各位
又到了秀丽“秀”礼的时间啦！
今天，秀丽要为大家讲
“公共场合礼仪——电梯礼仪”
在这之前
请允许我简单介绍下肇庆的名胜
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广东省重点文物保护单位——肇庆府学宫
肇庆是国家历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家园林城市。在这里有一座古老的肇庆府城，是肇庆市文脉、史脉、地脉的核心和历史传统文化的重要载体，传承了肇庆深厚的历史文脉，展现了岭南文化发祥地的独特风貌。
七星岩牌坊 聂伟健 摄
在这肇庆府城内，有一座儒学遗产——肇庆府学宫，也称“高要学宫”，又称“文庙”，是广东省重点文物保护单位，是广东地区罕见留存的府级学宫。始建于北宋崇宁初，明洪武二年（1369年）重建，是广东保存较好的明代学宫建筑艺术珍品之一,在广府孔学界有着重要的历史地位，保留着传承孔庙建筑格局以及大成殿精美的宫式木构建筑，保留有在“儒家”文化中留下深厚历史文物遗迹的“明代御制碑”，为了解和研究我国明代教育事业和教育史提供了意义重大的依据。
御制碑
肇庆府学宫作为肇庆府城的重要儒学遗产，是古代将儒学经典的学校与祭祀孔子的礼制性“庙”宇相结合的教育场所和祭祀场所。这种“庙学合一”体制使肇庆历代儒士文人在此接受儒学的熏陶，为肇庆各个时期培养了不同层次的文人学者。肇庆府学宫是肇庆地区开展文化教育活动的主要场所，是儒学文化的物质载体，古老的学宫不但见证了肇庆府城的变迁，其儒家文化深深影响着肇庆人民的思想和肇庆府城文化与经济的发展。
资料图。2019·我们的节日·重阳—致敬孔子，共学礼”故事演讲会活动
为贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》要求，国家文物局于2017年4月27日在北京举办儒学遗产保护利用专题研讨会。会议达成共识：“充分发挥儒学遗产在涵养社会道德品质，构建社会和谐关系，建设社会主义精神文明，提升中华优秀传统文化的核心竞争力和国际影响力等方面的积极作用……切实将文化遗产保护、优秀传统文化传承与社会发展密切结合。”
资料图。祭孔大典
肇庆府学宫作为儒学遗产，自2016年5月陆续举办“智慧大讲堂”、“孔子诞辰2567周年活动暨首届秋祭大典”、“开笔礼”、“国学诵读比赛”、“星岩书院重兴揭牌仪式”、“中国传统文化大讲堂”等优秀的传统文化活动。
资料图。7月20日，“尊师重道 崇尚文明” 肇庆府学宫举办开笔礼活动
开笔礼
资料图。朗诵比赛现场
“少年强，则中国强”，肇庆府学宫举办具有中华民族特有的传统开笔礼仪式，让孩子们在活动中沐浴文化的恩泽，接受传统的洗礼，启发青少年进步、理性、奋进、勤奋、谦卑等精神品德，树立青少年立志、仁义、孝廉、担当等积极的人生观，对教化一代又一代的肇庆人和弘扬中华优秀传统文化起到了积极的意义。
智慧大讲堂开展礼乐文化教育课堂吸引了不少爱好者
尊重传统，放眼时代，让历史文物建筑为当代社会生活和文化需求服务，成为可触碰的“文物”，成为可古今共享的“文物”，真正为历史文物建筑赋予了新的生命力，尊贵却随和，独特且谦卑，在社会发展的历史长河中源源不断地发挥作用。
肇庆府第一位博士——陈焕章
肇庆府第一位博士——陈焕章，肇庆市鼎湖区广利镇砚洲人，他是清末民初思想家，是“孔教会”的创始人，主要著作有《孔门理财学》《孔教论》《孔教经世法》。光绪十八年（1892年）邑庠生，光绪二十九年中举人，第二年中进士，入进士馆。光绪三十一年奉派为留美学员，宣统三年（1911年）获哥伦比亚大学哲学博士学位，民国3年被聘为袁世凯总统府顾问，民国7年被中央学术团体推举为全国参议会参议员。光绪二十四年（1898年）任澳门《知新报》主笔，撰文倡明孔学，主张变法维新。1912年在上海创立“孔教会”，任总干事，1913年出版《孔教会》杂志，任总编辑。同年，与严复、梁启超等联名请定孔教为国教。民国8年（1919年），在北京发起建“孔教总会”会堂，民国12年在京创立“孔教大学”。
来源：鼎湖发布
