅师,教以自省及改命之法,比如分析他科第不高的原因,主要是不能容人、轻言妄谈;分析无子的原因,主要是心性太过苛求等等。袁了凡先生自省并针对性地改变,后来的命运就完全变了。孔先生所推算的结果,完全不应验了。

袁了凡先生前半生与所算命运完全符合,是因为他绝对地信命了,可以说心如枯井,随波逐流了。对一般的人,自然达不到这种没有任何期望的心态,所以心性与行为所影响下的命运轨迹,也是在不断被左右的。袁了凡先生的人生实际上被两个人或者说两种观念介入,前者是孔先生的绝对宿命论,后者是云谷禅师的命由己造。如果没碰到孔先生,袁了凡先生的人生自然会有种种随机的改变;遇到了孔先生,造成他完全顺命、丝毫不差。接受云谷禅师的教导后,他又完全向着好的方向改变了命运。不同的观念,造就了截然不同的人生。

我在实践中的体会,差不多的八字,在不同的时代、不同的生活地区,需要下不同的推断结果。看八字一定要参看各个不同时代的相应统计数据。比如婚姻,80年的离婚率是0.7%,而去年大城市的离婚率在30%左右。保守地区的离婚率相对较低,开放程度越高的城市与地区离婚率越高。美国是性开放程度最高的地区之一,离婚率是50%左右。

根据这些统计数据,那么老一辈的人,只要八字中婚姻信息不是非常极端的状态,都可以断为不会离婚。而新一代人中,要是存在差不多问题的八字,基本可以断为会离婚。论其原因,相当大的原因是性泛滥所导致的。凡事都是有定数的,用完了就没了。现在的人婚前感情与性经历太多,用得太过太滥,又有多少感情之福经得起挥霍呢?这种情况,就是社会风气与个人行为改变了命运的轨迹。所以说,命实际上是可以掌握在自己手上的。还是那句话:但问心,莫问命。

 

 

神通与通灵

老家村子里的寿安寺,前年下半年来了一位比丘。这位师父因为有神通,虽然待的时间不长,但在我们老家一带很出名。他的许多神异之事,至今被人津津乐道。

比如有一次,从四五里外的大屋洪家来了一对夫妻,说起他们俩结婚十多年了一直没有小孩,多方寻医问药无果。师父略一沉吟,即说道:你打死的一条狗一直守在你家,只要有来投胎的,就被咬出去了。那两口子一时没反应过来,想不起有没有杀狗这回事了,一脸狐疑地看着师父。师父提示说:是你自家的一条黑狗,十多年前,你们兄弟俩在你家厅堂里打死的。这一说,这家老公才想起来,一迭声说是是是。当时在场不少人,一个个都听得傻眼了。师父提供了一些解决办法,因为我离家久,后事如何就不得而知了。

我后来有机缘与这位师父在湖北黄石一起待过两天,请教过不少久而未决的佛学疑问,但始终没有提及神通之事。不问解脱问鬼神,觉得说不出口。但我学佛过程中存在的问题及当时心里的想法,他一目了然,我在他眼前就像透明人一样。黄石一别之后,师父即入藏地去了,至今还在闭关。

我岳父早于岳母十多年去世。去年妻子的姐姐去过阴,问母亲在那边的情况。过阴的人说境况很不好,没地方住。姐姐问道:为什么不去找我父亲?过阴的人说:你父亲跟***(一个女人的名字)在一起了。姐姐听得一头雾水,不知这个***是谁。

后来一次见到住在乡下的舅舅,跟他说起这事,舅舅大为惊讶,说:***是你父亲的童养媳。解放后,新政府不让养童养媳,才送回了娘家而分开的。

后来她们分析岳母状况不好的原因,是因为她信某某教,不让超度,也不让祭祀。

大概六七年前,因为小孩受了惊吓,我家人抱去问通灵的人。那人说:孩子没事了,你家供有观世音菩萨,有菩萨护着。而且菩萨要在你家收弟子了。不知她怎么就一眼看出来家里供有菩萨,而且后面的事也应验了。

那时也不是正儿八经地供,家里有一尊石膏观音像,我们觉得随便摆着似乎不敬,所以只是偶尔上个香而已。算是一结善缘,即为道种吧。

当时家里没人信佛,听到观音菩萨在我家收弟子的事,都没当回事。那时佛教还是那天边的事,似乎离我们遥不可及。没想到过了一年,我就皈依了佛门;过了三四年,家人绝大部分都皈依了佛门。我爷爷门下这一支脉中,至今皈依的人已有十多个了。

 

 

拙荆过阴记

很多女人喜欢八卦,拙荆也不例外。前几天,听说几十里外的铜钟乡有一位很灵验的神婆,她就与身边的几位朋友组团去了。她们早上四点半出发,为的是赶去排队。到了神婆家中,天还没亮,就早有人排在了前面,等了一个多小时才算轮到了她们。

所谓过阴,是通过通灵的人将过世的亲人请来,附在神婆身上说话。当时,当神婆问过要找的人的姓名后,打几个呵欠,很快就将过世的亲人找来了。每找来一人,都是对家中亲人一个个指名道姓,问长问短,过往之事一一道来。令人不由得不相信,眼前附在这位神婆身上说话的就是自己要寻找的过世的亲人。

后来找来一位十来年前去世的亲戚。当时神婆忽然将手脚蜷缩成一团,歪着嘴说话。那神情、动作与语气,活脱脱是他生前的情形。他幼时患病,几天高烧不退,落下严重残疾,手脚抽搐萎缩成一团。当时看到我妻子,他高兴地叫着她的小名,问长问短,说起生前身后事。问起他现在的情形,说是到了那边,手脚还是不方便,临了嘱托妻子烧两根拐杖给他。他姐姐跟他打招呼时,他竟然扭头过去,不跟她说话。后来还是勉强说话了,也是旧事重提,怨他姐姐。姐姐辛辛苦苦伺候他很多年,久病床前难免有些许不周之处,竟然成了话柄。去世这么多年,他还是耿耿于怀。

上一次妻舅通过神婆找来他前些年过世的大儿子时,一上身就说:你们给我的寿材(当地对棺材的称谓)太短了,腿都伸不直。原来他去世得仓促,家里临时买来同村一位老太太的棺材。那是照着那位老人的身材量身定做的,自然不够长。又说不应当放一瓶酒在他脚下,一到冬天就冰得很。妻舅家中有一瓶好酒,看儿子生前喜欢喝酒,妻舅亲手给他放在脚下的,没想到却成了他驱之不去的麻烦。这些细节没几个人知道,却在远隔数十里、完全陌生的神婆口中说出来了。

