众多名人和事实证明,你们都误读口才了

如今人们总说口才好,各种口才培训班林林种种,其实,口才真的那么重要吗?

海明威说:我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。

孔子说:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。言多必失,没事别瞎说话。曾国藩亦言:君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。其实,能说会道,也未必一定利于交际。蒙田说:沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

周作人曾作文一篇《哑巴礼赞》,他在文中写道:人类能言本来是多此一举,试看世间林林总总,一切有情,莫不自遂其生,各尽其性,何曾说一句话。古人云‘猩猩能言,不离禽兽,鹦鹉能言,不离飞鸟。’可怜这些畜生,辛辛苦苦,学了几句人家的口头语,结果还是本来的鸟兽,多被圣人奚落一番,真是何苦来。从前四只眼睛的仓颉先生无中生有地造文字,害得好心的鬼哭了一夜,我怕最初类猿人里那一匹直着喉咙学说话的时候,说不定还着实引起了原始天尊的长叹了呢。人生营营所为何事,‘饮食男女,人之大欲存焉,’既于大欲无亏,别的事岂不是就可以随便了么?中国处世哲学里很重要的一条是,多一事不如少一事,如哑巴者,可以说是能够少一事的了。语云,‘病从口入,祸从口出。’说话不但于人无益,反而有害,即此可见。文字虽采用的是反讽之手法,但是对哑巴好处的说法又不全无道理。历史上,祸从口出的教训还少吗?

《论语》中记载:有人说:冉雍有仁德,但没有口才。孔子则不以为然,他说:何必要有口才呢?巧嘴利舌地与人辩对,常常让人讨厌。我不知道雍是否可以称得上仁,但是何必有口才呢?

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