1918年，陈焕章为“迦匿奇世界和平基金会”撰写《孔子经世法》共24卷（此稿藏美国华盛顿国会图书馆），主张裁军弭兵，组织世界大国政府，受世界舆论重视。民国16年应纽约世界和平联合会邀请赴瑞士日内瓦参加世界宗教和平大会，被大会推举为副会长。民国18年，从欧非讲学返回香港，设“孔教学院”，任院长。民国22年于香港病逝。
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公共场合礼仪——电梯礼仪
您认为的“文明乘坐电梯”是怎样的呢？
彰显良好的公众形象，
从文明乘坐电梯开始。
教养体现于细节，细节展现素质，
细节决定成败。
为您分享：升降电梯的基本礼仪和注意事项
一、等候电梯时的您：
1.等候电梯时，请您站在电梯门的左侧或右侧。
2.请您不要站在电梯门口正中间，中间位置留给从电梯出来的人们，遵守“先出后入”的规则。
二、进电梯时的您：
1.最靠近电梯的您请先上电梯，主动为后面进入的人们按住“开门键”。
2.男士、晚辈、下属应站在电梯开关键的位置，做好按键的服务，并用另一只手按住电梯门，防止门自动关闭。
3.电梯超重时，请最后上来的您主动出电梯，等待下一趟。
三、进入电梯内的您：
1.在电梯内，站成“凹”字型，腾出中间空出来，以便后来者有地方可站立。
2.电梯到了某楼层，在前面站立的人请主动站到侧边上，以便让到达楼层的人走出电梯，必要时站在前面的人应先出电梯，让后面的人出电梯后再重新回到电梯里。
四、出入电梯时的顺序：
1.与熟人同乘电梯时，进入有人按开关键的电梯，请您后进后出；进入无人按开关键的电梯，请您先进后出。
2.与不相识者同乘电梯时，请讲究先来后到，依次进出，不可争先恐后。
五、与客人共乘电梯的您：
1.在客人到达电梯门口时，提前按电梯呼梯键。
2. 需要注意的两种情况：
第一种：请您先进后出。进入无人按开关键的电梯，请您先进电梯，一手按住“开门键”，一手按住电梯侧门，礼貌对客人说“请进。”，请客人进入电梯，到达楼层后，请一手按住“开门键”，另一只手按住电梯侧门，并说“到了，您先请。”请客人先出电梯，您紧跟着出电梯，并迅速走到客人前方继续引领客人行进的方向。
第二种：请您后进先出。进入有人按开关键的电梯，请您站在电梯门口，一手按住电梯侧门，并礼貌说：“请进。”引领客人先进入电梯后，您再进电梯，到达楼层后请客人先出电梯，您再出电梯，并尽快走到客人前方继续引领客人行进的方向。
3.在电梯内，请尽量侧身面对客人。
4.如有其他人进入，请主动询问对方要去几楼，并帮忙按楼层号键。
六、与长辈、上司共乘电梯的您：
1.请您站在电梯门口处，并按电梯呼梯键。
2.请您进入电梯时，站在靠近电梯门口处，以便在开关电梯时为长辈、上司服务。
3.在电梯里时，您与长辈、上司的最佳位置是在对角处，使得距离尽量最大化。
4.在电梯里如有对话时，请您的目光尽量在对方的嘴巴和颈部。
5.在电梯内，请尽量侧身面对长辈、上司。
七、电梯内站位有规矩
1.越靠内侧，越是尊贵的位置。
2.操作按键的位置是晚辈或下属站立的位置。
八、电梯礼仪“六项”：
1.进出一般不站在靠近门的地方。
2.面朝门的方向站立（有客人或上司共乘时尽量侧身站立）。
3.依序进出，先出后入。
4.尽量避免交谈，绝不吸烟。
5.不在电梯内对镜整装，避免浓烈香水。
6.等待即将到达者，主动帮助他人按操作键。
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古礼今用，弘扬中华传统文化
中国是礼仪之邦，“礼”通行于社会各个层面，自古有“经礼三百，曲礼三千”之说。《孝经》说：“礼者，敬而已矣。”礼的核心思想是“敬”，对人、对己、对家庭、对社会、对国家，都要有恭敬之心，这是立身之根基。中华文明历来就强调以礼待人，引领社会向上。礼是教人心生庄敬的美德，礼是使人行事得体的分寸，礼是不违背人情，礼不因循守旧。礼仪文明是中华文明核心内容，它的传承也是我们每个中华儿女的义务和使命，人人都应自觉作中华礼仪文明的实践者和传承者。
参考资料：
1.《中华传统礼仪概要》彭林著
2.《仪礼》彭林译注
3.《不知礼 无以立》于媛著
4.《肇庆文博》
5.《肇庆历史文化风貌》
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