听妻子讲起这些事,我并不意外。鬼神之事,本来有之。只是看到身边的很多人去世后几乎都落到了鬼道,这才是令人叹息的事。鬼道是福报耗尽之后的去处,纵观身边的人,几个相信因果?几个懂得培福?几个舍得布施?又有几个人在种种福田中洒够了生于人间所需的福报种子?来人世间一趟,就是来消耗福报乃至挥霍福报来了。天天惦记着多要多占,一点福没用尽,都收不住手。只是福尽之时,饿鬼道就是几乎必然的去处了。饿鬼道最大的特点就是没有福报或福报极小,长期处于饥渴状态,生活在阴暗的环境下、自私悭吝的生活圈子中。

很多人说我凭良心做人,没有害人之心就行了。但既落人道,福报毕竟有限,只用福而不懂得惜福培福,又有几个人经得起毕生的消耗?曾经见过一篇文章谈到,有位高僧途经街头,以天眼看去,满街的人找不到几个来世还能留在人道的,更勿说天道了。这些年我的见闻之中,身边的事实反复印证着这个说法。佛说生于人道者,如指甲上的土,落于三恶道者,如大地之土。生死茫茫,这下里,细思量。

 

 

祭祀与超度

这次回家时,我见到了一位久未谋面的亲戚。前天晚上闲聊之间,她说起她的亲人过世后的情形。

她幼年曾过继给姨妈当养女,后来姨妈中年就去世了。姨妈去世后一年左右,她有次梦到姨妈非常急切地拉住她,找她要钱用。梦中的姨妈衣衫褴褛,状况很凄惨。她在梦中知道姨妈已经去世,又被她这副模样吓坏了,于是一面惊恐地挣扎,一面说道:我是个小孩,我哪里来的钱。挣扎过程中就吓醒了。从此以后,她就胆小得要命,放学后到了家门口,都要家人下楼去接才敢上楼的。这次她才说出了当年那么胆小害怕的原由。

她姨妈不仅在梦中出现,而且经常下半夜在家里折腾,也屡屡在房前屋后出现,持续数年。大概是因为她生前家境很好,舍不得离开的缘故。后来她的家人搬家后,她曾经居住的那套房因为屡屡闹鬼,无人敢住。我过了几年到那里时,看到那房子还在闲置着。所以我亲戚的这个梦,我是倾向于相信是真实情形的。找一个七、八岁的小孩子要钱用,可以想见这姨妈是在那边落难到了什么境地了。

我亲戚的外公于七年前去世。这几年经常梦到,每一次都向她哭诉:我在这里没吃的、没穿的,你妈(指她亲妈)根本就不管我。她每次在梦中都知道外公已经去世,看他现在的处境如此凄怆,她都悲痛得无法自抑,每一次都是在梦中哭醒。讲述这件事时,我父亲也在场,他说也来找过他,也是在梦中向他诉苦:我女儿根本就不管我。

老人的女儿,也就是我亲戚的亲妈,是信**教的,不让烧纸,也不允许任何形式的祭祀。她的父母与姐姐都前后去世了,只剩下她一家子。这个女儿远嫁千里之外,几年都回不了一趟娘家,儿子也跟着她信**教,家里各时节的祭祀就完全断了。亲人在那边受如此之苦难,真是令人叹惜。

我亲戚的外公的为人我很了解,是那种很老实巴交的,一辈子也没闲话给人讲的。死后落饿鬼道,我想是福报消耗尽了的缘故。不一定落鬼道都是罪孽所致,饿鬼道的最大特点是没有福报或是福报很薄。所以人生在世,无论如何也要学会布施,多为自己积点福报。同时也要懂得惜福,天大的福报也经不起太过的挥霍。指望着儿女后代不太靠谱,谁知道他们是怎样的世界观?要是信了某些宗教,或者坚信无神论呢?求人不如求己,宜未雨绸缪,不然到时候就身不由己了。

像他们这种情况,就是落了入处饿鬼界,这一层饿鬼界是可以与人世间有交流的。人间的祭祀,他们也可以享用得到。但饿鬼界普遍福报严重不足,长期处于饥渴或半饥渴状态。所以亲人去世,诵经超度是非常必要的。像这种情况,一般多念几遍《地藏经》,并回向给他们,就大多能超度出来,生往人天两道。不管信不信,这事还是应当做一做。亲人受尽煎熬,度日如年。多少年养育之恩,不能因为观点不同或不愿相信,就举手之劳而不为。即便不信,念几遍经又损失了什么呢?退一步讲,至少在年节时期应当记得祭祀当是一种传统的缅怀方式也好。如孔子所言:事死如事生,事亡如事存,孝之至也。通过这些方式同样可以寄托哀思。

 

 

前年冰灾时,我被冰雪阻隔在了回家的路上,路上就像滑冰场一样。花天价请了个司机送我们回家。路途中,那司机说起一件事,说他之所以敢冒险出来挣钱的原因。

原来他老婆被邪物附体,自己完全控制不了自己。他家住在三楼,她看见窗户外面的空中有位身着古装的老妇人,不断地变换着法子引诱她出去,连续很多天,她终于身不由己地从自家窗户爬出去了,从三楼摔到楼下的三轮车上,多处粉碎性骨折。在医院也不知道痛,几个大男人都控制不住她,力气大得惊人。他跟我说这些情况时,他老婆还在医院,神志极不正常。

我劝这个司机带她去寺院想想办法,他说刚开始发病时,也有人劝过他,但他老婆看见寺院就极端恐惧,宁死都不进去。

当时我教这个司机一些方法,他一副漫不经心不相信的样子。也是那一家子业障太重了,不是一家人,不进一家门,想救都救不了。

对于佛法、诵经等等,若是身上业障太重的话,往往是这样:轻则表现为不相信;稍重的话,在心里产生抗拒情绪;严重的话,会产生很重的不适感。有的人一走近寺院就害怕,一见佛像佛经就想跑,这些都是业障极重的表现。我见过不少这类型的事例。

如果是这种情况,一定要想办法克服,最好经常祈请观世音菩萨加持。

 

 

我小时候住在外婆家,那时山村没有通电,吃完晚饭后,一家人就围着壁炉聊天。记得那时,听外婆讲过几次她经历的一件轮回旧事。

外婆小时候有一个妹妹,未成年就死了。后来有一次,外婆梦见和妹妹在一起,妹妹邀请外婆去她家玩。外婆在梦中不知道妹妹已死,以为她到别人家当童养媳了,就问她的情况。妹妹告诉她地址、父母姓名和家庭情况。外婆醒来后,认为自己是因思而梦,也没在意,但是后来又连续做了几个同样的梦,就认真起来了。但妹妹说的地址离家太远,那时交通又不便,外婆一直没有机会去寻访印证。

过了十几年,外婆终于有个机会到那边去了。离奇的是,一打听,竟然真有这么个村子,也有这户人家。父母姓名也对得上,也是十几年前得了个女儿,只是什么都不记得了。外婆提议两人这一生再结成姐妹,她也挺高兴地答应了。但路途太远,从那次之后,大家再没机会有什么来往了。

有位网友发邮件给我,向我描述了她的一些轮回转世的记忆。经她同意,原文节录如下:

我还保留着一点出生前的回忆,我记得是这样的场景。

一个很慈爱的老太太,平和、慈善,且疼爱子孙,孩子们都很孝顺。她家不算特别富贵,但也是城市里过得不错的人家。她临死前是在医院里,子孙们都很伤心。老太太也十分不舍,但最终还是离开了,走得很安详。

然后就是一片黑暗,新的感觉开始萌生。我很奇怪,都已经去世了,怎么还好像活着?后来来了个和善且有智慧的人,40多岁,说不清男女,感觉偏男性多一点点,用A表示吧。A对我很好,安慰我,指导我,帮助我适应新的环境。

后来,小胎儿的感觉渐渐萌生,旧的记忆慢慢褪去。我最后来到了一个新的世界,明亮,五颜六色,可是很冷。除了A以外,出现了很多别的人,对我很好。我花了一段时间才适应过来,才明白那是爸爸、妈妈、奶奶和别的人。

后来,A逐渐在我的思维中淡去,但我还是感觉到他时刻与我同在。终于大约在几岁后,就开始感觉不到他还在我身边了。

 

 

美容的方法

美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因,就像财富来自布施,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和的性情。人到中年以后,就能显现出现世性格影响所致的面相了。比如性格宽厚的人多半一脸福相;性情柔和的人面相柔和美丽;性格格外粗暴的人总是一脸的凶相;许多品行不太好的中老年妇女往往一脸的刻薄相,这就是所谓的薄命相、克夫相。实际上不是生就的相貌,而是长期的心与行为在脸上的投影,这些相貌也在预示着其未来的命运。相术也就是一种经验积累,由脸观心,由心知未来。

那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么?相貌特征与父母的遗传因素有关,脸型、身材与禀受的先天之气有关,漂亮程度是前一生带来的习气所致。人的前半生是活在上一辈子的影响之下,下半辈子更多地活在前半生的影响之下。所以说,人到中年以后要对自己的脸负责任。

我从知道这个原理之后,留心观察过许多人,比如女孩,一些个性特别强势、犟头、刚烈的女子,往往长相比较粗糙,而且逐渐向着更粗陋的方向发展;而一些特别柔美的女孩,往往不知脾气为何物,或很少有脾气。

慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人,往往从内而外散发出一种过人的光华,特别耐看,让人越看越顺眼、越来越喜欢与其接触。而过于自私的人是很不耐看的,侥幸生得姣好的容貌,也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方,比如面无和气等,仅是第一眼美女,稍多接触就毫无吸引力了。

还有一些方法,比如常在佛前供鲜花,能有效改善人的容貌,以后生生世世容颜过人,这一辈子相貌也能逐步改变,尤其是会由内而外散发出一种吸引人的魅力,让见者不知不觉心生倾慕。很多时候,美丽与否是从看的人的心里生出来的,情人眼里出西施就是这个道理。喜欢一个人的话,别人路边的草也会是他手心的宝,怎么看怎么娇美可人。所供鲜花的品种不拘,时令鲜花皆可,只要没有让人不舒服的、刺激性的气味即可。

身上有不好的气味的人,常在佛前供香气好的花,比如缅桂花、桂花、百合、香兰等等,坚持一段时间,身上不好的气味就会慢慢变淡,直至消失。不容易买到鲜花的地方,多烧香气很好的香应当也一样。我有一位朋友曾有很重的狐臭味,听了我的这个建议,常以缅桂花供佛,几个月后,未经其他任何治疗,完全正常了。

多念《药师经》,修药师法门也有很好的美容效果。我的一位出家师父的师兄有宿命通,能记起上辈子的事。师父第一次见到他时,非常惊讶一个男人怎么生得如此俊美异常。后来他自己说,他上一辈子是修药师法门的,所以这一生相貌圆满。

做其他功德时,如果做这方面的回向,也能得到美貌的福报。回向是起到定向作用,让福报按自己的意愿定向于某些方面。佛经中记载,曾有一位女人因供养证果圣人的功德,愿未来世容颜美如莲花。后世的果报成熟,果然容颜如莲花般娇艳,并且身上散发出莲花的香气,父母因此给她起名为莲花色。只是红颜薄命,由美貌引发种种悲剧性的人生遭际。后因供养圣者的另一方面心愿的果报成熟,得遇佛陀教诲而证圣果。这就是佛的弟子中,女众中神通第一的莲花色比丘尼。

肥胖也是困扰很多人的问题。佛经中有佛劝波斯匿王减肥的记载,人当自系念,每食知节量;是则诸受薄,安消而保寿。其他减肥方法都是枝节,适当地节制饮食才是根本。

 

 

一位编辑的学佛因缘

那天,清扬师兄给我打电话,提及她信佛的缘由。随后又发邮件给我,详细描述了这几年来,她因超度公公而走上信佛之路的历程。

她从小在城里长大,读完大学后,一直在报社当编辑。生活环境与文化层次决定了她是个唯物的人。以前有人在她面前聊起神神鬼鬼的,她虽然不拂人的面子,但从来也只是一笑而过的。

2007年她公公去世。等后事办完了,本来以为斯人已去,一切都随之幻灭了。可从此以后,她却屡屡梦到公公,而且梦中的境况很不好,弄得她心里很不安。尤其是清明节、中元节、送寒衣前,她公公一定会在梦中准时出现。

虽然她从不信什么鬼神之说,但梦得多了,而且每次梦到的时间都这么准时,所以她心里还是有点动摇了。于是按照习俗,她买些纸钱去路边烧了。可烧过也不管用,依旧会梦到。梦里的公公衣衫褴褛,很凄凉的样子,似乎是在向她求助。

这种情形一直持续到2011年初,那次又梦到公公了。这次的情形很可怕,梦中的公公还是衣衫破旧,脏兮兮的。公公似乎既无助又怨恨,卡着她的脖子叫道:你救救我!她一下子吓醒后,一夜无眠。

第二天,她请教一位学佛的网友,那位网友说她公公应当还在鬼道。之所以一直在梦中找她,是因为在那边的境况很不好。也许在这家族中,只有她有佛缘,她公公出于自救的本能,所以屡屡现梦给她了。网友建议她赶紧念《地藏经》超度公公。亲历的这些经历,使她已经没办法再否认鬼神与轮回的存在了。于是,她按照网友的建议,发愿用一年的时间为公公念100部《地藏经》。从发愿起,她几乎每晚都念一部。

大约读到90多部的时候,她又梦到公公了,这次的梦境大不相同了。梦里的公公长衣飘飘,神采飞扬,站在长亭里对她说:谢谢你了,我特意来告辞的,我要走啦。记忆中,那梦境是那么清晰,那么唯美。长亭外,古道边,开得满满的鲜花。道路干净笔直,向远方延伸过去,公公渐行渐远。从此,她再也没有梦到公公了,想必他老人家已经找到好的归宿了吧。

像她这种亲人离世后屡屡梦到的情况,在很多人身上都发生过。比如我2008年发的一个帖子中,有位网友留言说她长期梦到过世的母亲,境况很凄凉。在梦中,她抱着母亲,感觉只有皮与骨头,一点儿肉都摸不到。她每次都是在梦中哭醒的,回想起来是不尽的悲伤。这种情况,就是很明显的落了饿鬼道的特征了。饿鬼道是福报消耗殆尽后的去处,普遍饮食不足,有的几乎没有食物的,这就需要念《地藏经》超度了。

像这种情况,思念与悔恨都无济于事了。亲自念几部经回向逝者,令其受益,才是有现实意义的事。即使再不信,念几遍经,除了费点时间,又损失了什么呢?

 

 

父亲信佛的起因

前些年,我父亲有非常严重的颈椎病,越来越严重,后来严重到了每一两天发作一次。每次发作,头晕目眩,脸白如纸,汗如豆珠。后来我总结我父亲的颈椎病皆是由杀生而起。我们家除了我父亲,没人敢杀鸡,所以从来家里养的鸡都是我父亲一个人杀的,每年少说也要杀个十多只鸡。大家都知道,杀鸡是割鸡脖子,所以招致的果报是他50多岁开始得颈椎病,颈椎子痛,折磨了七八年(当然,得这个病各人有各人的具体原因)。

在他发病期间,我两次在云南大理买了中药秘方贴在他颈椎处,同时刚好也是那时烧香拜佛,于是他病情逐渐好转。从两天发一次减轻到半个月左右发一次,而且程度越来越轻。后来过年时,家里要杀鸡,没办法,我父亲又开始操刀,结果刚把鸡脖子割了,人还坐在凳子上没起来,当即发作。我正在场,见他那脸白得像一张纸一样,满脸满头的冷汗。是我一把扶住,他才没倒在地上。从当时起,他的病情就退回到最严重时的状态,而且也是从那时起,业障现前,那药就开始过敏,一贴上就奇痒难忍,根本就没办法再贴。这件事也证明了我的猜测,印证了这个病与杀鸡的关联性。

到了二月份,他实在受不了折磨,才下狠心把自己关在房间受了几天八分斋戒,专心忏悔、诵经、念佛、吃素,加上放生。从房间出来后,那病就消失了。期间没经过任何医药治疗。

后面还发生一阵波折,我也是后来才知道的。我们家养了一条狗,被我妹的男朋友弄出去打死并煮来吃了。我父亲知道这件事,但碍于面子,阻止不力,当天颈椎病就复发了,跟最严重的时候一模一样。他那两三天被病痛折磨得无可奈何,心里知道罪孽在哪里,急忙去寺院,跪在佛前忏悔,并去放生,很快又好了。我妹那男朋友与我妹都在谈婚论嫁了,那姻缘平地起风波,阻碍重重,最终不欢而散。

到这里,可能有人就问了,为什么有些人天天在市场杀鸡卖,而没见报应?这就好比白净衣服上的一点点痕迹都会显露,但穿得又脏又破、又不愿意洗的衣服是显不出来的,而是会直接破烂掉。业太重而又没有丝毫忏悔心的人,就像一件衣服从不愿意洗,这种人的业障是不会显的。显示出来了,就是在消业,而心中毫无善根的人是不会有这样的消业机会的,只会累积起来玩把大的。

有些人不信佛还没事,一开始念经,业障就现前,因为业障是要现出来才会消除的,这种情况就一定要坚持念下去。就像一件穿久了的衣服,刚开始洗就会看见脏得目不忍睹,洗了几遍水就清了。

信佛后并不是什么不顺的事都不会发生,而是随着自己修为的提高,加上佛菩萨的加持力,业障会逐渐减轻。大事化小了,小事化没了。欠人命债的,也许生场病就抵消了;该出大祸的,也许发生点小事就过了。

当然学佛期间再发生一些不当的行为,这种业报会显示得特别快,但显得快也就是消得快,这就要建立正念。不要认为信佛后再发生事,就是佛菩萨不灵验。佛教与其他宗教不同,信其他宗教是找了个老大在头上罩着,出了事可以去问你的老大。信佛是拜了个老师,老师告诉你因果原理、解脱途径,更重要的是你自己去修。

如果仅是烧了个香,没达成你的心愿,就认为佛不灵验,这是把信佛当交易。几元钱的香就想换得那么巨大的利益,你那香也没那么金贵,这种信法就不是正信。一念善心,佛菩萨都会尽力加持你,但也要你的心性与行为相应才行,慈悲柔软的心才能纳一切福。

 

 

Green chan的故事

两个多月前,本地有位网名叫Green chan的女孩子找到我排八字,当时她正处在低谷时期。以前她在公司总部上班,前几个月公司派她出来做销售。几个月下来,业绩也没有,她过得沉闷而压抑。从八字看,也看不出近期有什么转机。

她问有没有什么办法可以让公司调她回去,我建议她念《地藏经》。她一听就接受了,原因是她嫂子曾经也这样建议过她,只是她当时并没有在意。她嫂子原来的脸形太尖削寒薄,是那种比较福薄的面相,念《地藏经》之后不久,脸形就改变了,并长出了双下巴。这是明显的福报增长的表现,在生活中也确实如此。她嫂子这几年做事顺顺利利,生活状态非常好了。(她今天再次过来,补充了一些细节:她嫂子念经的起因是因为结婚三年都怀不上孩子,有人建议她念《地藏经》。她念了一段时间后,梦到菩萨告诉她,说送给她一个男孩。过几天就发现怀上了,不久就生了一个儿子。)

过了一个多星期,她再次过来了,告诉我说:你介绍的那本经书,念了真是管用。她上次回去之后,每天很认真地念一段。一遍还没念完,但感应却是出乎意料地好。前几天,公司毫无预兆地将她调回去了,但她却主动辞职了。因为这期间,她向两家大公司投过简历,两家公司都将她录取了。这是她最后一天在这边上班,以后过来就没那么方便了,故而特地过来辞行。

前不久的一天晚上,我再次接到她的短信及电话,她大略说起近期生活变化得非常顺利及一些念经感应。过了几天,她又亲自过来了一趟。她念到第七遍的时候,前后有过两个梦境。一次梦到地藏菩萨,是侧面站立的,金光闪闪的,背面是一片漆黑的大海。第二次梦到观世音菩萨,身边跟着两个小孩子,带着一朵大莲花,意思是让她站到莲花上面去,但梦中她还上不了那朵莲花。她说当时的场景是在天上,因为看到有很多云朵。

这事虽然可以解释为梦由心生,但她的现实生活也是实实在在地发生了大幅度的改变。事业方面,她现在在一家做化妆品的大公司上班,负责一个产品系列,很受公司上司的赏识。公司正在运作上市,实力是比较雄厚的。还有更可喜的是,在此期间,她找到感情的归宿了。这对她这样一位从小失去父母的女孩子来说,意义尤其重大。男孩是公务员,照片上的他,一脸阳光,很有福相的样子。男孩的父母也非常喜欢她,前几天准婆婆还带着他们去挑选结婚的房子,看来是水到渠成的事了。

我介绍很多人诵经,感应这么迅速而显著的,还是第一次听到,所以特地记录下来。这么明显的感应可能与她的信心与恭敬心有关,也与她很传统的观念及自律的生活方式有关。本来是一片肥沃的良田,再洒点种子、下场雨,很快就春意盎然了。在恭敬心方面,她每次都是按照《地藏经》附页中介绍的注意事项,恭恭敬敬地请经与诵经。印光法师说:要得到佛法的真实利益,必须向恭敬中去求得。有一分的恭敬,那么就能消一分的罪业,增加一分的福慧;有十分的恭敬,则能消除十分的罪业,增加十分的福慧。

 

 

继父的重病

我继父前年年底生了一场重病,当时已经到了弥留之际,家里几次都准备烧纸了。那时公司还没放假,我赶紧请假从云南赶回去。

起病的前一个月,一天傍晚,继父将家里的剩饭菜都搬到院子里的桌子上,铺上很多碗筷,面对着空荡荡的桌子不断念叨着:你们吃,没有好招待,别客气!母亲看到,吓了一大跳,急忙拿出念佛机打开,摆在桌子中间。继父又在旁边连连说:还是这个东西管用,看他们一个个连滚带爬地跑了。

一般人到老年,若是阴阳两通,多预示着天年将至。果然,第二个月继父就起病。我请假回家之前,他已经卧床不起,吃不进任何东西,整天如同魂不在身,老是讲些莫名其妙的话。他有几次已经陷入昏迷,我弟给掐着人中,他又晃悠悠地回来了。

回家那天,我请一位主修《地藏经》的朋友帮忙诵经回向。我回家后,当晚开始诵经。我刚开始念时,他还是胡言乱语,似乎不在阳世。念到一半,他神志开始清醒,对外界有了正常的反应,说话也有条理起来了。念完后,继父就说了:这经念了管用,这几天一直很难受,听着听着就好多了。又要求我第二天早晚继续念。以后到了时间,他就提醒我开始诵经。我妹妹看得一愣一愣的,服气得不行。这些天妹妹一直在身边侍候着,被继父说的很多话吓得够呛,这会儿亲眼看到《地藏经》的神奇,对佛菩萨大增信心。第二天,她主动去买了些泥鳅放生。过了两天,再次去放生,她都是主动的。

随后几天,继父时而清醒时而糊涂,但总体而言是向好的方向发展,再过几天已经能够起床了,不久就完全康复了。糊涂时,他老说房间有外人,每天都要说好几遍,是派出所的人。一次我问他几个,他说两个人。我想是不是传说中的黑白无常来收人了?莫非阴世也与时俱进,阴差也穿上了类似阳世的警服?我妹妹就是被这些话吓得够呛。到了去年,继父康复之后,又跟我聊起生病时的一些经历。那时,他好几次被人带去审问,有一次还来了个大官。我问他怎么知道是大官,他说跟班的人非常多,各种仪仗,排场很大。后来,我总结继父一生的业力,主要是杀生多了。从我记事起,他稍有空闲就下河捕鱼、网鱼、电鱼,这可能就是差点落恶道的原因。

当时刚看到继父时,他眼神涣散,整个鼻子黑而暗淡,按相书的说法,这就是阳寿将尽的典型特征。念过几遍《地藏经》后,他眼神开始有了神光,鼻子颜色逐渐好转,近乎正常,尤其是鼻梁,开始泛出亮色,这是明显的时运好转的表现。

按照命理,当年下半年是继父一大劫。人的寿命会有一个个的坎,过了这个坎又能活一些年,直至下一个坎。看来继父这次这个生死之坎是躲过去了。回家之前,我的另一位亲人为继父起了一卦,卦辞是:灾散福门开,无边喜气来;目下相逢处,须当得横财。什么是横财?我的解释是念《地藏经》的功德。平白地得了这么巨大的功德,有什么横财大得过如此大的功德?

 

 

超    度

去年在广州见到堂嫂时,听她说起她父亲的事。

堂嫂早几年丧父后,几乎每一两个月都要梦到父亲。尤其是见到我之前的那一段时间,也就是她开始接触佛教后,几乎一两天就梦到一次。梦中,她父亲境况非常凄惨。太惨了,吓死个人了!她问我是什么原因,有什么解决办法。

我建议堂嫂念《地藏经》,多念几遍回向给她父亲。根据她描述的状况,她父亲应当落在饿鬼道,故需诵经回向以超度。之所以只找她一个人,是因为落难中的父亲有自救的直觉,知道只有这个女儿有善根佛缘,所以反复找她,让她想办法超度。

堂嫂听了我的建议,过了几天,去光孝寺请了一本《地藏经》,晚上在家念诵。她念经的感应非常神奇,念着念着,看到经上的字全部变成立体的金字,一粒粒码在经卷上。念《地藏经》多半只听说流泪、打呵欠等感应,这种类型的感应我还是第一次听说。

后来到广州开会时,我听堂嫂说,她非常认真地念完三遍后,再次梦到父亲。这时她父亲气色非常好,穿得很体面,非常高兴的样子,还告诉她:现在找到好地方了。从那以后,再也没有梦到过。只是过了不久,她突然梦到她外婆,大概也是想让她超度。从这个情况看,她父亲明显是已被超度了。一般亲人念经,感应是非常强的,效果很明显。

很多人经常梦到去世的先人境况很不好的样子,比如很瘦,或穿得很破烂,或哭或悲,或很冷清,都要特别注意他们是不是落到饿鬼道中去了。这种情况最好是念诵地藏经超度一下。就算不在饿鬼道也没关系,念经功德,自己得六分,被回向者得一分。不管先人在哪一道,皆可受益。而且自己受益更大,能消业障、增福报、开智慧。

 

 

读佛经的感应

我从小就很喜欢看书,读过的杂七杂八的书也算有一些了。只有五年前开始看《金刚经》时,每次皆有非常清凉的感受透过全身,直贯头顶。那期间只要一看《金刚经》就是如此,读其他任何书都没有这种感受。再不久,两次看完经书后,出现非同寻常的神异感应(由于太过神异,曾说出来谁也不信,甚至还有人出言不当,造下口业,所以这里就不详说了)。这时,我才亲身体会到佛经的非同寻常。

再如许多人读《地藏经》,读的过程中会莫名其妙地流眼泪,哭得一塌糊涂,但心里却没有感到悲伤。还时常听到有种种其他反应,比如浑身冰凉的、不由自主地颤抖的、大汗淋漓的、呵欠连连的、头晕的、闻到异香的,类似的身体反应不一而足。我堂嫂第一次读《地藏经》时,看到书页上的字都变成了金色的立体字,浮在书页上面。诵经时的这些感应,都是消业障的表现。还有更多是什么身体反应也没有的,但诵经时间久了,心态好了,人际关系改善了,生活状态整体得以提升了,这些也是良好的感应。诵经与念佛一样,时日既久,能逐渐消业障、增福报、开智慧。

还有一些人刚开始念经或刚开始信佛时,碰到倒霉事,就动摇了对佛法的信心,导致坚持不下去的。这就像一件从未洗过的脏衣服,第一次洗时,那水自然脏得目不忍睹了。业障不显不是什么好事,显出来就是在消业。就像有的人从不生病,一生病就玩完;而有的人小病不断,却特别能活。这就是身体对疾病的反应灵敏度问题了。不生病不代表身体真的好,有的人看起来没病,但脸色晦暗,精神萎靡,长期处于亚健康状态。这就是身体对疾病反应不灵敏,那些疾病在暗中不断地损伤身体,直至累积到超过身体承受极限时,突然崩盘,一击而溃。业障显不显现,也是同样的道理。

这是个全息的世界,也是个因心而生的世界。同样的世界,你眼中的世界与我眼中的世界肯定不一样,与佛眼中的世界也不一样,与鬼道生命眼中的世界更不一样。不同的生命的世界,层层叠叠交错在一起,不同的心,感受到的是不同的境。不同的引子,有可能将你带入一个完全不同的世界。佛经承载着佛的智慧与功德,诵经过程中,心与佛经中的境界相应,产生种种不同寻常的感应是顺理成章的事。

如果将佛经看成道德教育读本,就只能得到道德教育方面的利益;如果将佛经当成史料研究,自然只能从中得到史实方面的价值;如果将佛经看作寻常书本,夹杂在种种世俗知识之中,也就谈不上感应与受益了。

 

 

推荐几本佛经  

《地藏菩萨本愿经》,入门级的,很强的消业障、增福慧的作用。多念能很大程度上改变命运。而且超度亡灵方面作用极强。堕过胎的女人,最好能给小孩念三至七遍地藏经超度一下。如果经常梦到过世的亲人处境凄惨,多半是落在恶道,这就要念三到七遍地藏经超度了。从事过杀生行业的人,如果洗手上岸了,我也建议多念地藏经消消杀业。念诵一次需一个半小时左右。念完地藏经后要记得回向,回向给要超度的人,或伤害过的生命。回向指念完后说一句:愿以此念经的功德,回向给某某人。同时还要记得回向给十法界一切众生,这样福报才更大,回向越大,福报越大。念其他经也是如此。

《药师琉璃光如来本愿功德经》,若是疾病缠身,长期不愈,或贫穷困顿,建议多诵此经。诵一次约20多分钟。
  《观世音菩萨普门品》,若是从事高危行业,经常开车,或有鬼神之困扰、疾病、精神方面的问题、各种性格方面的缺陷、淫欲心过重、脾气暴躁、脑子不好用、智力缺陷等,多诵此经,多有助益。观世音菩萨是救苦救难的。可单诵观世音菩萨名号或诵经,读一次10多分钟。
  《般若波罗蜜多心经》,推荐小孩,或者智力有缺陷的人常读此经,多读能开智慧、消业障。260字,是人都能背下来。唐代的玄奘法师去西域取经,一个人经过大漠时,多有鬼怪现身困扰,常念《心经》而得解。这是玄奘法师自己记载的,高僧大德是不妄语的。
  《金刚般若波罗蜜经》,经中之王,此经在处,如同有佛,天龙护持。一本《金刚经》放在房间,一切恶鬼邪神皆不能近此宅。经常闹鬼的宅子,放一本金刚经最好。但此经切不可放在卧室,以免亵渎。要放在干净的房间,放佛经的房间不要安排男女同宿、不可饮酒等。读金刚经能开大智慧、增福德、受人钦敬。
  所有佛经都有上述全部效果,只是各有侧重。读经要坚持,一般几遍就有感应,读个百十遍就能彻底改变很多事。回头一看,又是一重天。

 

 

疾病与重业轻报(之一)

《净土》2011年第一期中记载,在苏州西园寺附近有位念佛老太太,80来岁了,5年前患骨癌。胸前病变的骨头,大的像小子弹头,小的像花生、黄豆,尖尖的,红红的,突出在本该平坦的地方,好像把皮都要顶破了。当时医生看她这病已经没有了治疗价值,手术也不给她做,只劝她想吃啥买啥,开点无关痛痒的药让她回家保守治疗。

她没什么文化,只是很单纯地信佛。几年来,除了偶尔到医院看病,她平时就一天到晚待在家里,静静地念佛、吃饭、睡觉。老太太善良得不得了,看过她的莲友都说:这种学佛人,在周遭很难找到第二个。和她比,我们啥也不是。

几年过去了,她并没有如医生预期的很快离世。癌症一般都是很痛的,对佛菩萨强大的信念很大程度上减轻了她的痛苦。她说:在家里不念佛很疼,念了就不疼。2010年夏天时,她在家摔了一跤,扭伤了腰,在床上躺了几天不能动。可奇迹就发生在那一天,这一跤竟然将她的病摔好了。几天后写那篇文章的莲友去看她时,拉开她上衣,平平的,疙疙瘩瘩的东西都没有了。一直到现在,病变再也没有出现过。那一跤让她重报轻受了。

很多刚学佛的人都有重业轻报的经历。我父亲刚开始拜八十八佛忏时,一出门,手机被人偷了,顺带着钱也被偷了。这事让我父亲的信心很受打击,我给他讲了重业轻报的道理。他继续拜忏,没过几天,就将一种困扰多年的折磨得他够呛的顽疾治好了。

很多的人就是重报这件事不能理解,扛不过。以前什么事没有,学了佛念个经,弄得感冒连连,这不舒服那不顺利的,再也不信了。这就是不能正确理解的问题了。像这类事,都是重业轻报。业报就像种子一样,时间长了,根深叶茂,再砍就不容易了,在萌芽期间倒是最好消除的。将业报的种子消掉,总得有个过程,总会有所表现的。生住坏灭是世间永恒不变的规律,不可能念个经拜个忏,业报就平白地消失了,它还是会遵循生住坏灭的过程。只是这个过程会在时间上加速成熟了,在程度上会减轻了。

 

 

疾病与重业轻报(之二)

前不久听一位网友聊起她老公的事。她与她老公于07年结婚,婚后7个月她老公就查出肠癌。治疗了近4年,终于没能挽回他的生命,于去年8月份去世。

她老公信佛,在生命的最后两年多里,坚持吃素,跪着念完100多部《地藏经》,后面诵不动就念佛号。但在后面将近一年半的时间里,他依旧是极其痛苦,到最后连续好几个月都疼得没法睡觉。他健康的时候180斤,后来临走时已经不到100斤了。他总想以自杀来终止这种剧烈的痛苦,唯一放心不下的是他新婚燕尔的妻子,所以他一再坚持,熬到油枯灯尽,直到生命的尽头。

这种情况,让她对佛法的信心很是动摇。只有一次,老公安排她去参与集体放生。放完生回来后,老公告诉她,那天早上他身体觉得很舒服,就像没生病那种感觉。只有那一天,她才从心里觉得佛法是真实不虚的。还有她老公走后的感应也是非常明显。她老公临走的时候终于没有了痛苦,走的时候脸上是带着笑容的。送到寺院,请寺院的法师与居士们助念。在助念过程中,越诵佛号,他身体越柔软,过一段时间摸他的手,那种柔软度,与之前截然不同,真的是不信都不行。

自从他去世后,她再也不看也不读佛经了,觉得有些抗拒,或者因为做这件事会勾起她的伤痛。原来家里的佛菩萨像是老公请回来的,老公走了以后,她搬了家,现在也不供着了。

当时他们总结她老公生病的原因是杀羊太多。年轻时他家里欠着不少外债,他是家中的成年儿子,养家是义不容辞的责任,又一时没有别的合适的赚钱的门路,就以宰羊为业,前后杀了一年左右。也许是杀得太多,他身上一直带着一股子杀气。他们单位出去玩,他一抓着羊,那只羊就浑身颤抖,那种惊恐的程度,与被别人抓到时的反应完全不同。

她老公年轻时一直身体很健壮,谁知第一次住院就是肿瘤医院。为了治病,家底子掏空了,人也走了,留下30万的外债,还有妻子心中那抹不平的伤痛。当时说得好好的,执子之手,与子偕老。只是转眼之间,物犹在,人已非。

听到这件事,我想起我一位同事的祖母。她家当地没有佛法,但出于一种朴素的信善的观念,祖母大半辈子坚持吃素。可是到了老年,她却瘫痪在床两三年,受尽病痛的折磨。久病床前无孝子,又是在农村那种条件之下,她卧病几年所受的苦难是可想而知的。去世之前,家人请医生看了,说她身体营养不良,得补。于是家人趁她神志不清,灌她喝了点肉汤。她喝完就翻肠倒胃地吐,没几天就去世了。

去世之后,正是热天,两三天时间,她一直形貌如生,像睡着了一样。身体非常柔软,比生前都软。当地没有人接触过佛法,也从未见过这种怪事,无法解释,就说是生病时针水打多了的原因。

凡去世时走得很平静,去世后身体一直柔软,或形貌如生,或头顶温热,都是往生善处的表现,未来世的去向非常好。或归净土世界,或生天界。在人世间的话,也是那种福报很好的。

而生前的疾病与痛苦都是消业的过程,这叫重业轻报。比如前例中,那老公杀了一年的羊,这么重的罪孽可以说是必入地狱的罪孽。而地狱之中所受的痛苦远不是生病这么容易忍受的,地狱中生命的寿命动辄以亿万劫计。一大劫是一次天地生灭的全过程,亿万劫那么难以忍受的苦难,是一种怎么样的状况?正因为他对佛法坚定的信念,让他在近4年的时间里,以这种相对较轻的方式报完了。业报尽了,就能轻松地进入下一个好的轮回之中,才会有一个好的归宿。

一些人因为疾病而求助于佛法,最后没有达到预期的目的,或未能挽回亲人的生命,从此失去了对佛法的信心。佛经上说过,能挽回的是未尽之命、九横死之类的。对于已尽之命,更需要解决的是生命的归宿、来世的去向问题。不可能信了佛,就变成了铁布衫金刚罩,百毒不侵,长生不老。

无常是世间永恒的规律,生老病死是每一个生命必经的历程。佛法不仅能让我们了知因果,造就未来,更是安心法门。如泰国高僧阿姜敦尊者所言:心中有法的人,当他们遭遇这些事情时,懂得如何安置心,不让它受苦。得到解脱的心,犹如莲花不着水,亦如日月不住空。

 

 

烧香与学佛

佛门是福田,我们可以在这块福田中种下种种福德。

但佛法更是给人学习的,将佛的教诲在生活中落实,践行十善业,去除心上的尘垢,才是真正的学佛。一面烧香,一面却全然不记得佛的教诲,这种香烧了是不见得管什么用的。

我的一位同事知道我学佛。一次吃饭时,与我聊起佛教的事,她坦言自己不信佛。说起原因,她一次参与一个项目的投标,提前去寺院烧香了,最后项目却没做成。一点都不灵,她说。

我们知道,招标的中标单位与数量都有预定的指标的。如果烧几支香,佛菩萨就将本来是别人的福报弄过来给你,佛菩萨能做这种事吗?

还有一件事,我很多年前在温州时,一次碰到当地迎神的场面。当时香客多如潮涌,随着神像的抬出,大家亦步亦趋,满怀虔诚。在人群中,有一位妇女捂着肚子倒在地上挣扎,痛苦万状。身边熙熙攘攘的人流中,没有一个人停一下脚步,伸一下援手。不知神灵有知,作何感想?聪明正直谓之神,相信神灵也不希望看到只知道一味索求的信众,更希望看到以嘉行懿德造就自己命运的信众。

记得曾经见过一个财神庙前有一副以财神的口吻写的对联,颇有深意:

只有几文钱,你也求他也求,给谁是好?

不做半点事,朝来拜夕来拜,教我为难。

信神,就要学习神的光明正直,学佛,就要学习佛的慈悲喜舍,这才是真学。

 

 

拜佛的意义

佛教的本义是佛法的教育,故而拜佛的意义,我想也应从佛法教育的意义上去理解。

进寺院门口,就能看到当来下生弥勒佛。弥勒佛是释迦牟尼佛住世时的弟子,现在在兜率陀天内院讲法,将是我们这个世间的下一位佛。寺院门前的弥勒佛是未来佛,寓意是凡进入寺院之人,即种下了菩提善根。金刚种子,历劫不灭。机缘成熟时,皆是未来之佛。如《妙法莲华经》所说:若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆以成佛道。即便是漫不经心地进入寺院、随口念一句佛号,也种下了必定成佛的因缘,何况是以至诚之心礼佛?礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。

弥勒菩萨面向门外,笑口常开,这寓意是我们当以宽容、乐观、慈悲的心态面对世间事。而背后的、面向佛堂里面的韦陀菩萨是执鞭而立,庄严金刚相,这是代表严以律己,向内审视自心,包括贪、嗔、痴、慢、疑等等。对外是宽容慈悲、随顺众生,对内是严格的自我约束,这是以形象向我们表述佛弟子应有的行持。学佛是净化自我、解决自我的问题,而不是整天拿眼睛盯着别人、指摘旁人的过错、苛责他人的行为。常有人说佛门也有怒目金刚,以此作为为自己一身戾气而辩解的理论依据。殊不知佛门的金刚,从来都是教育我们审视自心的。何谓金刚?无欲则刚。降服龙象未必多力,能伏自心方为大力金刚。如我的师父清禅法师教诲的西来经教,第一了义,唯在离欲,跃出九天,每位学佛者,心中都应有一尊自性韦陀。佛法是内法,是以戒、定、慧向内审视自我内心的贪、嗔、痴,得到心的解脱。

进大殿前,要经过天王殿。我们知道,生往天界的最低条件是践行十善业道。这就表示,学佛必须以十善业道为根基,才能真正登堂入室、进得佛门。十善业道是学佛的基础,很多人学佛误入歧途,认为既然什么都是虚妄,也就没有不敢做的事,偏离戒定慧、沉溺贪嗔痴,这就与佛的教诲相去甚远了。进入寺院必须经过天王殿,也就是教育我们没有哪个人学佛不需要从十善业道做起。

大殿中间供佛,佛是佛法的源头。拜佛是礼拜老师,对引导我们走出生死轮回的本师表示敬仰、忆念与感恩。佛的名号,有如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,每一种名号代表一种功德。忆佛念佛,就是忆念佛的这些功德。拜佛之时,即是放下自己的骄慢心,成就自己的尊贵。静下心来念一卷经,如身临佛说法的祇树给孤独园,法雨缤纷,如入芝兰之林,必染其香。

敬香三支,是以香味供养佛法僧三宝。在东南亚国家,多以鲜花供佛。而在信仰大乘佛教的地区,没有热带四时花开的条件,多烧香供佛。敬香的意义,是以心香供养三宝,即对佛的忆念、敬仰与净信,对佛法的学习,对清净僧团的尊重。诸供养中,法供养最。所谓法供养者,学习与践行佛的教诲,自度度人,这才是最大的供养。

在佛前常念三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧。一念皈依,即表示以佛为导师,以法为指引,以清净僧团为典范。三皈依有形相皈依与自性皈依。形相皈依,指以佛为师,做佛法僧三宝的学生,从此在佛的教导下净化身心,自度度人。自性三皈依,即皈依觉、皈依正、皈依净。

一者皈依佛。佛是两足尊,智慧具足、福德具足。对自性而言,觉而不迷即是智慧具足,无欲知足即是福德具足。世间再多的财富都填不满心中的欲壑,而一念知足,即是真富贵,这才是真正的福德具足。

二者皈依法。法是走向心的解脱之道,皈依法,是学习与践行佛法的教育。以四谛、三十七道品、六度波罗蜜、净土之信愿行等,指导自己的思想与行为,即是践行正道。

三者皈依僧。僧人过的是在戒律约束下的清净生活,皈依自性僧,即是选择清净无染的生活方式。

三皈依不仅在于形相,更在于内心,皈依自性的佛、法、僧,亦即觉、正、净,才是更深层意义上的三皈依。

到寺院拜佛,忏悔是需要常做的功课。学佛是不断净化身心的过程,忏悔就是净化身心最重要的方法之一。这种净化,需要不断地审视自我。低则以十善业道为标准,高则用八正道来衡量。后悔与忏悔是两种不同的概念,前者是执着于过错,沉湎于痛苦,用过去的过错折磨自己;后者是改过自新,面向未来。忏悔完了继续做错事,那不是真忏悔,这种忏悔是没有多少用处的。断恶向善才是真忏悔。

《寿命是自己一点一滴努力来的》一书让我们要有拿香的手、念经的口。远离杀、盗、淫,就是有了干干净净的拿香的手;不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,就是有了干干净净的念经的口。再加上拜佛的心,远离贪、嗔、痴,就是有了拜佛的心。不妄作则身安,不妄求则心安。有拿香的手、念经的口、拜佛的心,就是践行十善业道,就自然灾祸远离、福报增长、身心安宁,这才是烧香拜佛的更深层次的意义。

寺院的本来面目是佛法学校,是学习佛法的场所。沉香中,青灯前,佛陀结印,迦叶拈花。在这拈花一笑间,你悟到了什么?

 

 

 

后    记

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现已先后印刷四版,其中第一版印刷1000本,是沈阳的陈守刚师兄出资、湖南凤凰的小付师兄助印;第二版是2012年底,由心上莲花学佛群群友共同出资,陈师兄负责,印刷14000本,很快内部结缘完毕。第三版也是心上莲花学佛群群友出资,陈师兄负责,印刷22500本,结缘完毕。第四版印刷31400本,结缘已近尾声。前四版共计印刷68900本,计划2014年印刷100000本左右,并于2014年底前推出《心上莲花次第开》第二集。

此书的印刷的成本是3.2元/本,加上发到全国各地的平均物流费约0.5元/本,合计3.70元/本左右。从一年多收集到的反馈信息来看,相当一部分人看过后,都开始敬信因果,乃至从此走上了学佛之路。佛说:诸供养中,法供养最。施人钱财,只能救一时之急;布施正能量,却有可能改变人的一生。3.7元一个快餐都买不到了,若是结缘到书的人认真看了,从此懂得知恶向善、乃至从此走上了学佛之路,这是太有意义的事了。哪怕十个看到书的人中,有一个人看进去了,从此有了正确的善恶观念,十本书的成本才37元,37元钱改变一个人的人生、乃至生生世世的生命走向,也是极低成本、极高收益的事。

 

 

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